14557-1 (Украина: национальная самобытность и национализм), страница 8

7^[7] См.: Манекин Р.В. Еще раз о понимании: герменевтика и «панпсихизм», М., Вестник МГУ, 1993; Манекин Р.В. История западноевропейской философии. Краткий указатель литературы, изданной на русском языке в период с 1987 по 1991 гг., М.-Донецк, 1993; см. также: Манекин Р.В. Когнитивная герменевтика и стилометрия. Новейшие лингвистические исследования. Минск, 1999 г.

8^[8] Хотя и сформированной в эмиграции. – См., напр., по этому поводу: Полищук В.В. Гiрка правда, Торонто, 1990.

9^[9] См., напр., об этом: Манекин Р.В. Инвестиционные риски на Украине. ( http://www.e-journal.ru/bzarub-st4-9.html); Манекин Р.В. Россия-Донбасс: перспективы развития отношений. Российский «Кто есть кто», N2, 2000 г. (см. также публикации в следующих номерах указанного журнала).

10^[10] С нашей точки зрения (см., напр.: Р.В.Манекин К критике политологической парадигмы современной украинистики, проч.) на всем постсоветском пространстве активно развиваются энтропийные процессы – процессы упрощения сложных социальных структур (см., напр., об этом: Манекин Р.В., Шемякин Я.Г., Коротаев А.В., Ионов И.Н., Дмитриев М.В. Альтернативность истории. Анналы, 1992.) В этом смысле, с течением времени верификационная база поставленных вопросов с течением времени неизбежно будет сокращаться, поскольку (см., напр., раб. К. Леви-Строса) в архаических обществах (см. понятия «горячих» и «холодных» этносов) вопросы национальной самобытности сводится к «логике чувственных качеств», обусловливая «редукцию культуры к природе». В свете сказанного, вопросы соотношения национализации и национальной самобытности будут иметь социальное значение и верификационную базу, определенный промежуток времени. Причем, преодоление энтропийных процессов непосредственно связано с изменением существующей политической конъюнктуры, а потому оптимизация верификационной базы поставленных вопросов обусловлена необходимыми политическими изменениями. Что представляется – см. Указ. Соч. – маловероятным.

11^[11] Здесь приходится сразу отклонять возражение, в соответствии с которым процесс нацификации национальных образований СНГ еще не завершен. Дело в то, что, в силу актуальной корреляции ницификации с энтропийными (см. ниже) процессами, первый, по определению, не может иметь позитивного разрешения. Кроме того, национализм (см. далее), с нашей точки зрения, имманентно противоположен конструктивизму, как созидательной интенции социального бытия.

Другими словами, если спорадически возникающие националистические интервенции в сферы социального бытия (а их актуализация фундирована реальным существованием национальных конструктов в недрах общественного сознания (ментальности) – см. упом. раб. Юнга, Бердяева, др.) не прерывать насильственным образом, в результирующем осадке может оказаться физическая аннигиляция инициирующей нации, что убедительно доказывают примеры нацистской Германии, фашистской Италии, наполеоновской Франции и т.д., и т.п.

Естественной альтернативой негативному сценарию развития событий являются попытки преодоления энтропийных тенденций негэнтропийными или – переводя на язык политологии - замещение в общественном сознании националистических доктрин юнионистскими.

Еще раз: с нашей точки зрения на постсоветском пространстве объективно развиваются энтропийные процессы (Доказательства? Пролистайте подписку украинских газет, включите телевизор, сходите на любой московский рынок, проч.!; см.: Манекин Р.В. На улице Гороховой ажиотаж ( http://www.mrezha.ru/); Манекин Р.В. происшествие в Леонтьевском ( http://www.mrezha.ru); Манекин Р.В. На золотом крыльце сидели http://www.mrezha.ru/, проч.). Устойчивых тенденций оптимизации социальной ситуации нет. И это - логично, ибо исторические тенденции реализуются в судьбе конкретных личностей, а человеческий потенциал постсоветских государств «планомерно» оскудевает.

12^[12] См., напр.: Манекин Р.В. Экономическое положение на Украине (внешнеэкономический аспект) ( http://www.mrezha.ru/ua/manekinEKONOMIK.htm); Манекин РВ. Экономическое положение на Украине (финансовый аспект) ( http://www.mrezha.ru/ua); Манекин Р.В. Инвестиционные риски на Украине ( http://www.e-journal.ru/bzarub-st2-8.html); Топливно-энергетический комплекс Украины: состояние и проблемы (аналитический доклад) ( http://www.e-journal.ru/bzarub-st4-7.html); Манекин Р.В. Украина и Россия: что делать? Часть третья. Анализ современной экономической ситуации в Украине. Часть четвертая. Институциональный анализ экономики Украины ( http://www.e-journal.ru/bzarub-st4-9.html); Манекин Р.В. Анализ экономической ситуации в Украине (отраслевые показатели по состоянию на 1999-2000 г.) (в печати); проч.

