Диссертация (793321), страница 7
Текст из файла (страница 7)
К.Маркс пишет в своемнаиболее известном труде «Капитал»: «Здесь капитал сосредотачивается вогромных массах в одних руках потому, что там он исчезает из многих другихрук». 76 Данное утверждение подтверждается длительным разъяснением того, какв процессе производства товаров происходит отчуждение стоимости от рабочихв пользу владельцев средств производства. При этом К.Маркс отмечает, чтоВаловой Д., Лапшина Г. Имена на обелиске / Д. Валовой, Г.
Лапшина. – М.: Советская Россия, Москва, 1985. –317 с.76Маркс, К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1. Кн. 1. Процесс производства капитала. - М.:Политиздат, 1983, 640 с.2875«капитал не вещь, а общественное отношение между людьми, опосредованноевещами». 77 «Мы знаем, что если средства производства и жизненные средстваявляются собственностью непосредственного производителя, то они не являютсякапиталом. Они становятся капиталом лишь при условиях, при которых онислужат в то же время средствами эксплуатации рабочего и господства надним».78Экономический анализ капиталистического общества, данный К.Марксом,в своих работах, служит аргументированным доказательством для тезиса,который сформулирован Ф.Энгельсом, в частности, в работе Анти-Дюринг:«Скопление, накопление богатства на одном полюсе есть в тоже времянакопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, огрубления и моральнойдеградации на противоположном полюсе, т.е.
на стороне класса, которыйпроизводит свой собственный продукт как капитал». 79 В данном тезисе и егодоказательстве Маркс и Энгельс фактически раскрывают природу бедности, каксоциального явления. Это крайне важное открытие для социальной науки. Связьбогатства и бедности отмечалась и ранее, в частности, в работах просветителей исоциалистов-утопистов. Однако, именно то, что бедность представляет собойявление, которое не только имеет негативный этический характер, но являетсяпрямым следствием общественного устройства, носит классовый характер,является следствием внутри общественного антагонизма, было доказано именноМарксом и Энгельсом.Кроме того, анализ общества с точки зрения отношений к средствампроизводства, выделения социальных категорий, в первую очередь классов,рабочего класса и класса буржуазии, а также выделение подклассов: мелкойбуржуазии, рабочей аристократии, люмпен-пролетариата – можно назватьбазовыми открытиями для социологии как науки.Там же, 775 с.Там же, 776 с.79Энгельс Ф.
Анти-Дюринг. Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом. – М.:Политиздат, 1983, 279 с.297778Особую роль в формировании концептуальных предпосылок развитиясоциальной политики в мире сыграло появление социологии в качестве научнойдисциплины. Социология может быть представлена, в одном из определений, ввиде научного осмысления общества, его структуры, генезиса. Изначально вфокусе социологии оказались такие проблемы как бедность, неравенство,массовое поведение.
Макс Вебер в работе «Хозяйство и общество: очеркипонимающейсоциологии»даетследующееопределениесоциологии:«Социологией называется наука, которая стремится, истолковывая, пониматьсоциальное действие и тем самым причинно объяснять его протекание ирезультаты». 80Социология,сточкизренияВебера,стремитьсякрационалистическому объяснению массового поведения людей. Социологияодновременно уходит от религиозно-мистических представлений прошлого, но ине сливается с дисциплиной психологии, то есть не сводит социальноеповедение к сумме поведений отдельных личностей.На том, что причины коллективного поведения людей, не сводимы кпричинам поведения отдельных личностей, также настаивает Эмиль Дюркгейм:«Для нас совершенно очевидно, что материя социальной жизни не можетобъяснятьсячистоиндивидуальногопсихологическимисознания.факторами,Действительно,т.е.коллективныесостояниямипредставлениявыражают способ, которым группа осмысливает себя в своих отношениях собъектами, которые на нее влияют.
Но группа устроена иначе, чем индивид, ивлияющие на нее объекты — иные по своей сути. Представления, которые невыражают ни тех же субъектов, ни те же объекты, не могут зависеть от тех жепричин. Чтобы понять, каким образом общество представляет себе самого себя иокружающий его мир, необходимо рассматривать сущность не отдельныхиндивидов, а общества». 81 Дюркгейм настаивает на том, что поведение человекаподвергаетсясильнейшему влиянию коллективныхинститутов,которыеВебер, М. Хозяйство и общество: очерки понимающей социологии. в 4 т. / Макс Вебер ; [пер. с нем.] ; сост.,общ. ред. и предисл.
