ref-17700 (Александр 1), страница 2

Когда Наполеон покинул Москву и его войско, потерпев поражение под Тарутином, повернули на старую Смоленскую дорогу и началось бегство из России, Кутузов пригласил императора руководить военными действиями. Александр отказался и в кругу придворных сказал, что не хочет пожинать не заслуженные им лавры.

Кутузов говорил, что русским войскам не нужно идти дальше своей границы. Дальновидный дипломат, мудрый человек и политик, он считал, что для России будет лучше, если Наполеон всегда будет враждовать с европейскими державами, и особенно с Англией. Однажды он высказал такую мысль: «Я вовсе не убеждён, будет ли великим благодеянием для вселенной совершенное уничтожение императора Наполеона и его армии. Наследство его достанется не России или какой-либо другой из держав материка, а той державе, которая уже господствует на морях, и тогда преобладание её станет невыносимо».

Ещё раньше Кутузов сказал одному из генералов, который пытался растолковать ему план послевоенного устройства мира:

• Мы никогда, голубчик мой, с тобой не поладим: ты думаешь только о пользе Англии, а по мне, если этот остров сегодня пойдёт на дно моря, я не охну.

Кутузов не хотел, чтобы другие загребли жар его руками. Александру I хотелось покрасоваться перед Европой.

• Двенадцать лет я слыл в Европе посредственным человеком, посмотрим, что они скажут теперь, – говорил он.

На старой Смоленской дороге лежало больше ста тысяч неубранных трупов. Они гнили, заражая воздух. Распространялись эпидемии. Население страны было разорено. Почти миллион крестьян оказались на воинской службе. Москва лежала в развалинах и пепелищах. Но Александр I повёл войска в Европу. Он въехал в Париж на сером коне, подаренном ему Наполеоном ещё в годы их союза. Император милостиво обещал французам, что он не станет мстить им за Москву и не сожжёт их столицу, а в салоне госпожи де Сталь заявлял, что, вернувшись домой, он уничтожит крепостное право.

На конгрессе в Вене, когда страны-победительницы решали, как устроить послевоенную Европу, Александру казалось, что все должны быть благодарны России, заплатившей за победу над Францией самую дорогую цену.

Спокойствие Европы он считал также и необходимым условием для реализации своих реформаторских замыслов в самой России. Для обеспечения этих условий было необходимо сохранить статус-кво, определенный решениями Венского конгресса (1815), по которым к России отошла территория Великого герцогства Варшавского, а во Франции восстановлена монархия, причем Александр настоял на учреждении в этой стране конституционно-монархического строя, что должно было послужить прецедентом для установления подобных режимов и в других странах. Российскому императору, в частности, удалось заручиться поддержкой союзниками его идеи о введении конституции в Польше. В качестве гаранта соблюдения решений Венского конгресса император инициировал создание Священного союза (14 сентября 1815) — прообраза международных организаций 20 в. В него вошли Россия, Австрия, Пруссия, Франция. Александр был убежден, что победой над Наполеоном он обязан промыслу Божьему, его религиозность постоянно усиливалась. Сильное влияние на него оказали баронесса Ю. Крюденер и архимандрит Фотий. По некоторым данным сам он постепенно становился мистиком.

Александр непосредственно участвовал в деятельности конгрессов Священного союза в Аахене (сентябрь-ноябрь 1818), Троппау и Лайбахе (октябрь-декабрь 1820 — январь 1821), Вероне (октябрь -декабрь 1822). Однако усиление российского влияния в Европе вызывало противодействие союзников. В 1825 Священный союз по существу распался.

Неожиданно для всех Наполеон бежал с острова Эльба, и Париж снова оказался в его руках. Король Людовик XVIII, получивший трон благодаря победам русских солдат, покинул свой дворец и столицу, оставив у себя в кабинете тайный договор, заключённый им с Англией и Австрией против России. Наполеон послал этот договор русскому императору. Только после этого Александр I понял, насколько его ценят и уважают в Европе.

Укрепив в результате победы над французами свой авторитет, Александр и во внутренней политике послевоенного времени предпринял очередную серию реформаторских попыток. Еще в 1809 было создано Великое княжество Финляндское, ставшее по существу автономией с собственный сеймом, без согласия которого царь не мог менять законодательство и вводить новые налоги, и сенатом (правительством). В мае 1815 Александр объявил о даровании конституции Царству Польскому, предусматривавшей создание двухпалатного сейма, системы местного самоуправления и свободу печати. В 1817-18 ряд близких к императору людей (в т. ч. А. А. Аракчеев) занимались по его приказу разработкой проектов поэтапной ликвидации крепостного права в России. В 1818 Александр дал задание Н. Н. Новосильцеву подготовить проект конституции для России. Проект «Государственной уставной грамоты Российской империи», предусматривавший федеративное устройство страны, был готов к концу 1820 и одобрен императором, но его введение было отложено на неопределенный срок. Своему ближайшему окружению царь жаловался, что не имеет помощников и не может найти подходящих людей на губернаторские должности. Прежние идеалы все более казались Александру лишь бесплодными романтическими мечтами и иллюзиями, оторванными от реальной политической практики. Отрезвляющее воздействие оказало на Александра известие о восстании Семёновского полка (1820), воспринятое им как угроза революционного взрыва в России, для предотвращения которого необходимо было принять жесткие меры. Тем не менее мечты о реформах не покидали императора вплоть до 1822-23.

