Лекция_9 (Лекции в электронном виде), страница 3

Что же касается 2-й части произведения “Утопия”, то здесь Томас Мор нарисовал государство утопического социализма, которое в определенной степени носит казарменный характер, но не такой, как у Платона. Правителем этого острова-государства Утопия является Утоп. Утоп в свое время, для того чтобы объединить государства на этом острове в одно государство, захватил этот остров, а затем установи на нем определенные политические, социальные и моральные нормы.

Точно так же как Платон считал, что корень социальных пороков и бедствий – это частная собственность, точно так же считал и Томас Мор. Но если в идеальном государстве у Платона частной собственности были лишены только 2 верхних сословия (стражи и правители), то на острове-государстве Утопия частная собственность отсутствует у всех. Это так же увязывается с тем, что большинство людей этого острова занимаются трудовой деятельностью, при этом по его мнению основными видами трудовой деятельности являются (точно так же, как у Платона) земледельческая, ремесленническая и умственная деятельности. Что же касается трудовой деятельности (например, земледельческой), то по его мнению каждый человек должен был отработать на сельскохозяйственных работах 2 года.

Рабочий день в государстве Утопия представляет собой 6-часовой рабочий день, т.е. работают только 6 часов, остальное время используют для телесного, физического, и умственного совершенствования. Причем, что касается чиновников, которые выбираются на острове-государстве Утопия, то они хотя и имеют право не заниматься трудовой деятельностью, однако по его мнению каждый из них все таки занимается трудовой деятельностью, чтобы показывать пример другим согражданам.

На этом острове Утопия существует определенная религия. При этом это не системно разработанная доктрина, а в первую очередь она связана с верой в божественное существо как прародителя, ибо по мнению Томаса Мора в Боге никто не грешит, грешат вне Бога.