ответы к экзамену по социологии у Коломоец

1.Основные признаки социальной общности. Многообразие

социальных общностей (схема и ее анализ).

1 подход(этап)-Маркс,Зиммель.Уделяли внимание таким

общностям как класс.Маркс уделял внимание пролетариату

и буржуазии.Вебер тоже уделял внимание большим соц.общностям.

2подход(этап)-Блумер,Блад,Гидденс,Кули-уделяли внимание малым

соц группам-семья или организация

Соц.Общность-система соц.действий и взаимодействий,связанная

с реализацией солидарных ожиданий.

3признака соц.общности:

1)Наличие совпадающих или единых целей.

2)Культурно-регулятивный (наличие общих ценностей,норм,традиций.)

3)Признак солидарных соц.действий.

Многообразие соц.общностей:

Соц.действие направлено на другого.

Соц.действие бывает мнимое и реальное.

Мнимое->мнимая соц.связь->мнимые соц.общности.

Реальное->Реальная соц связь->контакт и взаимодействие

Контакт->Контактные соц общности.

Взаимодействие->группы.

Соц.группы:малые,большие;целевые(организации);ингруппы;аутгруппы;

референтные;первичные и вторичные.

2.Мнимые общности и их виды. Г.Блумер об особенностях массы.

Мнимые соц общности

-категория

-агрегация

-масса

Мнимые соц общности(множества)-наличие совпадающей цели при

отсутствии солидарной соц.связи.

Категория-выделяется по наличию какого-либо общего признака

(признак может быть любой)

Агрегация(локализованное множество)объединения людей

находящихся в одной точке пространства.

Однородность реакции на один и тот же объект

Для индивида в массе или массовизированного

индивида характерно поведение:

1)Индивиды изолированы,разрознены

2)Они анонимны

3)Индивиды откликаются не на действия друг друга, а на объекты.

Огромные соц.силы в эконом.культ.полит.

X.Ортега-и-Гассет’’Восстание масс’’

Масса-состоит из некого количества индивидов,кот обособлены,

изолированы,анонимны.

Рассматривается как нечто состоящее из обособленных

индивидов,обращенных лицом к лицу к объектам или областям

жизни,кот им интересны.

Особенности:

-Члены масс могут занимать любое положение в обществе

-Анонимные группы,состот из анонимных индивидов

-между членами нет взаимодействия и обмена переживаниями

-не может действовать с той согласованностью как толпа.

-нет соц организации,обычаев и традиций.

-не лишается у индивидов самосознание,а наоборот обостряется

-индивид откликается на объект не внушением а на то что привлекает

его внимание.

-Поведение массы обусловленностремлением каждого индивида ответить

на собственные нужды.

-Форма поведения выстраивается несогласованно,а из индивидуальных

линий деятельности.Если линии сходятся то влияние массы становится

массовым(выборы)

Когда массовое поведение организуется(например в движение)оно перестает

быть массовым а становится общественным.

Массовая реклама-прямое отношение между реклмой и покупателем,но

каждый индивид делает свой выбор сам.Призыв адресован анонимному

индивиду.Покупатели-разнородная группа.

3.Контактные общности и их виды.

Контактные общности:

-аудитория

-агрегация

-толпа

Аудитория - одноразовая, кратковременная пустонаправленная связь

выступающего со слушателями или зрителями.

Контактные круги –общность индивидов, возникающая с целью обмена

эмоц.ресурсами или информацией,этот обмен носит поверхностный

малообязывающий характер.

Соц.круги.

-Благодаря соц.кругами идивиды включаются в широкий спектр соц.связей.

-Могут способствовать повышения престижа и признания.

-Формируется общественное мнение.

-Соц.круги могут стать основой соц.группы.

4.Толпа как социальная общность. Поведение индивида в толпе. Г.Блумер

и С.Московичи об основных характеристиках толпы.

Толпа - некое количество индивидов, не являющиеся обществом и соц. группой.

Гюстав ле Бона(1897)работа ‘’Толпа’’

(Лебон,Тард.)