13^[13] Примеры – см. Манекин Р.В. Символ распада.( http://www.mrezha.ru/ua/) .

14^[14] См. по этому поводу: Манекин Р.В. Украина и Россия: что делать? Часть вторая. Особенности современной политической ситуации на Украине. (Указ. Соч.); Манекин Р.В. Украина и Россия: что делать? Приложение 1. Политические партии в Украине (Указ. Соч.); Манекин Р.В. К критике политологической парадигмы современной украинистики. ( http://www.e-journal.ru); Манекин Р.В. Sapienti sat. Ответ исследователя ФРИ ( http://www.e-journal.ru/); Манекин Р.В. «Символ распада». Часть пятая. «Провинциальная политика» ( http://www.mrezha.ru/ua). Манекин Р.В., Корнилов Д.В. Украина в системе международных отношений ( http://www.e-journal.ru/); Манекин Р.В., Фролов К.В. Институт стран СНГ пристально изучает Украину (интервью корреспонденту сайта http://www.Part.Org.ua/ ), проч.

15^[15] По крайней мере, указанная ситуация имеет место в момент написания работы.

16^[16] См.: Манекин Р.В. Инвестиционные риски в Украине.( http://www.e-journal.ru/).

17^[17] См.: Манекин Р.В. К критике… (Указ.соч).

18^[18] Cтруктурный анализ «групп влияния» в окружении Президента см. в: Манекин Р.В. «Украина и Россия: что делать?» Часть вторая. Особенности современной политической ситуации на Украине. Раздел. Характеристика основных групп влияния на Украине. ( http://www.e-journal.ru/bzarub-st4-9.html)

19^[19] См.: Манекин Р.В., Ясенов Е.А. Политический портрет Виктора Ющенко. «Российский «Кто есть кто?»», 2001.

20^[20] См.: Манекин Р.В. Россия победила. Что выиграла Россия? ( http://www.e-journal.ru/)

21^[21] См. напр.: Манекин Р.В. На золотом крыльце сидели…( http://www.mrezha.ru/ua); Манекин Р.В. Происшествие в Леонтьевском ( http://www.mrezha.ru/ua); Манекин Р.В. Пикет у Посольства Украины ( http://www.mrezha.ru/ua) и т.д., и т.п. (см. подшивку донецкой региональной прессы за 1999-2001 гг.)

22^[22] Подробнее см.: Манекин Р.В. Символ распада (Указ.соч.); Манекин Р.В. Украина и Россия: Что делать? (Указ.соч.)

23^[23] См. Указ.соч.

24^[24] См. напр.: Манекин Р.В. Кто подставил Президента Украины? (http:// www.russ.ru\ )

25^[25] Вспомним: «государство – частная собственность бюрократии»!

26^[26] Об этом - см., в частности: Манекин Р.В. Социальная ситуация в Украине (на примере Донецкого региона) ( http://www.mrezha.ru/ua); Манекин Р.В. Еще один миф ушедшей эпохи ( http://www.mrezha.ru/ua/manekinMYTH.htm); Манекин Р.В. Символ распада ( http://www.mrezha.ru/ua).

27^[27] См., напр., по этому поводу: Затулин К. Севостьянов А. «Дружба, сотрудничество и партнерство» между Россией и Украиной: два года спустя после обмана в прошлом веке. “Содружество НГ”, №1(34) 31.01.2001

28^[28] См. об этом, напр.: Манекин Р.В. Легко ли быть украинцем в России. «Салон Дона и Баса», 1999; Манекин Р.В. Не хочу учиться, хочу жениться. «Салон Дона и Баса», 1999; Манекин Р.В. В Правительстве Москвы готовиться новый закон о «гастарбайтерах».«Донецкий кряж», 2000; Манекин Р.В. Сколько в Москве донбассовцев? «Салон Дона и Баса», 2000.

29^[29] Так, по данным А.Ф. Базилюка (см. Материалы конференции «Православная Церковь и медицина») за последние десять лет население Украины сократилось на 10 млн. чел. Причем главным фактором снижения численности населения автор считает падение рождаемости.

30^[30] См., напр. об этом у В.В. Полищука («Гiрка правда»).

