ИЕ 5 семинар вопросы 1-5 (846937)

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

1. Специфика развития исторического процесса и культуры Европы в период Нового времени.
Европейская культура Нового времени охватывает XVII--XIX вв. Она базируется на буржуазном способе производства, имеет единый духовный ориентир -- развитие личности, общие черты: гуманизм и антропоцентризм, европоцентризм, сциентизм и телеологизм в понимании прогресса, рационализм.
XVII в. - это век "революционной критики" феодализма в Нидерландах и Англии и рационалистической критики схоластики во Франции и других странах. XVIII в. - это век Просвещения, Великой французской и Американской революций, XIX в. - эпоха расцвета буржуазной культуры.
Условия и этапы развития культуры Нового времени. На заключительной стадии развития феодализма в Европе в период Нового времени выделяют две культурные эпохи: культуру Абсолютизма (XVII в.) и культуру Просвещения (XVIII в.). Их можно рассматривать как относительно целостный этап в развитии культуры периода промышленных и политических революций в Европе, но можно усмотреть и самостоятельное культурное содержание у каждой из эпох.
Культура Абсолютизма и её особенности. Абсолютизм - это период перехода от культуры Возрождения к культуре Просвещения, когда старая, Возрожденческая, культура показала свою утопичность, несостоятельность, несоответствие тенденциям развития общества и человека, а новая культура - ещё не приобрела своей ярко выраженной формы. Феодализм, устояв политически, экономически и морально деградирует, приходит в упадок, из сословия бюргеров, горожан, формируются два класса - буржуазии и пролетариата.
Уходит в прошлое феодальная ограниченность, замкнутость, корпоративность. Экономическая и политическая раздробленность отступает под влиянием интересов прибыли и складывающихся единых рынков. Единый рынок заставляет народности, характерные для периода феодализма, перерастать в нации. Начинает складываться единая национальная жизнь и национальная культура. Начинается становление централизованных государств, усиливается роль государства, политики в культурной жизни. Государственное начало подчиняет себе религиозное. Король - торжествует над папой. Впоследствии, в период Просвещения, буржуазия укрепит свои позиции, а аристократия - окончательно разорится.
Особенно отчётливо эти тенденции проявили себя во Франции. Некоторые страны - Испания, Италия, Германия - отставали в своём развитии и становление централизованных государств здесь замедлилось. Германия вынуждена была осмысливать в философии политический опыт развития своей соседки Франции. Поэтому просветительские тенденции в этих странах реально сохраняют своё влияние и в XIX веке, хотя период Просвещения как целостной культурной эпохи завершается в XVIII в. Для европейских государств этого периода были характерны две тенденции, оказавшие своё влияние на культуру, придавшие ей своеобразие. Это абсолютизм и либерализм.
Абсолютизм - это идеологическая доктрина и политическая тенденция развития культуры, своеобразно проявляющая себя в различных областях жизни.
В философии создаются рационалистические философские системы, призванные оправдать бюрократические системы управления. В искусстве, художественной культуре оформляется классицизм. Утверждается официальная, государственно-разрешённая и государственно-регулируемая культура. Это уже вторая разновидность официальной культуры. Первая была связана с религией, церковью. До этого по сути государство поддерживало идеологию, разрабатываемую церковью, религиозную идеологию. Господствовал политически единый государственно-церковный тоталитарный (всепроникающий) тип культуры. Теперь государство впервые высказывает претензии на создание внерелигиозной, внецерковной идеологии.
Для государственно-организованной культуры, в частности, абсолютизма, были характерны: стремление к однозначности трактовок; отсутствие двусмысленности, амбивалентности; стремление к складыванию канона, законченной нормативной системы; традиция, передача по наследству канонических форм культуры; подкрепление норм культуры ссылкой на авторитет (авторитаризм), превалирование государственно-закреплённых форм (этатизм) над содержанием (формальность).
Классицизм - это направление в культуре, выражающее требование всеобщей и всеобъемлющей регламентации, стремление поставить под государственный контроль, цензуру, все области жизни, внести упорядоченность и организацию.

Второй составляющей культуры этой эпохи был либерализм. Если абсолютизм - порождение политического начала культуры, то либерализм - юридическое, правовое мировоззрение. Если абсолютизм выражает тенденцию к государственному, общенациональному регулированию жизни, экономики в том числе, то либерализм - отражает интересы свободного рынка, свободной купли-продажи, свободы торговли и предпринимательства. И в абсолютизме, и в либерализме своеобразно отразились и классовые, и общечеловеческие основания культуры - в одном случае абсолютизация всеобщего, тотального, в случае либерализма - стремление к отражению индивидуального, интимного, частного в жизни человека.