Одним из парадоксов внутренней политики Александра послевоенного времени стало то обстоятельство, что попытки обновления российского государства сопровождались установлением полицейского режима, позднее получившего название «аракчеевщины». Ее символом стали военные поселения, в которых сам Александр, впрочем, видел один из способов освобождения крестьян от личной зависимости, но которые вызывали ненависть в самых широких кругах общества. В 1817 вместо Министерства просвещения было создано Министерство духовных дел и народного просвещения во главе с обер-прокурором Святейшего синода и главой Библейского общества А. Н. Голицыным. Под его руководством фактически был осуществлен разгром российских университетов, воцарилась жестокая цензура. В 1822 Александр запретил деятельность в России масонских лож и иных тайных обществ и утвердил предложение Сената, разрешавшее помещикам за «дурные поступки» ссылать своих крестьян в Сибирь. Вместе с тем император был осведомлен о деятельности первых декабристских организаций, но не предпринял никаких мер против их членов, считая, что они разделяют заблуждения его молодости.

Одна из характерных черт Александра I – странное стремление к симметрии и порядку. Его рабочий стол содержался в идеальном порядке. Мебель в комнатах дворца расставлялась по составленному им плану. Как и его отцу Павлу I, Александру нравились парады. Нравились ему и немецкие города с правильной, точной планировкой.

Александр I в молодости был окружён людьми, демонстрировавшими свободу мысли и щеголявшими образованностью. В конце царствования самым близким к нему человеком стал Аракчеев. О жестокости Аракчеева ходили легенды. Солдатам за малейшую провинность он вырывал усы, в своём имении Грузино издевался над крепостными вместе со своей грубой и жестокой любовницей Настасьей Минкиной. Она доходила до изуверства и в конце концов была убита дворовыми.

Александр I любил Аракчеева за преданность. В последние годы царствования все доклады император принимал только через Аракчеева. Ни один министр не мог получить доступ к Александру без позволения всемогущего царедворца.

С юных лет Александр на­смешливо относился к религии. В годы Отечественной войны он впервые прочел Библию. Это произошло у одного из членов Негласного комитета Голицына, который из веселого дамского угодника превратился в мисти­ка. Императора поразили таин­ственные пророчества и пламен­ные строки псалмов. Возвратив­шись к себе во дворец, Александр хотел прочесть Библию, но ее не оказалось в дворцовой библиоте­ке. На книжных полках стояли тома сочинений Вольтера, Руссо, знаменитая французская энцик­лопедия Дидро, порнографичес­кие сочинения Лафонтена и Пар­ни. Библии в библиотеке монар­ха православной Росси не было. Александру нашли Библию на французском. Чтение увлекло его. С этого времени он весь от­дался вере. Александра волновало все мистическое. Он подпал под влияние знаменитой тогда госпо­жи Варвары Юлии Крюденер.

Девичья фамилия Крюденер — Фитингоф. Она родилась в Лиф­ляндии, вышла замуж за барона Крюденера. Муж был на двадцать лет старше юной красавицы. Она уехала вместе с ним в Копенга­ген, потом в Париж. В Париже Крюденер подружилась с мадам, де Сталь, писателями Шатобрианом и Бернарденом де Сен-Пье­ром. Крюденер оставила мужа и сошлась с графом Фрежвилем, знаменитым своими любовными приключениями. Потом она вер­нулась к мужу, но барон Крюденер умер. Это произвело на нее очень сильное впечатление. Она написала подражание «Макси­мам» Ларошфуко и роман в пись­мах «Валерия», в котором описа­ла свои любовные переживания.

Роман имел огромный успех. В Париже появились шляпки «а ля Валерия». Уехав из Парижа, Крюденер поселилась в деревне. Смерть родственника, случив­шаяся на ее глазах, обратила Крюденер к религии. Она позна­комилась со знаменитым шарла­таном — пастором Фонтенем, ко­торый организовал выступления перед публикой религиозной предсказательницы Марии Куммрин.