-Вспонтанна и неустойчива

-Территориально локализована

-Повышенная взаимная отзывчивость, эмоц. заражение и подражение.

-Отсутствие устойчивых, четко устойчивых норм, традиций, функциональное размеживание иерархии.

Виды толпы:

-Случайная толпа.

-обусловленная толпа

-действующая(агрессивная)толпа-имеет цель.внушение ведет к действию.у экспрю наоборот.

-экспресивная отлич.черта-внимание направлено не на цель,признак-обращенность на саму себя-интровертность)

-специализированная(полуорганизованная)толпа

Поведение индивида в толпе:

-Потеря сомоконтроля и способность к критическому мышлению.

-наплыв эмоций и порывов.

-возрастание ощущения его значимости

-подвержимость внушению со стороны окружения.

Состояние членов толпы обусловлено контактом и взаимным возбуждением.

-Повышенная аффективность

-Внушаемость индивидов

-Обезличенность(утрата свои личностных характеристик)

-Безответственность индивидов.

-Устойчивая, самовозобнавляющая система солидарных связей - Социальная группа.

Характеристики толпы(Блумер):

-вспонтанна и живет сиюминутным настоящим.

-не является обществом и культурной группой.

-нет наследия и традиций.

-нет разделения труда и установленной соц.организации.

-не действует на основании правил,а действует на основании порыва.(побужденного)

-действия могут быть странными,порой звериными.

-непостоянна

-внушаема

-безответственна

-Индивид в толпе теряет критическое восприятие и контроль

-как только он вступает в контакт с другими людьми в толпе и проникается коллективным возбуждением,кот главенствуют над ними,индивид перестает анализировать действия других и сам поддается порыву к действию,поэтому толпа очень внушаема.

Взятый в отдельности каждый из нас намного разумнее,взятых нас всех вместе.(в толпе)

В толпе мы готовы на любые поступки(Московичи)

5.Сопоставление истолковательного взаимодействия и круговой реакции.Для лучшего понимания природы коллективного поведения Блумер вводит понятие круговой реакции. Круговая реакция – основная форма взаимного возбуждения, при которой реакция от 1го индивида воспроизводит возбуждение остальных (передача эмоций и настроений между людьми, стада животных, паническое бегство). Круговая реакция стремиться сделать людей одинаковыми. Противоположно ей истолковательное взаимодействие, которое автором сравнивается с игрой в теннис (при общении – мы откликаемся не сразу на саму речь человека, а на свою интерпретацию его слов, жестов). Истолковательное взаимодействие, в отличие от круговой реакции, стремиться сделать людей разными.

Круговая реакция является естественным механизмом элементарного коллективного поведения.

Формирование толпы.

1. Происходит волнующее событие, которое приковывает внимание и пробуждает интерес людей (индивид склоняется к утрате части своего обычного самоконтроля и подчинению возбуждающему объекту). Создается определенная ситуация напряжения, которая в свою очередь принуждает индивида к действию. Таким образом определенное число людей, стимулируемых одним и тем же возбуждающим событием, предрасположено самим этим фактом вести себя подобно толпе.

2. Зарождение толчеи. (Напряжение индивидов, взбудораженных каким либо возбуждающим событием, заставляет их суетиться и болтать друг с другом, в этой толчее первоначальное возбуждение возрастает. Возбуждение каждого передается другим и, как мы отметили выше, отражаясь, возвращается обратно к каждому и усиливает его собственное возбужденное состояние). Результат этой толчеи является распространение некоего общего настроения, ощущения или эмоционального порыва, а также рост их интенсивности. Другой важный результат может проистекать из процесса толчеи, который можно рассматривать как третий важный этап в процессе формирования действующей толпы.

3. Возникает некий общий объект внимания, на котором фокусируются порывы, эмоции и воображение людей. Обычно общим объектом является возбуждающее событие, взбудоражившее людей, но гораздо чаще им является некий образ, выстроенный и зафиксированный в пересудах и действиях людей, пока они толкутся.