Культура Просвещения и её специфика. XVIII век вошёл в историю культуры как век Просвещения. Это период промышленного переворота и перехода политической власти в руки нового класса - буржуазии. Заканчивается длительная полоса господства традиционной аграрной культуры. В результате промышленной революции утверждается новая индустриальная культура. Но это и период политических революций в Европе, отдающих власть в руки промышленной буржуазии.

Существенным содержанием промышленной культуры является трёхзвенная система машин и механизированные технологии. Изменения в технической, технологической культурах требуют обновления в областях экономической, социальной, политической. Изменяется прежде всего наука, меняется её место и роль в обществе. Наука превращается объективно и субъективно в непосредственную производительную силу. Более того, вложения в науку стали приносить прибыль, стали экономически целесообразными.

Культура Просвещения не остаётся неизменной: меняются акценты, умонастроения, идеи. Обычно выделяют три этапа в развитии культуры Просвещения:

1. Просветительский классицизм. Он определял умонастроения до 30х гг. XVIII в.

2. Просветительский реализм. Он характерен для развития культуры вплоть до 80х гг. XVIII в.

3. Революционный классицизм, который охватывает 80е гг. XVIII в. вплоть до Великой Французской революции.

Достижения и ценности культуры Нового Времени. Впервые в истории культуры Новое время отбрасывает все и всяческие преграды на пути к одной цели - прибыли, наживы. Деньги превращаются в самоцель развития общества и культуры. Прибыль становится наиболее глубокой мотивацией культурной деятельности. Цель общества определяет и создание адекватной технической и технологической базы - производства машин с помощью машин, промышленной культуры с её механизированными процессами. Механическое производство пронизывает и материальную, и духовную культуру.
Само искусство рассматривается как особое приложение к научной деятельности. Сохраняется неравномерность в развитии разных сторон науки. Если для Возрождения было характерно развитие скульптуры и живописи, то Просвещение отдаёт приоритет другим областям культуры - литературе и науке.

2. Франция при Людовике 14.
Людовик XIV пожертвовал интересами Франции ради славы династии, ведь он имел возможность в соответствии с планом раздела, составленным европейскими державами, овладеть Нидерландами. Он предпочел видеть представителя династии Бурбонов на престоле Испании. Однако герцог Анжуйский, став испанским королем под именем Филиппа V, сохранил только Испанию и ее колонии, утратив в пользу Австрии все свои европейские владения.

Абсолютная монархия
Установленная Людовиком XIV форма абсолютной монархии сохранялась до конца "старого порядка".
Людовик XIV не допускал к власти титулованную знать, "приручив" ее придворными должностями.
Он выдвигал в министры людей низкого происхождения, щедро одаривая их и награждая дворянскими титулами. Поэтому они полностью зависели от воли короля. Наиболее известны Кольбер, министр финансов и экономики, и Лувуа, военный министр.
В провинциях Людовик XIV ограничил власть губернаторов и оставил им лишь почетные обязанности. Вся реальная власть сосредоточилась в руках "интендантов финансов, правосудия и полиции", которых он назначал и снимал по своей прихоти и которые, по его словам, были "самим королем в провинции".
В религиозной сфере Людовик XIV стремился навязать свою волю и мнение всем. Он вступил в конфликт с папой римским относительно контроля над католической церковью во Франции. Он преследовал янсенистов, непримиримых и строгих католиков. В 1685 г. Людовик XIV отменил Нантский эдикт, которым Генрих IV даровал протестантам религиозную свободу. Теперь их силой принуждали к смене веры, многие эмигрировали, что привело в запустение целые области. Несмотря на все усилия, протестантизм во Франции так и не был искоренен. С 1661 года Людовик XIV правил самостоятельно: за пятьдесят четыре года он сумел добиться единства для Французского государства.
Именно в это время родилась та классическая абсолютная монархия, которой восхищались французы и которой пытались подражать остальные государи Европы.
Раздача пенсий артистам, писателям, ученым, французским и иностранным, поддерживала дисциплину среди них.
Построил Версальский дворец.

3. Войны Людовика 14 (вторая половина 17-начало 18).
Во второй половине XVII в. решительное преобладание в международных отношениях принадлежало Франции и её королю Людовику XIV (1638–1715, правил с 1645 г.).

Главные цели внешней политики ЛюдовикаXIV:
1. Ослабление испанских и австрийских Габсбургов.
2. Реализация «пограничной политики» – стремление удлинить французскую границу на севере и востоке с целью защиты внутренних областей и столицы Парижа от внешней агрессии.