Под влиянием Марии Куммрин Крюденер поверила, что ее обязанность проповедовать исти­ну и обращать людей к вере. Крюденер предсказывала вели­кие перевороты и потрясения. Она объясняла, что официаль­ная Церковь уже с третьего века отошла от правильного учения. Ее предсказания легко поддава­лись любым толкованиям и по­этому подтверждались происхо­дящими после них событиями. Многие под впечатлением пропо­ведей Крюденер продали все свое имущество, раздали деньги бед­някам и пешком отправились к горе Арарат, где, согласно пред­сказанию экзальтированной проповедницы, нужно было ос­новать царство Божие на земле.

Александр I слышал о Крюде­нер. Однажды утомленный пере­ездом из Вены в Гейльбронне он до поздней ночи размышлял о бегстве Наполеона с Эльбы. Со­бытия совпадали с одним из предсказаний Крюденер. Как только император подумал о ней, ему в ту же минуту доложили, что к нему прибыла Крюденер. Совпадение поразило Александ­ра. Еще больше на него подей­ствовал разговор с ней. Крюденер потребовала создать священный союз монархов против револю­ций.

Некоторое время Крюденер находилась при Александре, и он советовался с ней по всем вопро­сам. Потом вокруг Крюденер ста­ли собираться огромные толпы бедняков. Она обличала гряду­щие революции, но в ее пропове­дях были и такие слова:

— Дайте мне крест, грозящий тронам!

Ее выслали из Франции, по­том из Швейцарии, потом из Лейпцига. В Россию ее достави­ли под конвоем полиции. Она продолжала свои проповеди, но Александру I пришлось запре­тить их. Крюденер уехала в Крым, где хотела основать колонию ис­тинно верующих христиан. По дороге она заболела и умерла.

В последние годы Александр I все больше ощущал чувство ви­ны за участие в заговоре против отца. Когда в Петербурге случи­лось наводнение, кто-то из его приближенных, глядя на страш­ную картину разрушений, сказал:

— За грехи наши Бог нас ка­рает.

Александр I со слезами на гла­зах поправил:

— Нет, за мои грехи!

А когда ему донесли о заго­ворщиках, готовивших покуше­ние на него, он сказал:

• Не мне их судить.

Александр I постепенно ото­шел от государственных дел. В нем все больше развивались ми­стические настроения. В это вре­мя тяжело заболела его жена. В ее болезни Александр I тоже ви­нил себя. Бабка Екатерина II женила Александра, когда ему исполнилось всего шестнадцать лет. Его невеста, принцесса Баденская Луиза, была голубогла­зой красавицей. В нее влюбился даже фаворит самой Екатери­ны II Платон Зубов. Став женой наследника престола, она полу­чила православное имя — Елиза­вета Алексеевна. Первое время молодые супруги искренне лю­били друг друга, но потом насту­пило взаимное охлаждение. Александр I заметил, что его жена восхищена его другом, по­ляком Адамом Чарторийжским. По-видимому, именно от него она родила дочь, которая прожи­ла всего один год. Император Павел I, увидев внучку, сказал:

— Возможно ли, чтобы у му­жа блондина и жены блондинки родился черненький младенец?

Сам Александр увлекся польской красавицей княжной Четвертинской. Роман с ней на­чался еще до женитьбы. Но Ека­терина II приказала выдать Четвертинскую замуж за Нарышки­на и выслать из Петербурга. Когда позднее она возвратилась ко двору, ее отношения с Алек­сандром I возобновились. И тог­да Александр I и его законная жена Елизавета Алексеевна дали друг другу свободу. От Нарыш­киной у Александра было трое детей, все они умерли в раннем возрасте.

За Елизаветой Алексеевной пытался ухаживать брат Алек­сандра I Константин. Но импе­ратрица предпочла ему молодо­го красавца, ротмистра кава­лергардского полка Алексея Охотникова. Когда она родила от него дочь, Константин, извест­ный мстительностью и жестоко­стью, подослал к сопернику убийцу, и тот смертельно ранил Охотникова. Елизавета Алексе­евна навещала его перед смертью.

Александр не нашел счастья в любви. Его отношения с Четвертинской-Нарышкиной дли­лись четырнадцать лет и прерва­лись после того, как он застал ее в постели со своим генерал-адъ­ютантом Ожаровским. Импера­тор не мстил красавцу поляку. Ожаровского не удалили от дво­ра, он стал членом Государствен­ного совета, сенатором и на трид­цать лет пережил Александра I.

Когда императрица заболела, Александр долго советовался с ней, и они решили уехать на юг в Таганрог, чтобы устроить свою неудавшуюся жизнь вдали от го­сударственных дел и забот. Они поселились в небольшом одно­этажном домике со скромной об­становкой. Александр ухаживал за женой. Ее здоровье начало по­правляться. Супруги строили планы новой жизни.