Диссертация (792405), страница 50
Текст из файла (страница 50)
Это направление образования несёт каккультуру, так и антикультуру. Как нравственность, так и безнравственность,как свободу, так и рабство, по крайней мере внутреннее рабство – ведь человек у телевизора освобождён от самой сложной для него проблемы – проблемы выбора – он становится рабом обстоятельств, происходящих на экране.В последнее время всё чаще наблюдается социофобия у студентоввыпускников, то есть боязнь самостоятельной жизни, самостоятельной профессиональной деятельности, так как часть выпускников средних профессиональных школ остаются невостребованными по своей специальности и ихожидает безработица.
У отдельных студентов на очень высоком уровне проявляется социальная агрессивность, которая в известной мере провоцируетсяопозиционными политическими партиями и движениями, призывающими кполитической и классовой борьбе. Состояние социальной напряженности пагубно действует на личность.
Оно создаёт предпосылки для агрессивных, на-257сильственных проявлений асоциального поведения.В современном обществе проблема агрессивного поведения являетсяодной из центральных. Исследователи выделяют следующие формы агрессивных реакций: физическая агрессия (нападение) – использование физической силы против другого лица; косвенная агрессия – действия, окольнымипутями направленные на другое лицо (сплетни, злобные шутки), или ни накого направленные взрывы ярости (крик, топанье ногами, хлопанье дверьми); вербальная агрессия – выражение негативных чувств как через форму,так и через содержание словесных ответов; склонность к раздражению – готовность к проявлению при малейшем возбуждении вспыльчивости, резкости, грубости; негативизм – оппозиционная манера поведения, обычно направленная против авторитета или руководства; обида – зависть и ненавистьк окружающим, обусловленные чувством горечи, гнева на весь мир за действительные или мнимые страдания; подозрительность – недоверие и осторожность по отношению к людям, основанные на убеждении, что окружающиенамерены причинить вред.Природа агрессивного, насильственного поведения оценивается учёными по-разному, что связано с неоднозначным пониманием природы самогочеловека, с вопросом о том, что главное в нём – индивидуальное или социальное.
Принимая ту или иную точку зрения, исследователи конфликта указывают либо на биологические истоки, врождённые механизмы агрессии инасилия, изначально присущие природе человека, либо становятся на позиции социального детерминизма, признавая их результатом процессов общественной жизни. Мы согласны с теми учёными, которые, не отрицая индивидуальной предрасположенности к агрессии (в связи с особенностями нервнойсистемы, темпераментом, чертами характера и т.п.), учитывают и их социальную природу. В конфликте, как системе сложного порядка, переплетаются внутренние (духовные, личностные, биологические) и внешние (социальные) факторы.
Их взаимодействие определяет и природу человека, и конфликт, и способы поведения в нём (Н.В. Гришина, А.В. Дмитриев, А.Г. Здра-258вомыслов, В.Н. Кудрявцев, С.В. Кудрявцев и др.). Однако учёные не раскрывают механизма, с помощью которого внешнее воздействие превращается вовнутреннее, становится побудителем активности личности.Как известно, традиции, нормы, стереотипы определяют нормативноодобренный обществом образ поведения, ожидаемый от каждого, занимающего ту или иную социальную позицию. Но, к сожалению, нередко эти стереотипы и формы поведения, не соответствуют нормам цивилизованногообщества. Модели насильственного, агрессивного поведения навязываютсястуденческой молодёжи, прежде всего, средствами массовой информации.Под воздействием социальных факторов у индивида рождается некий внутренний агрессивный мир, который является почвой для формирования соответствующих установок поведения.
Подобное состояние имеет массовое распространение и является атрибутом как профессиональной, так и бытовойжизни. Они если и не поощряются обществом, то и не осуждаются им, служат «образцами» для личности и закрепляются в поведенческих реакциях какрезультат восприятия и усвоения чужого опыта.
Современное общественноесознание наполнено негативными моделями поведения. Одним из источников формирования этих стойких структур являются: семьи, коллективы, профессиональные группы, общество.Негативные модели поведения появляются в связи с тем, что подобныестандартные ситуации не требуют реализации большей части качеств и способностей в нравственном отношении присущих человеческой личности. Помере профессионализации успешность выполнения деятельности начинаетопределяться комплексом профессионально важных качеств, но студенты кэтому не готовы.
