Философская Энциклопедия том 5 (Философская Энциклопедия том 5.djvu), страница 7

В то жа 12 СИ)ЧВОП ДгНУГАГЦП вЂ” СПМ<ЧГТРИЧНОСТ1» время творчество ряда крупнейших иродстапнтелей С. (Верлен, Рсыбо, Верхарн, Блок) выходит за пределы собственно символистской эстетики, содержит н себе рсалистич. и демократич. тенденцшг и представляот собой выдагощаося достижение художеств. культуры конца 19 — нач. 20 нп. Лгпзл П л с з а п а в Г. В., Кн,шгггп<с ат пспаданса, в его пнл Лнт-ра и вот«тина, т. 2, Ы, !958; А с м у с В., Филпсофия и эстетика рус. С., в кп.: Лиг. иаелечства, т.

27— 28, М., 1937 (нгсь тпм пасвнщеп синналистам, иисетсн оспшрнай снсл ); Ш и л л е р Ф р., История ггай.-еврэп. лиг"ры павага врамеви, т. 3, ч. 1, М., 1937, с. 7 †1; М н х а й л з не и и й Б. В., Рус. лиг!Ра 20 в., М., !939, с. 220 †«; Истпрпн франп.

лиг-ры, г. 3, М., 1959. с. 358 — гез; В а г г е А., 1.с»ушЬа))щпе, Р., 19!1; Р о! з а 1 А., 1е «ушЬа1<вше, Р., 3 а и а и в е п 8., 1.е нушЬайаше, Сарспэзвие, 19<»; 8 уш з п е А., Т1<е вугпЬа1щ1 гпачепгсп< )п 331ега<пге, Ы. Ч., 1958. А. Пзлзное. Москва. СИМЕОН ДЖУГАВЦЙ (г. рождешгп нензв.— ум. Г657) — арм. философ. Известим его сочинение «Логика», ка»шеитер<т к «Злеышлаи теологии» Нргнлп и работа ио Пщ»и<вгика.

Утпер)кдая бога единств. иерпоиричинон мира, С. Д. определил аго как иазможиастг, к-рая обуслонлиннет собой многообразие единичных суп<)госте!! 3< к-раи в качесзие действительности существует пак ниеншяя природа. Единичное суии е, ио (:. Д., есть нечто материальное, дли к-рого мвториалшго< ть иа является случанным атрибутом, «ибп когда иы атрпц им случайное — ие уничтожается ипдгп'кащ<'е, а когда отрш<агм матер<по — иодлеягащее уиичтажаетгнк И поэтому основой природы, иа С. Д., яплиется ее матгриальиое быти<. Тезис С.

Д. а !)сальности гггге<нгг<г) природы слугкит исходным мол<енто»1 для <го теории иознаши<, к.рая в целом носит сенсуалистпч. характер. С. Д. говорил ие только пб органах чунгти, их соотношении, фуикциих и знак нип, ои стремился изучить строение головного мозга человека и ныскавывал ыысль о том, что лгозг явлиется тем материальным субстратом, к-рьш обуслонливаст различныа формы познания; ощущение, намять, ынеиие и размышленио. С ч: Краткпг пзлплпзис лагпкп, Каистпптипппаль, !79< ищ а)г«<. и;.), Л пз.

«3 а л и и и И К, Псгзрпп а1 и фнззспфин. Кр, 19: 9 „В. '<плелн, Бревен. (<И11БОН ЕРЕВА1ГЦ11 (17!й — 80) — арм. философ, 3<распетитель и богослов. Оиределиющим фактором жизни общества признавал совесть, к-рую отождествлнл с пинаю<ем естестн. закона жизни челонекн: если человок всегда будет действовать «согласно совести», та никогда ие нарушатгн ни божеств., нп человеческие законы, ие будат в мире воын, разнрнта, нароистна, бесправия и мяте)кей.

Видел осиаииую цоль своей деятельности н просвещении народи, н воспитании в нем высок<ш нравствонных качести. С < 3»нпг«, нстпрпз нззыввепш и <<и<лизино долга, ")чнн.<з пн, 3779 (иа ари з.г ) лп . '3 а гг з з и 13. К., Ист<рип з<»»<, ф«з сафии, Кгг., В. Чнлзлз. Кренаи. ('Пй!ЕОП ПОЦОЦ1И1Н ( П е т р о н с к и й-С н т и и ан о п и ч), Самуил 1'.ыельннович (1629 — 89) — белорус. и руг.

