118277 (765752), страница 2

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Наверняка Исламский учёный обязан мыслить по-Исламски. Выносить решения он должен, руководствуясь шариатом. Заслуживающего смерть, необходимо приговорить к ней. Не сделать этого - значит обойти как Закон Божий, так и Вселенскую Справедливость.

Ведь, в сущности, фетва имама Хомейни это Приговор Аллаха, ибо основной источник шариата - это Книга Божественного Откровения Коран, которая суть есть Слово Аллаха.

Вслед за фетвой имама некоторые высокопоставленные лица и владетельные организации, имеющие средства на это, учредили поощрительное денежное вознаграждение лицу, приведшему в исполнение приговор.

На это имелись 2 причины:

Во-первых, не исключено и, даже больше всего, вероятно, что лицо исполнившее приговор, может погибнуть. Конечно же, благочестивый мусульманин из чисто идейных соображений жертвующий собой, не нуждается в материальном вознаграждении. Но о его семье, собирающейся взять на себя тяжкое бремя утери родного /кормильца/, обязаны думать остальные мусульмане. Скорее всего, ей − т.е. семье и предназначается это вознаграждение. В данном случае жертвенника не может уже удержать беспокойство за судьбу семьи.

Во-вторых же, сумма, увеличенная до 3-х миллионов долларов, более всего предназначается для лиц немусульманского вероисповедования. Ведь таковое лицо не обязано выполнять фетву исламского улема, и убить С. Рушди из идейных побуждений оно не способно. В таком случае в качестве стимула или компенсации обязательно материальное вознаграждение для него либо его семьи. В противном случае нарушился бы принцип всеобщей исламской справедливости, согласно которому запрещено проявлять несправедливость ко всем людям независимо от вероисповедания /и даже к идолопоклонникам-политеистам, куфра которых так сильно страшится Ислам/.

Кроме того, солидная сумма в 3 миллиона долларов является серьезным экзаменом на искушение для охраны С. Рушди и всех тех, кто имеет доступ к нему. Учитывая то, что искушение всего удел злодеяний дьявола на разрушение своих же коварных планов. Интересно, насколько же способна совершеннейшая и техническая оснащенная система действия "мировых хозяев - слуг дьявола" устоять перед искушением своего же кумира - Дьявола.

Итак, мусульмане мира с воодушевлением восприняли фетву Имама планетарной исламской уммы. Это в какой-то степени скомпенсировало их ущемлённое достоинство.

Лишь кое-где лакеи международного империализма, номинально числящиеся мусульманами, по команде из-за океана незаметно, тихо возразили, боясь возразить громко и оказаться невзначай рядом с С. Рушди.

С момента издания фетвы прошло 4 года, и очень много мусульман в самых различных уголках земного шара не покладая сил, хладнокровно и спокойно трудятся, преследуя конечную цель - исполнение приговора. На протяжении этих 4 лет мусульманам мира становилось все яснее и яснее суть этой пресловутой "истории с С. Рушди".

С. Рушди родился в 1947 году в одном из крупнейших городов Индии - Бомбее, в семье мусульман-выходцев из Кашмира. Имя его - имя одного из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда, и фамилия означающая в переводе с арабского "идущие праведным путем", свидетельствуют о том, что его предкам отнюдь не было чуждо чувство симпатии к Исламу. Однако род Рушди оказался видимо не без лицемеров /мунафигов/, что дало о себе знать в лице С. Рушди. в детские годы он учился в школе, примыкавшей к миссионерской организации "Христианское благовещение". В 14 лет он был послан учиться в Лондон, где затем и получил высшее образование. Далее, совсем не случайно, он познакомился с … Марианной Уигг, писательницей по занятию, на ком и женился.

Постепенно у него выявились способности "литературного творчества", охотно стимулируемые его хозяевами из Лондона. В 1981 г. была издана написанная им книга "Дети полуночи", полная унижений, насмешек и оскорблений в адрес народа Индии. В книге прославлялась эпоха порабощения Индии. "Красной нитью" произведения проходила ностальгия по старым колониальным временам. В романе автор злостно клевещет на руководителей освободительного движения. Это первое произведение С. Рушди явилось его "дипломной работой", которую он сдал империалистам на "отлично".

В 1983 г. увидел свет его второй роман "Стыд", все также восхваляющим колониальное господство Британии. На этот раз нападкам и унижениям подвергся народ Пакистана с его верой, культурой и духовными ценностями.

После его вояжа в Никарагуа он написал свое третье произведение с названием "Улыбка пантеры", в котором всячески критиковал и высмеивал антиимпериалистическую борьбу никарагуанского народа. Квинтэссенцией /основным содержанием/ этого романа и вообще его псевдотворчества явился следующий выдвинутый им лозунг:

"Не пытайтесь выступить против своих имперских хозяев либо становиться в оппозицию к ним. Ибо вы войдете в огромный тупик и падёте в пропасть!".