Отдельные качества трансформируются в профессиональнонежелательные, вызывая профессиональную деструкцию – изменение структуры деятельности и структуры личности, негативно сказывающееся на продуктивности процесса познания и учения, овладения будущей профессией.Деструкции, которые возникают в процессе многолетнего выполнения однойи той же профессиональной деятельности (учебной деятельности), негативно259влияют на качество успеваемости и порождают нежелательные модели поведения студенческой молодёжи.
Негативные стереотипы поведения воспроизводятся не только в процессе познания и учения, но и в процессе взаимодействия студентов с окружающими их людьми. Ставшие привычными, негативные модели поведения личности распространяются на практику её постоянного общения.Кроме того, на формирование негативных моделей поведения личностистудента влияют факторы, связанные с социально-политической обстановкойв стране. Среди них такие факторы как: низкий уровень социальной защищённости педагогов и студентов, снижение статуса педагогической деятельности, отсутствие ясных перспектив реформирования системы образования вРоссии и неуверенность значительной части преподавателей в завтрашнемдне.Действие данных факторов проявляется в том, что трудности, переживаемые страной и средней профессиональной школой, неизбежно отражаются на самочувствии субъектов образовательного процесса, административнойи педагогической деятельности, способствуют тесному переплетению общественных и личных проблем.
Возникающие проблемы и трудности бытовогохарактера, недостатки в материально-техническом снабжении, иногда случайные обстоятельства чаще всего ассоциируются с невниманием государства к среднему профессиональному образованию, недооценкой места и ролиобразования в жизни общества.По данным социологических исследований систематическое неудовлетворение важнейших жизненных потребностей формирует у людей мрачноенастроение, которое носит устойчивый характер и определяет психологическую атмосферу в коллективе.
Среди опрошенных преподавателей на преобладание таких эмоциональных состояний, как тревога, указали до 35 % респондентов, раздражение – 28 %.Повышенная нервозность в ситуациях, требующих напряжения сил,нередко вызывает проявление бурных реакций и конфликтов со стороны260наиболее психически неустойчивых субъектов. Такое состояние субъектовобразовательного процесса усиливается недостаточной способностью педагога, студента к эмпатии – пониманию эмоциональных состояний другогочеловека, сопереживанию и сочувствию ему. Недостаточность эмпатийныхличностных качеств приводит к тому, что студент ведёт себя неадекватно ситуации взаимодействия, поступает не так, как это ожидает от него педагог.Проблема взаимоотношений преподаватель и студент усугубляетсяещё и тем, что в условиях демократизации общественной жизни цивилизациис другими ценностными ориентирами вторгаются в жизнь человека.
С однойстороны, увеличивая его пространство и насыщая время, а с другой, остроставя проблему соотнесения различных систем ценностей, что неизбежно порождает конфликтную ситуацию, в которой оказывается современный человек, постоянно находящийся в состоянии выбора.Ценностный конфликт – результат противостояния систем ценностейсамоидентифицирующихся социальных субъектов (индивидов, социальныхгрупп и др.), которое обусловлено комплексом субъективных и объективныхпротиворечий, определёнными историческими условиями.
Структура, уровни, динамика ценностных конфликтов всегда является индикатором социальных изменений и, вместе с тем, служит способом адаптации общественных ценностей к изменяющимся условиям современного общества.Облик и основное противоречие современного общества определяетсяпротивостоянием между традиционными и модернистскими ценностями.Ценностный конфликт, порождаемый этим противостоянием, становится механизмом выработки новой системы ценностей и, тем самым, определяет будущее человеческой цивилизации.Многие конфликты касаются того, «как должно быть». Один предпочитает общество, при котором делается упор на социальную справедливость,другой – общество, при котором главную роль играет личная свобода. Ценностные конфликты возникают вокруг относительно узких или же более широких вопросов, когда сталкиваются, например, различные идеологические261или религиозные ценности. Как правило, не различие во взглядах само по себе ведёт к конфликту, а желание одной из сторон установить свои ценности,превратить их в доминирующие и обязательные даже для тех, кто не согласен с ними.В этом отношении, неизбежно встаёт вопрос о полезности изменчивости ценностных ориентиров современного общества.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
