Автореферат (972186), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Браунинг кР. Браунингу и трансформировались особым образом в поэтическом пространствецикла. Схема развития диалектической мысли укладывается в рамки трёхэтапнойкомпозиции произведения, где каждый этап отношений представляетсясвоеобразной опорной точкой, обеспечивая тот или иной концептуальный векторразвития и подчинение единому субъективно-эмоциональному началу.Постулируя в начальных сонетах отказ от любви (теза), лирическая героиняинтенсивно анализирует, размышляет, оценивает и взвешивает «за» и «против» всередине цикла (антитеза), окончательно принимая любовь в заключительныхсонетах (синтез). Так как трёхэтапная композиция развития мыслипоследовательно отразила конфронтацию чувства и разума Э.Б.
Браунинг напротяжении периода ухаживаний, представляется возможным утверждать, чтодиалектическая схема выступила продуктивной формой интеллектуализациилюбовного чувства в цикле.При исследовании заглавия цикла не наблюдается прямого соответствиясодержания и названия. Создавая ассоциацию с переводом с португальскогоязыка, поэтика заглавия «Сонетов с португальского» формирует широкийхудожественный контекст, встраивающий цикл Э.Б. Браунинг в более широкуюсистему, включающую в себя стихотворное творчество как самой поэтессы, так ипортугальского поэта Луиса де Камоэнса, которому она ранее посвятилапоэтический цикл «Катарина – Камоэнсу» от имени его возлюбленной.Проблематика циклов и интонация сонетов обнаруживают множество точекпересечения. Для широкого читателя, не знающего личных обстоятельств жизнипоэтессы, сонетный цикл представляется концептуальным продолжением цикла«Катарина – Камоэнсу», что позволяет Э.Б.
Браунинг завуалироватьавтобиографический контекст «Сонетов с португальского».В третьей главе «Своеобразие творчества Элизабет Баррет Браунинг вконтексте литературного процесса XIX века в Англии» анализируютсяэлементы романтической традиции в творчестве Элизабет Баррет Браунинг,рассмотрены отдельные сонетные циклы первой половины XIX века, проведеносопоставление цикла «Сонеты с португальского» с рядом сонетных циклов.15Первый параграф «Традиция романтизма в поэзии Э. Б. Браунинг»содержит интерпретацию творчества Э.Б. Браунинг в ракурсе романтическогонаправления;выявляютсяопределённыеточкисоприкосновениясхудожественнымиустановкамипредставителейромантизма,влияниеУ. Вордсворта на творчество Э.Б.
Браунинг.Ранний период творчества Э.Б. Браунинг, особенно значимый дляформирования основных художественных принципов, укладывается вхронологические рамки периода расцвета английского романтизма, что позволяетговорить о пристальном внимании Э.Б. Браунинг к эстетической системеромантиков ещё в самом начале творческого пути. Центральные для поэзииЭ.Б. Браунинг вопросы духовной и гражданской свободы личности,отчуждённости индивида от внешнего мира, возможностей исторической правдыи осмысления истории посредством поэтического гения, воображения ивдохновения обнаруживают мощный романтический импульс.
Ведущиеконцепции «поэта-героя» и «поэта-пророка», ставшие ключевыми константамипоэтической философии Э.Б. Браунинг, согласуются с идеями романтиков опоэтическом гении и поэтической миссии.Наиболее значительное влияние на творчество поэтессы оказали творчествои взгляды У. Вордсворта. Такие аспекты поэзии Э.Б. Браунинг, каккосмополитизм, обращение к образу ребёнка, особое внимание к изображениюприроды, акцент на политическом фокусе, идея о божественном смыслепоэтического дара, обнаруживают истоки в предисловии к «Лирическимбалладам», которые высоко ценились поэтессой.Приверженность Э.Б.
Браунинг традиции романтизма претерпелаопределённые смысловые сдвиги в поздний период творчества, но обусловилазначимость её творчества в ракурсе викторианской дискуссии о феномене поэзии.Ощущение сакральности поэтического искусства, осмысление высшегопредназначения поэта и акцентуация на поэзии как процессе творчества ипознанияпозволяетЭ.Б.Браунингпозиционироватьсебяравнойпредшественникам-романтикам: П.Б. Шелли, Д.Г. Байрону, У.
Вордсворту,С.Т. Кольриджу и др.Во втором параграфе «Своеобразие цикла в сонетной традиции эпохи»исследуется значение сонетного жанра в рассматриваемый период;осуществляется сопоставление цикла «Сонеты с португальского» с пятьюсонетными циклами современников и предшественников поэтессы.Начиная с конца XVIII века, в Англии тенденция к написанию сонетовприобретает значительный масштаб. Особым авторитетом обладает У.