Л. Г. Ионина ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М. : Изд. дом Высшейшколы экономики, 2016, 67 с.81Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Пер. с фр., составление, послесловие ипримечания А. Б. Гофмана.— М.: Канон, 1995, с. 53080формируют не просто его поведение, но и предпочтения. 82 «Социальное» поДюркгеймуявляетсясинонимомкслову«обязательное».Приэтомполитической структурой общества называется «способ, которым привыклижить друг с другом различные сегменты, составляющие общество».83Содержанием социологии Дюркгейм называет «прогресс человечества вовремени», а задачей социологии «обнаружение порядка этой эволюции».84Предметом изучения социологии являются общества, которые рассматриваютсякак объединения людей на принципах кооперации.
85Большой вклад в развитие социологии как науки был привнесенПитиримом Сорокиным, разрабатывающим теории социальной стратификации исоциальноймобильности.структурированиеимманентнымСобщества,свойствомточкиинымисоциальныхзрениясловами,систем.Сорокина,иерархическоестратификация,Вработеявляется«Социальнаямобильность, ее формы и флуктуация» Питирим Сорокин отмечает, что «любоеорганизованное общество суть стратифицированный организм». 86 В той жеработе отмечено, что, не смотря на стратификацию, обществ с полностьюзакрытыми социальными структурами не существует и всегда есть возможностьперехода от одной группы в другую. Этот процесс носит название социальноймобильностью. Вместе с тем, стоит различать более закрытые общества,например, кастовые системы с высокими барьерами к социальной мобильности,и классовые общества, где барьеры также существуют, но их преодоление менеезатруднительно и более вероятно.
При этом стоит различать горизонтальнуюмобильность, при которой человек может сменить профессию или место своегожительства, оставаясь на том же уровне имущественного состояния иполитического влияния, и вертикальную мобильность, которая заключается впереходе на высшую ступень политической и экономической иерархииТам же, 12, 14 с.Там же, 17 с.84Там же, 19 с.85Там же, 20 с.86Сорокин, П. А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А.
Ю. Согомонов: Пер. с англ.— М.: Политиздат, 1992, с.5318283(возможно и падение вниз).Каналами вертикальной мобильности служатсоциальные лифты, институты, такие как армия, церковь, школа, политическиепартии и пр.С точки зрения данной работы особое значение в числе социологическихисследований имеет анализ социального конфликта, его причин, природы,последствий и форм. В XX в.
это стало популярной темой для исследований.Многие из них берут свои истоки от марксизма, который, в числе прочего,вызвал большой интерес к социальным истокам конфликтов и породил поискответа на вопрос «можно ли его преодолеть и какими способами».Одним из авторов, внесших наиболее заметный вклад в исследованиепроблемы социальных конфликтов, является Ральф Дарендорф.
Появлениесоциального конфликта Дарендорф, в числе прочего, связывает с наличиемспецифических групповых интересов и их антагонизмом: «…мы должнысказать, что принадлежность к агрегату в форме квази-группы постояннопредполагает ожидание защиты определенных интересов. ...Латентные интересыпринадлежатсоциальнымпозициям;онинеобязательноявляютсяосознаваемыми и признаваемыми представителями этих позиций…». 87 Другойпроизводной конфликта является неравное распределение ресурсов междуразличными социальными группами. В ситуации, когда есть социальные группы,которые имеют сформулированный языком идеологии социальный интерес,имеют политическую организацию, данная социальная группа оказываетсяспособной к перераспределению в свою сторону совокупных общественныхресурсов.
Наличие нескольких организованных групп порождает конфликт ихинтересов, лежащих в одной плоскости. Этот конфликт не обязательно долженносить характер силового противостояния, конфликт может существовать вскрытой форме, часто за счет того, что одна из групп интересов дезорганизованаи не имеет сформулированной политической повестки: «Многие столкновенияприобретают свою высшую степень интенсивности и насильственности тогда,когда одна из участвующих сторон способна к организации, есть социальные и87Дарендорф, Р.
