1. Стимулирование и поощрение порывов, соответствующих цели толпы, вплоть до того момента, когда ее члены готовы действовать под их влиянием. Одобрение и кристаллизация порывов являются результатом взаимного возбуждения, которое имеет место в толчее в качестве отклика на лидерство (leadership). Оно имеет место главным образом как результат образов, пробужденных в процессе внушения и подражания и подкрепленных взаимным одобрением. Когда члены толпы имеют некий общий порыв, направленный на фиксированный образ и поддержанный какой-либо интенсивной коллективной эмоцией, они готовы действовать, и действовать агрессивно, что типично для действующей толпы.

6 Индивид и масса.Московичи-век толп

С эпохи Возрождения шло формирование индивида.

Причины появления индивида:

1)великие путешествия

2)торговля

3)наука

Индивид должен вести себя согласно своему разуму, судить бесстрастно о людях и вещах и действовать с полным сознанием дела. Он должен принимать чужое мнение только с достаточным на то основанием, оценив его, взвесив все за и против с беспристрастностью ученого, не подчиняясь суждению авторитета или большинства людей. Итак, мы от каждого ожидаем, что он будет действовать рассудительно, руководствуясь сознанием и своими интересами будь он один или в обществе себе подобных. Но как только человек примыкает к группе, поглощается массой, он становится способным на крайние формы насилия или паники, энтузиазма или жестокости. Он совершает действия, которые осуждает его совесть и которые противоречат его интересам.

Каждый из нас в конечном счете разумен; взятые же вместе, в толпе, во время политического митинга, даже в кругу друзей, мы все готовы на самые последние сумасбродства.

Качества разумной инициативы, свободной воли, благонравного размышления и даже понимания любого отдельного человека полностью исчезают с того момента, как индивидуум смешивается с массой людей”.

внушение или влияние. Речь идет о своего рода воздействии на сознание: какое-то приказание или сообщение с убеждающей силой заставляют принять некую идею, эмоцию, действие, которые логически человек не имел ни малейшего разумного основания принимать. У людей появляется иллюзия, что они принимают решение сами, и они не отдают себе отчета в том, что стали объектом воздействия или внушения.

Внушение или влияние — это в коллективном плане то, что в индивидуальном плане является неврозом. Оба предполагают:

• уход от логического мышления, даже его избегание, и предпочтение алогичного мышления;

• раскол рационального и иррационального в человеке, его внутренней и внешней жизни.

Причины появления масс:

1. Так и внушение или влияние властны превращать личностей в массы, но они извлекаются из глубины здравого смысла и заявляют о себе, они становятся центральной темой психологии толпы, лишь когда они ширятся и приобретают определенный размах.

2. Экономич.причины (капитал)

3. Переход от традиции к модернизму

4. Культурные причины(массовая культура, стандартизированными становятся мысли и чувства

Концепция общества классового и массового.

Концепция общества классового - Маркс и Вебер.толпы являются явными признаками нового общественного порядка, которые ясно обнаруживают раздробленные и обнищавшие массы, обратившиеся против гнета бюрократии капитала.Сосредоточивая людей, концентрируя машины, он обобществляет производительные силы, превращает общество в гигантский рынок, где все покупается и все продается, включая труд. Тем самым он создает неизвестный до того времени класс — класс пролетариев. Можно принимать или отвергать эту концепцию, безусловно одно: она рассматривает классы как активные действующие силы истории. А среди них выделяется один класс — пролетариат, глашатай современности и главная фигура будущей революции.

Концепция общества массового(необходимо главным образом упомянуть Ле Бона и Тарда, обозначивших ее в основных чертах).В этой концепции те эпифеномены и шлаки, о которых я только что говорил, как раз и составляют существо дела. Действительно, снятые с креплений, лишенные привилегий по рождению и по званию, дезориентированные бесконечными переменами, приставшие друг к другу люди и создают невероятный простор для разрастания тех человеческих туманностей, которыми являются толпы. Разумеется, толпы существовали всегда, невидимые и неслышимые. Но в этом своеобразном ускоренном движении истории они разорвали путы. Они восстали, став видимыми и слышимыми — и даже несущими угрозу существованию индивидов и классов из-за их тенденции все перемешивать и все обезличивать.