31^[31] С нашей точки зрения, в структуре общественного сознания устойчивых современных этносов заложен базисный «архетип» национальной терпимости, обусловливающий их позитивное развитие в условиях поликультурного мира. Национализм, как идеологическая система, изначально противоположен указанной установке. Отсюда проистекает его «имманентная» агрессивность. В силу сказанного, адепты национализма a priori ориентированы на преодоление указанного феномена общественного сознания. Вот почему, в частности, в риторике националистов повсечасно встречаются бесконечные (и, как правило, ничем не подтвержденные) ссылки на собственную образованность (см., напр., дискуссию по поводу статьи Р.В. Манекина «Украина и Россия: в «зоне отчуждения»» в «Русском журнале» (http:\\ www.russ.ru/)). Националистом необходимо утверждение собственного образовательного статуса для обоснования права решать судьбу народа за народ.

Вот откуда – другой аспект – беспрерывные (см. ниже) «самовозведения» в статус «академиков» провинциальных кандидатов наук, имеющие широкое распространение в современной Украине. С одной стороны, здесь мы сталкивается с компенсацией застарелого комплекса провинциальной неполноценности, а, с другой, - с реализацией идейных установок украинского национализма.

32^[32] Нужно ли говорить, что подобные опросы вредны сами по себе, поскольку пробуждают к манифестации в общественное сознание архетип «чужого» (см. выше), порождающий социальную нетерпимость и агрессию?

33^[33] См. напр.: Базилюк А.Ф. Уши национализма ( http://www.e-journal.ru/); Гужва И.А., Корнилов Д.В. Чьи интересы защищает Россия в Украине? Независимая газета, 2000 г.

34^[34] Перефразируем И. Гужву: интересы какого «русскоязычного» населения защищает Абоимов в Украине? Не логичнее ставить вопрос о защите населения Украины от агрессии галичского меньшинства?

35^[35] Чего на самом деле – нет: и Кучма, и весь киевский истеблишмент, и подавляющее большинство украинских олигархов – люди, в культурном отношении, русские. В силу сказанного, в частности, русскому человеку даже несколько легче сделать карьеру в Киеве, нежели в Москве: нужно просто вызубрить галичский (см. далее) «новояз» для публичного общения и принять, как социальную установку приоритет местных интересов в контексте общекультурных. С другой стороны, культурным «западенцам» на порядок легче найти «интеллигентную» работу в Москве (см. отделы Украины большинства научных учреждений Москвы, отделы СНГ российских изданий), где их ценят за «укорененность в местном материале».

36^[36]Сравни: «Маргинальная личность – индивид, который, интериоризировав многие ценности двух или более конфликтующих социо-культурных систем, типически испытывает дискомфортные чувства и часто проявляет поведение, превращающее его в своего рода анафему для всех систем» (Dictionary of modern sociology. Totowa, New Jersey, 1969)

37^[37] Причем, что характерно: выборными властями, в собственной стране, в следствии (всего только!) внутреннего катаклизма!

38^[38] То есть, буквально: сиюминутная толчея украинских радиоголосов заполняется лирическими народными мотивами, а в глубине личности подспудно зарождается решительное отторжение образа Отелло, удушающего жену, вопя «Геть звидселя!» на украинской мови; Депутаты верховной Рады с «голубых экранов» предвещают всемерный прогресс украинской образовательной и воспитательной систем, а «переулочки Арбата» заполняются киевскими и житомирскими проститутками обоего пола и т.д., и т.п.

39^[39] См. упомянутое интервью Дм. Корчинского.

40^[40] И аргументы здесь несложные: погибающий интернациональный Донбасс, тем не менее, выступает в качестве «спонсора» Западной Украины; численность населения Восточной Украины, «задействованного», главным образом, в сферах промышленного производства катастрофически сокращается, а количественный состав жителей Западной Украины, выживающих, как правило, благодаря «земле», хоть понемногу, но увеличивается. Так вот, украинские националисты надеются (см. об этом, в частности, в: Манекин Р.В. Символ распада (Указ.соч.)), что со временем население Восточной и Центральной Украины попросту вымрет, а часть украинского народа, сохранившаяся на Западе, станет той этнической средой, в которой зародится новый всплеск пассионарности (см. Л. Гумилева).

41^[41] Вспомним «сменовехоское» определение Советской власти, как «редиски, красной снаружи, но белой изнутри ».

42^[42] И украинские, и русские националисты, по сути своей, империалисты. Разница между ними только в том, что первые – много слабее, и потому прикрываются «демократической» демагогией. И не более того.

43^[43] Обширный (правда, несколько ангажированный) материал по данной теме представлен, в частности, в работах К.А. Фролова (см. напр.: http://www.zatulin.ru ).

44^[44] См. напр. материалы сайтов украинских националистов.