Ответы к контрольной работе: ПЗ №4 - Информатика

Работа с форматированием исходного текста ( сноски, таблицы, заголовки ).
Древнеегипетская цивилизация зародилась в конце IV тысячелетия до н. э. и завершила цикл своего развития в IV веке до н. э., когда страну захватили фаланги Александра Македонского. 30 Вся жизнь и деятельность древних египтян проистекала на узкой полосе земли вдоль Нила – от средиземноморской дельты до первого нильского порога, представляющего собой естественную границу между Египтом и Нубией (ныне – Судан). Разливы реки, регулярно случавшиеся в конце лета и осенью, оставляли на нильских берегах слой плодородного ила, создававшего чрезвычайно благоприятные условия для земледелия. Образ великой реки являлся ведущим образом всей древнеегипетской культуры, а ее центральной идеей была идея вечности. Особенно ярко последняя проявилась в самых известных созданиях египетского гения – знаменитых пирамидах. Пик строительства пирамид приходится на III тысячелетие до н. э. – время Древнего царства, традиция прерывается с падением Среднего царства. Гробницы фараонов строились из каменных блоков и вначале были ступенчатыми, как пирамида Джосера в Саккара, построенная зодчим Имхотепом. В дальнейшем египтяне начали создавать покатые пирамиды, заполняя пустоты между ступенями. Так сложился классический тип египетской пирамиды, известный всему миру благодаря комплексу в Гизе. Пирамиды в Гизе – Хеопса (Хуфу) высотой 146,5 м, Хефрена (Хафра) высотой 143 м и Микерина (Менкаура), самая поздняя, высотой «всего» 66 м – являются высочайшими каменными сооружениями в истории человечества, единственными из сохранившихся до сего дня так называемых семи чудес света, известных античным грекам. Египетский обычай сооружать масштабные царские гробницы был, разумеется, тесно связан с погребальным культом, необычайно сложным и разветвленным. Его подробности, а также в целом сведения о том, как представляли египтяне загробный мир, можно почерпнуть из «Текстов пирамид» [1] и из древнеегипетской «Книги мертвых» [2] . Процедура приготовления усопшего к последнему странствию была тщательно регламентирована. Внутренности покойника вынимали и помещали под защиту богов в специальные сосуды (канопы). Особенное значение придавалось сердцу. На его место обычно вкладывали каменного жука-скарабея – одного из многочисленных древнеегипетских священных животных.