Вордсворт,значительно повлиявший на пути развития жанра. Заметную популярностьприобретают сонетные циклы. Описательная, религиозная и политическаятематика становится доминирующей в сонете; наравне с мужчинами-поэтамиинтерес к циклизации сонетов проявляет и значительное число женщин-поэтесс.Для сопоставления с «Сонетами с португальского» Э.Б. Браунинг выбраныпять сонетных циклов: «Сонеты к реке Даддон» У. Вордсворта, «Стихи оработорговле» Р. Саути, «Десять сонетов на религиозные темы» У.Б. Скотта,16«Сапфо и Фаон» М.
Робинсон, «Записки о весне 1834 года» Ф.Д. Химанс. Выборпервого цикла обусловлен общностью эстетических взглядов Э.Б. Браунинг иУ. Вордсворта как её творческого ориентира. Выбор сонетного цикла поэтаромантика Р. Саути обусловлен значимостью для поэтессы политическойтематики и возможностью характеристики Э.Б. Браунинг как последовательницыромантической школы.
Третий цикл близок к «Сонетам с португальского» с егомощным религиозным мотивом. Любовная проблематика цикла «Сапфо и Фаон»сближает произведение с «Сонетами с португальского»; точки пересечения сописательным циклом Ф.Д. Химанс значимы в ракурсе гендерного аспектатворчества Э.Б. Браунинг.Сопоставление формальных характеристик циклов представляет «Сонеты спортугальского» как образец наиболее гармоничной пропорции инноваций(эксперименты с рифмовкой и оригинальное использование анжамбемана) иследования классическому сонетному канону (стабильный размер, объём).Анализкомпозиционно-смысловой структурыцикловзаставляетпереосмыслить признание Э.Б. Браунинг о том, что она не видит достойных, на еёвзгляд, женщин-писательниц, творчество которых могло бы послужить ейдостойным ориентиром.
Дело в том, что цикл поэтессы не обнаруживаетобщности проблематики, образов или мотивов с циклами «Сонеты к рекеДаддон», «Стихи о работорговле» и «Десять сонетов на религиозные темы».Определённые корреляции в образной системе циклов (образ детства, библейскиеобразы, автобиографическая тенденция, религиозные мотивы и античнаятрадиция) обнаружены только при сопоставлении «Сонетов с португальского» с«Сапфо и Фаоном» и «Записями о весне 1834 года», хотя использование одних итех же образов, а также мотивов предполагает несколько различные пути ихосмысления. Обнаруженные точки соприкосновения цикла Э.Б. Браунинг сциклом «Сапфо и Фаон» позволяют утверждать, что в «Сонетах спортугальского» Э.Б. Браунинг сближается с женской традицией любовногосонетного цикла.
Несмотря на нарочитое позиционирование себя как поэтессымужского ряда и критические замечания о творчестве Ф.Д. Химанс, определённыекорреляции с циклом «Записи о весне 1834 года» также демонстрируют, чтоЭ.Б. Браунинг не избежала следования традиции женского творчества.В Заключении представлены выводы, сделанные в ходе исследования.Поэзия Элизабет Баррет Браунинг представляется уникальным явлением ванглийской литературе, оказавшим значительное влияние на последующийлитературный процесс и трансформировавшим во многом стереотипноепредставление о концептуальных несовпадениях женского и мужскоготворческого сознания. По признаниям Э.Б. Браунинг, вступая в мир литературы,она опиралась на опыт творчества именно писателей-мужчин, несмотря на обилиеженщин-поэтесс в английской литературе.
Рецепция античной традиции, сложнаяэволюция религиозных и социальных мотивов, жанровое многообразие, фокус наметафизической сущности поэзии и тенденция к интеллектуализации взначительной степени обусловлены в творчестве Э.Б. Браунинг стратегиейпротеста против стереотипов о разнице между мужским и женским творчеством.17Существенным побуждением к переводам с древнегреческого идальнейшему изучению античной истории была возможность позиционированиясебя как приверженца древней классической культуры.
Обращение к античномуматериалу в период популярности античного дискурса в викторианской Англии,утверждало репутацию Э.Б. Браунинг как серьёзного эллиниста того времени.Религиозные мотивы в творчестве Э.Б. Браунинг обнаруживает сложнуюэволюцию её религиозного чувства: от более традиционных христианскихвоззрений до мистического настроения, не признающего форм церковногодогматизма.
Социальные мотивы на протяжении всех этапов творчестваЭ.Б. Браунинг представляют собой устойчивую тенденцию к освещениюважнейших политических событий и провозглашению либеральных ценностей.Существенное влияние на формирование и эволюцию основных мотивовтворчестваЭ.Б.Браунингоказалииобстоятельстваеёжизни.Автобиографические тенденции творчества Э.Б. Браунинг обнаруживают нетолько сходство некоторых фактических реалий в тех или иных произведениях,но и духовную идентичность лирической героини и Э.Б.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
