2015 Философия. Ответы на билеты (Киселёв) (aggregated), страница 2

Частные вопросы распиханы по билетам, чтобы увидеть их все вместе, откройте другой соответствующий файл.

1. Философия, ее предмет и функция.

Философия (φιλία — любовь, стремление, жажда + σοφία — мудрость др.-греч. φιλοσοφία (дословно: стремление к мудрости)) — дисциплина, изучающая наиболее общие существенные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и познания, бытия человека, отношения человека и мира.

Философия – это наука о более общих законах, о мире, о человеке, о месте человека в мире, … (это определение через мировоззрение, дал лектор)

Согласно Философской энциклопедии, философия - это форма общественного сознания, направленная на выработку целостных взглядов на мир и место в нём человека, а также следующее отсюда познавательное, целостное, эстетическое отношение к миру. Такое отношение к миру называется мировоззрением, поэтому можно сказать, что философия - теоретически сформулированное мировоззрение. Дословный перевод с греческого: философия - любовь к мудрости. Существует и другое определение философии: Гегель считал, что это «мышление о мышлении»

Однако по сути есть 2 способа дать определение – описательно (через форму, например) и содержательно. Определять содержательно философию нельзя, потому что она слишком большая (содержит много наук и является очень старой). Изучая философию люди познавали разные науки в общем. Единственное, что больше философии – это мифология.

Философия появляется в районе 6-7 века до н.э.

Считается, что в дописьменной культуре философии нету, всегда должен быть письменный текст. До появления философии была лишь одна историческая форма сознания – мифология.

Антропофизация природы – (человек – наделение природных предметов некоторыми чертами) – т.е. одушевление природы. – это актуально для мифологии.

В среднем человек сформировался таким какой он сейчас примерно 50 тыс. лет. И тогда же появляется мифология. После того, как философия взяла часть от мифологии, в самой мифологии осталось лишь «обыденное сознание»

Антропофизация проявляется и сейчас, например, мы воспринимаем домашнее животное как человека и тоже его ругаем/поощряем.

Тотемизм – один из первых видов философии.

Мифы – это своего рода инструкции по применению. Способ адаптации к окружающей среде. Когда среда меняется, то и мифы должны измениться.

Предметом философии называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:

• онтология (учение о бытии);

• гносеология (учение о познании);

• человек (антропология)

• общество (социология)

Предмет философии — наиболее общие законы развития и формы бытия природной, социальной и духовной реальности, особенности их воспроизведения в сознании человека и роль в выборе его жизненной позиции. Таким образом, главную особенность философии в предметном плане составляет духовное воспроизведение мира как целостного образования, на основе того, что выработано в рамках других форм общественного сознания. Философия по сравнению с естественными науками является многофункциональным предметом и в этой связи возникают трудности с определением предмета философии.

1) общенаучная функция (в рамках философии создаются базисные, т.е. философия — есть наука о всеобщем.)

2) методологическая функция (философия является всеобщим теоретическим базисом для всех остальных наук).

3) социальная функция (в рамках философии исследуются всеобщие закономерности развития общества как целостной системы)

4) нормативная функция (в рамках философии создаются этические теории, т.е. философия является и этикой).

5) мировоззренческая функция (философия является теоретическим мировоззрением в отличие от других типов мировоззрения)

Когда есть 2 формы общественного сознания в культуре – мифология и философия, то инструкции в рамках философии (инструкциями в рамках мифологии были сами мифы) использовались в тех ситуациях, когда не срабатывали инструкции из мифологии. В рамках мифологии главным является чувственный образ, а в философии (или логосе) главное – абстракция мысли. В этом специфика философской деятельности.

Философия появилась одновременно в 3-х частях света. И этапы развития философии примерно одинаковы. Кроме того, момента, когда рушился античный мир и наступило средневековье, когда философию сильно потеснила вера.

Философия активно нужна в критические моменты развития человечества, например, в революцию.

Дисциплины философии:

1. Физика

2. Логика

3. Этика

4. Метафизика – раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового.

Принято выделять следующие функции философии:

Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем (цель, роль), принципов взаимодействия с окружающим миром.

Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности. Философские методы, будучи универсальными, являются необходимым условием решения разнообразных конкретных задач, но не подменяют собой специальных частно-научных методов, а конкретизируются ими. В силу этого философия выполняет методологическую функцию для всего научного познания.

Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать — предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.

Гносеологическая — одна из основополагающих функций философии — имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).

Роль критической функции - подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции — расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.

Аксиологическая функция философии (в переводе с греческого axios — ценный) заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции — быть "ситом", через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее. Аксиологическая функция особенно усиливается в переломные периоды истории (начало средних веков — поиск новых (теологических) ценностей после крушения Рима; эпоха Возрождения; Реформация; кризис капитализма конца XIX — начала ХХ вв. и др.).

Социальная функция — объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.

Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.

Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.