учеиьш, иисатолгч обществ. деятоль. Окончил 1«иена-Чогилинскупг коллешио, в !656--64 преподавал в Полоцкой «братской» шкале. С 1664».ил в Москве, гдо открыл школу, тииографипг; был наставника»< царек<и детен. Автор многочисл, стихотворений, иьеа, ираиопсдей и трактатов. <Ригкшофию С. П.

делил ип три раздела: рвзуыительггуго (лошгка), астастнаниую (филиш) и ирввстиеннуго (этика). Ыир в цолаы ои разделял на смир иервоабразиый» (бог), «макрокосыос» (природа) и «чикракасиос.г (человек). Позннваемы природа и чегишск, и-рый превосходит жинотных теч, что «рассуждением шшипет естество вещи», Уи ребенка С.

П. уподобляет ескрыгкали (доске) ноиаипсашгой». В своих кингах С. П. знакомил ч)<тате)ге)1 с идеями дршших философов (б)а)геев, Гераклита, Деыокрита и др.). Задачу иск-ва С, П., как и С. Угпанэе, видел в изобра)кении пидимых и шюнаиаемых вещей иутеы создания их подобии. С. П. отстаивал цаитралнаацию гос. власти в руках «просвещенного монарха», участвовал в борьбе со старообрядцаыи, п «словоирониях» с идеологом раскола протопопом Анвэкумам; выступал гга «обмирщенио образовании», считая необходимым <шакомить учаБик<ж со псе»< кругом «свободных наук» от грамматики и инитики до философии (еПроект уетавп Моск.

Академии»). Деятельность С. П. окааала влияние на развитие рус., укр, и белорус, лиг-ры и общественной мысли. С а чз Псз.пнрь с иесзпссловам..., М., 1889; Осел дуп<евпый..., М, 16Й<3 В«гери пущенная..., М., 1683; Месяцеслов, СПГ, 1882; Орел Роесийсний, СПБ, 1915; Иаср. сач., М.— Л., Лнт.г Т а т а р с и и й И., С. Полоцкий (Бга жизнь п лезтельнасть), М., 1886; П а и э в В. Г., С. П, кан прспавепник, М., 1886; Д и в т р и е в Ю. Н., Тгарпн пск-ва и нзглячы па исп)ва в письменности пр.

Руса, в сел Трупм <ггп. пр.-руе. лиг-ры ин-та рус. лнт-ры АН СССР т 9 М 1953; П у з в к и н 13. М, Обществ.-политич. в«глядь< С. П,, в кил Науч. трупы па филосафии Бсгшруе. гас. тн-та ни. Ленина, выи. 2, ч. 2, Минск, !958; Из истерии фплас. гг асщсств.-гпнп<тич. мне<<и Беларуссии. 11«ар. прап»в. 16 — нач. 19 в., Мннсн, 1962. А. Г л дюрг, Лсттгрзп.

ВЙМИАН (8(ш!аиб), <рраисуа (18 аир. 1873-- 17 аир. 1935) — франц. бурж. социолог и экономист. Преподавал в Есо!е ргаспйие йеа йа<г!ев едш1ез (!9!9— 35), возглавлял (1923 — 34) кафедру политич. зкономии и Сапаегча!ойе иа!Аопп!е йов аг18 е! ше!!шн, с 1932— кпфедру истории труда н СоПейе й<» Ргвисе, Последователь Дюркгенма, С. в аслану методологии иссладопаний положил принцип «социологич.

релятивизма», т. е. стремлеш<е рассматривать япления в их соцпологич. каитонсте, уделян равное пипыаиие культурным, историч. и эканамич, факторам формировании об<нести. процесса. (.'крупулезным эыиирич. анализом, основаши ш на разработке статпстич. матариала, критикой умоэрит. эконо»шч, и социолагич.

теория С. Шшсобствонал распространен)ио ио <рранции методов эмиирич, социологии. В иолеыике с ирадставитолями псторич. школы С. доказывал, что в истории следует искать не случайное, н зиконо»и )тае, элиыинировать индивидуальное, чтобы исслодовать социвяшюе («У!е!1)ас1е !338!ог)<(гге <! вс!енсе вос!а1с», «Веч. вуп!йаве 1и81огмрш», 1903, 1. 6, Лй '!6, 17). Согласно С., история снабжает социологшо коннретиым материалом, в то пре»и< квк социология отярывает истории с»ему развития.

С. отвергал концеицшо, согласии к-рой историпг делангт великие лгодп. По С., действии л)обого индинпдв обуслонгичпа «коллективными ирсдставлоиия»ш», отличаемьиш пм от «индивидуал< ных иредставлсний». Веяптш лгоди дейстнунгт иа осноне чрезвычайно развитого социального инстинкта и их роль измеряется сиособност<,ю поныть и иродугадать потребности и тенденции коллактиниого разума всего общестиа (см.