Основной принцип политических стремлений Людовика XIV – создание всемирной монархии, о которой некогда мечтал Карл V.
Политические притязания и завоевательные планы Людовика XIV, грозившие политическому равновесию и независимости других народов, встречали постоянный отпор со стороны коалиций, в которые вступали между собою отдельные государства, не имевшие возможность по одиночке бороться с могущественной Францией. Главную роль во всех этих коалициях играла Голландия, самая могущественная морская и торговая держава XVII в.
Первые войны Людовика XIV. Людовик XIV вёл четыре войны. Первая война с Испанией была вызвана его намерением завладеть Бельгией. Первая война Людовика XIV была непродолжительна (1667–1668) и окончилась заключением 25 апреля 1668 г. в Сен-Жермене мирного договора с Испанией и 2 мая в Аахене – с Англией, Голландией и Швецией. Людовик XIV вынужден был ограничиться присоединением нескольких пограничных крепостей со стороны Бельгии (Лилль и др.).
Людовик XIV начал вторую войну (Голландскую) (1672–1679), совершив вторжение в Голландию с большой армией и имея под своим начальством двух выдающихся полководцев, А. Тюренна и Л. Конде. Война окончилась Нимвегенскиммиром (1679). Голландия сумела возвратить завоёванные французами земли, а Людовик XIV получил вознаграждение от Испании, отдавшей ему Франш-Конте и ещё несколько пограничных городов в Бельгии. В то же время союзники Людовика XIV, шведы, получили обратно все сделанные Бранденбургом завоевания в Померании.
В связи с успешной территориальной экспансией Франции, правитель Нидерландов и будущий король Англии Вильгельм III Оранский (1650–1702, правил в Англии с 1688 г.) поставил цель воспрепятствовать превращению Людовика XIV во всемирного монарха. Третья войны (Война Аугсбургской лиги), продолжалась девять лет (1688–1697). Война проходила не только в континентальной Европе, но и в Северной Америке. Эта война страшно истощила обе стороны, и сам Людовик XIV поспешил заключить мир в Рейсвейке (1697). Франция удержала за собою Страсбург и некоторые другие «присоединения», но вместе с тем должна была признать Вильгельма Оранского английским королем.

2. Война за испанское наследство 1701-1714 гг.

Началась после смерти Карла II (1661–1700, правил с 1665 г.) последнего испанского Габсбурга. Франция возвела на испанской престол Филиппа, герцога Анжуйского (1683–1746) из династии Бурбонов (внука Людовика XIV) под именем Филипп V.

Причины войны за испанское наследство:
1. Стремление Франции овладеть испанскими колониями. Ведь фраза Людовика XIV «Нет больше Пиренеев!» означала одно – колоссальные колониальные владения Испании становятся французскими владениями.
2. Изменить соотношение сил на морях в пользу Франции.
3. В войне присутствовали два основных конфликта: габсбургско-бурбонский (борьба между Австрийской монархией Габсбургов и Францией – главный конфликт прошлых столетий и англо-французский (борьба между Англией и Францией в колониальном и торговом вопросах) – главный конфликт начинающегося века.

Эта война значительно отличалась от трех предыдущих — и, в первую очередь тем, что торговое и колониальное соперничество, лишь обозначившееся в прошлых войнах, приобретало все большее значение. Соответственно на авансцену европейской политики вышла Англия как наиболее динамично развивавшаяся торговая и колониальная держава Европы.

Противоборствующие стороны:
1) антифранцузская коалиция – Англия, Голландия, император Священной Римской империи германской нации (Австрия), курфюрст Бранденбурга (который за содействие императорскому дому получил в 1701 г. титул короля Пруссии по герцогству Пруссия), большинство германских князей. Главная цель – борьба против гегемонии Франции.
Душой коалиции стал Вильгельм Оранский.
Кандидатура на испанский престол – эрцгерцог австрийский Карл.

2) союзники Людовика XIV – курфюрст Баварский, которому были обещаны испанские Нидерланды и Пфальц, и архиепископ Кёльна; Испания.
Кандидатура на испанский престол – Филипп, герцог Анжуйский.

Началась четвертая война Людовика XIV – война за испанское наследство (1701–1713). В борьбе за испанское наследство военные действия велись главным образом в Нидерландах и пограничных с ними районах Германии и Франции, в Италии и Испании. Закончилась подписание Утрехтского 1713 г. и Раштаттского 1714 г. мирных договоров.

Соотношение сил после войны за испанское наследство:
1. Франция, лишившись значительной части своих завоеваний второй половины XVII в., утратила способность установить свою гегемонию в Европе. «Век Франции» в западноевропейской истории кончился.
2.Утверждение торгового и колониального господства Англии.
Подлинным победителем в войне за испанское наследство стала Англия, которая одержала победу над Францией, а принцип равновесия – над гегемонией. Наступало время баланса сил.
3. Утрехтский и Раштаттский мирные договоры закрепили раздел Испанской монархии.

Характеристики

Тип файла документ

Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.

Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.

Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.

Список файлов книги