Познавательная функция. Философия выявляет наиболее общие идеи, представления, формы опыта, на которых базируется та или иная конкретная культура или общественно-историческая жизнь людей в целом. Важное место среди них занимают философские категории, к которым относят такие универсальные понятия, как бытие, материя, предмет, явление, процесс, свойство, изменение, различие, причина — следствие, случайное — необходимое, часть — целое, элемент — структура. Ни один ученый, будь он историк, естествоиспытатель, экономист, литературовед, не может обойтись без этих понятий.

Спец вопросы:

Вопрос: Какая основная функция философии?

Ответ: Основной социальный институт - это образование. С точки зрения Платона философ - это правитель, а образование - это обучение правителей.

Основная функция - воспитывать правителей(элиту), для того, чтобы они выводили общество(науку) из кризиса и тупиковых ситуаций

Вопрос: Чем отличается философия от науки, религии, искусства и т.д.?

Ответ: Умозрением. На чувственном уровне (опыты, эксперименты) мы можем исследовать только предметы настоящего и прошлого, а любой предмет изменчив, поэтому нельзя зафиксировать его единственное обличие. Изменчивость приводит к тому, что должна быть причина этого изменения. Умозрительное мышление фиксирует основание изменчивости, что важно для определения первоначала.

Вопрос: Какими науками по мнению Платона должен быть обучен будущий правитель?

Ответ:

Философ – это правитель. А образование – это подготовка будущих правителей.

Для будущего правителя какое знание из всего человеческого знания в первую очередь нужно? В идеале хотелось бы, чтобы правитель все знал. Но так не бывает.

По принципу минимализма, если все знание разделить, то необходимо, чтобы он владел гуманитарными дисциплинами. В первую очередь философией.

Естественные и технические науки можно отбросить.

Замечание к первому билету: когда рассказываешь про три формальные стороны философии, то оказывается, что их четыре:

1. Социальным институтом философии является образование

2. За всю историю внутри философии несколько десятков наук

3. Философия в культуре появляется исторически только в период письменности, и остатком философской деятельности является текст

4. Умозрительность

Вопрос: почему мышление (умозрение) является специфической вещью для философии (или "почему философская деятельность является умозрительной") (почему нельзя через сумму простых вещей, через индуктивный путь, через опыты) - это связанно с изменчивостью и ???

Ответ: Умозрением. На чувственном уровне (опыты, эксперименты) мы можем исследовать только предметы настоящего и прошлого, а любой предмет изменчив, поэтому нельзя зафиксировать его единственное обличие. Изменчивость приводит к тому, что должна быть причина этого изменения. Умозрительное мышление фиксирует основание изменчивости, что важно для определения первоначала.

Вопрос: что случилось с мифологией, после появления философии.

Ответ: После того, как философия взяла часть от мифологии, в самой мифологии осталось лишь «обыденное сознание»

1. Специфика философской деятельности и социального института философии.

Философия очень долго существовала в культуре и вбирала в себя большое количество наук, в связи с чем философская деятельность является специфичной.

Как известно, все науки условно делятся на 2 типа:

1. Естественные – о природе.

2. Гуманитарные – о человеке.

В естественных науках нет неразрывной связи между исследователем и исследуемым.

В науках гуманитарных исследователь непосредственно влияет на предмет исследования – себя самого. Само исследование ведется через сравнение поэтому в гуманитарных науках очень большое влияние имеет историзм.

Философия является гуманитарной наукой поэтому имеет всю специфику этого типа наук:

1. Исследователь влияет на предмет исследования.

2. Исследование проводится через сравнение.

3. Большое значение историзма в исследованиях.

Специфичным конкретно для философии является:

1. Отсутствие необходимости в различных инструментах и материалах для исследования, т.к. это умозрительная наука об основах бытия. Подлинным её предметом является мышление.

2. Основным остатком в культуре является письменный текст.

Социальным институтом философии в культуре является образование (особенно высшее, университетское).

Ранее структура университета была следующей:

• Низший факультет (надо было пройти, прежде чем попасть на высший факультет) – философский (по статистике 75% дальше не учились).

• Высший факультет (только после низшего факультета) – теологический экономический, богословский и т.д.

Такая структура была обусловлена тем, что философия и наука раньше были одним и тем же, т.е. изучая философию люди изучали разные науки в общем. А уже потом надо было изучать частности на одном из высших факультетов.

Философия стремится рациональными средствами создать предельно обобщенную картину мира и места человека в нем, философия базируется на теоретических методах постижения действительности, используя особые логические и гносеологические критерии для обоснования своих положений.

Необходимость философского познания мира коренится в динамике социальной жизни и диктуется реальными потребностями в поиске новых мировоззренческих ориентиров, регулирующих человеческую деятельность.

Необходимость философского познания мира коренится в динамике социальной жизни и диктуется реальными потребностями в поиске новых мировоззренческих ориентиров, регулирующих человеческую деятельность. В развитии общества всегда возникают эпохи, когда ранее сложившиеся ориентиры, выраженные системой универсалий культуры (представлениями о природе, обществе, человеке, добре и зле, жизни и смерти, свободе и необходимости и т.д.) перестают обеспечивать воспроизводство и сцепление необходимых обществу видов деятельности. Тогда возникают разрывы традиций и формируются потребности в поиске новых мировоззренческих смыслов.