«Ба саиввГПе еи й(л(о!<с», «Ви)1. Вас)с!е !гнид. р!и!оэ.», 1906, аиш'о 6). С а ч: Ьа шщнзее рс»Ш»е еп ес!епсс Есапзпгщиг, Р., 1912; 8)гг<гаг)сие е1 ехрепепсс, Р., 1922', Ьа Ьчтпаиап с< 1св Рглпсе 138В7 — 1912), !925; Спигз д'ееаиапг)е рэ1шаие, !1. 1 — 33, Р., 1929 — 31', БасЬ«гснсв апс1еппеа е< паи«е))е» ын !е пгаггчсшспг агнета! а«в ргщ ен 16 ап 19 мгыг, Р., П9321, 1.е ва)а)ге, !'Е«з)и1юп вас!а1е с1 )а Фаина<с, 1. 1--3, Р., 1932 И. Дзбр«нг <ге«е. Масина. ГИМНЕ'РРИ«1НОСЛ» (п м а т е м в т н к е и л от и к о) — свойство бинарных (двуместиых, днучланных) стгшш«нпн. Отношение Д, оиределонноа на нок-ром шналгшгп«е (ела<се). наэ.

Сил< ы от р и ч н ы ы, если длн любых з и у — элементов этого ыиожестиа— иа того, что в находится в отношении Л к у (;<В)<) следует, что и у находится в етом же отн<ипенпи к в (у)(й). Простсшпие ириыеры симметричных отношоншс а<и<<с<в«ния пгинп рз«гнет«а, отношении родства, С!И!й!ВТ! ПЯ со<юдгтеа и др, (а также обратные к ним: неравенство и др.).

Отношанио П такоа, что для л<обых нс равных мс.кду собой объектов х и у иэ хИу следует, что у))х неверно, наз. а(н т и)с и м и с т р и ч н ы и (примеры: отношение ««д> между числами, отношение включении «С> между множестнами), Ал<тис<гл<л<отрпчное отношение, разуиается, нс является сииматричным; но не есякоа носиммстрлчноо отлаженно непременно должно быть антисимистричным.

Напр., если -л еоть откол<енио между функцилип, определенными иа множгстпс дгйстиитсльных чисел н принимая<щами дейстиитсльныс значения, оираделяелюо ел< д, образом; (.чьь если найдгтся такое дсйстоительнос число х, для к-рого 1 (з)(й (>), то длн нек-рых нар функций 1 и у имеет место как 1~у, так и ь -л) (иаир., 1 (х)-.—.еп< (>), , (.

)"-0); длн других же иар ! -~у искллочагт, -ы) (ирпмср: 1(х)==х, у (х)-:.х+!), т. г. -ч ость <Пиы<ср отношения, не нилиюща<осн ни симмстричныч, ии аитисимматричныи. Сиойстзо С. е иримонанин к «лер»чил.и (и логшв и чагсч»гикс) именуется обычно лаьъ«ут»>ли«и«ппыа, В<и<итие С. (и кочмутатииности) естеств. образом о<и»ицаотсл< на ииоголюстныо от<<он<с<лил и он< рации (функции); отпошенн<* (илн операция, функции) иаз.

сиччотричным, если его ньнп<лилиость (соотпстстиоиио результат операции, зиачсиио функции) но .зависит от порядка аргументов. <о. г«ж«>. м х»<ь<. ГИММБТ1>1И1 (от греч. аарретр(х — сарае<и риогть) — всообщан особенность любых процоссое, тел и калений, обь<чна неиасредстеаино сеязыиасмая г их структуриогтшо. В саар.

естествознании существует деа ноши<анин С,-- в узком и широком смь<сле слое». П <чино узком, исторически нерпам нониивп<и С. сиота<от свойство чатгриального обьскт» совмшпаться с гачии собой ири обмена мостами соиместио или (и) аеркально равных его частей. При таком подход< для нынилсния вида С, данного объекта ищут полную ганокуипость операций (математически — группу и)иоб. р<и<а<залл<й) — ноеоротае (вакруг осн), иерсиосон (идоль оси трансляций), огра»юлий (и точке.

линии, плоскости), мер<водящих ого е казас наложение, нг отли и~мое от нражне<о. Эти оиарации и соотест<тн)л и<иг им элементы С.— простые, зоркалши<е, ил<и рспоиныо, трансляциаииьи, виитоеыс оси, ило< когти и центр С„илосност<, скользящего отражсш~ ив ио,пи<лают узнавать шсло, характер, законы и формы однообразного взаиморасположения разных (а и неявном еидс и нсраань<х) частей данного объекта, т.