Таким образом, перо Рушди тщательно испытывалось. Он поистине обнаружил талант служения империализму. Как видно, постепенно уже чётко вырисовываются силуэты его хозяев. Это - Англия и США.

Не излишне напомнить, что за все время своей деятельности С. Рушди находился под зорким наблюдением соответствующих спецслужб: ЦРУ и Скотланд-Ярда. Однако ни для кого не составляет секрета, что спецслужбы США, европейских держав и Израиля в своей деятельности против бывшего социалистического лагеря, мусульманского мира, Китая и стран "третьего мира" составляют скоординированную систему.

Причем следует запомнить, что в этом ансамбле спецслужб на первом месте стоит спецслужба Израиля "Моссад", специализирующаяся на идеологических диверсиях глобального масштаба.

Вот так Рушди, за 40 лет своей жизни неоднократно продемонстрировавший слабость воли и нечистоту своей души, оказался "действующим лицом" в коварных планах международного тайного сионистско-масонского альянса. Все указанные спецслужбы /а в прошлом, и КГБ/, так же как и правительства многих государств, к сожалению, являются придатками этого альянса.

Перед Рушди была поставлена задача написать книгу, преследующую следующие цели:

Опорочить религию Ислама в глазах самих мусульман и всего человечества, отстранить Ислам от конкуренции с христианством и иудаизмом, тем самым предотвратить массовый поток представителей различных религий в Ислам и вдохновить мусульман на переход из Ислама в другие религии.

Нанести удар по авторитету Ислама, по его традиционному идейно-нравственному могуществу, добиться морального упадка мусульман и их государств, в последнее время усиленно набирающих темпы роста.

Проверить реакцию мировой мусульманской общины и Исламского духовенства на уникальную провокацию, одновременно испытать морально-психологическую боеготовность различных мусульманских общин для учета в дальнейшем при подготовке новых подрывных акций против мусульманского мира.

Благополучие и безопасность С. Рушди были гарантированы, ибо в противоположном случае он, как человек слабой воли, никогда бы не решился на такой отчаянный шаг.

Наконец "слуга своих господ" завершил свой "сатанинский труд". Осталось лишь отпечатать и распространить его по земному шару. И далее должна пойти цепная реакция; "написание такого рода "произведений" вошло бы в моду. Постепенно богохульство, клевета на святых, оскорбление чувств верующих стали бы обыкновением на радость масонов, сатанистов и прочих "слуг дъявола". А мусульман намечалось превратить в послушных рабов Запада и империалистических держав, и вообще, кого бы то ни было, о чём, кстати, давно мечтают враги Ислама, и в первую очередь, сионисты. Не зря же долгие годы муссируется версия о "дикости, бестолковости, отсталости, раболепия и покорности" мусульман /вспомните начало текста/. Авторы этой версии прекрасно знают, что самым высоким духом сопротивляемости и иммунитетом к порабощению обладает именно Ислам. Это и мешает сионистам, тысячелетиями стремящимся к мировому господству, их тайным и открытым помощникам - масонам и империалистам.

Ислам - единственное потенциальное препятствие на пути "мировых хозяев". Кстати эти хозяева настолько переплелись и смешались друг с другом, что в настоящее время весьма трудно определить принадлежность кого-либо к одной из этих трех категорий /сионизм, масонство и империализм/. Чаще всего они совмещаются.

Согласно плану "хозяев" по прохождении определенного периода адаптации /привыкание/ к /сатанинскому сквернословию/ С. Рушди мусульмани должны были полностью позабыть о Палестине, смириться с существованием Израиля и прекратить мечтать о священном городе мусульман "Гудсе" /Иерусалиме/.

А государства исламского типа, и в первую очередь Исламская Республика Иран, вместе с их основополагающей идеологией - Исламом, должны были превратиться в посмешище для всего мира.

И вообще, в дальнейшем все воинствующие устремления мусульман к справедливости в пользу своей независимости и самоутверждения не будут, думали они, восприниматься всерьез.

"Слуги дьявола", сильно страшась взрыва ужасающей для них бомбы исламского фундаментализма, подготовили к встречному взрыву защитно-наступательную бомбу диаметрально противоположной начинки "сатанинскую бомбу с Салманом Рушди".

Однако по всей воле Великого Аллаха - Создателя Вселенной, все произошло иначе. Сценарий "сатанинских сил" остался лишь на бумаге.

После издания фетвы о смерти С. Рушди мусульмане мобилизовали все усилия на реализацию фетвы великого муджтахида современности (Да упокоит Аллах его душу).

Еще более окрепло единство мусульман, логикой доводов и своим самопожертвованием мусульмане продемонстрировали стремление защищать чистоту веры. Авторитет Ислама и исламских государств возрос, а борьба за освобождение мусульманского мира от неоколониалистского господства и против изощреннейших козней сионизма набрала новые темпы.

Однако несправедливым было бы не отметить, что третий пункт сатанинского плана удался. Т.е. удалось проверить состояние готовности мусульман противостоять нападкам извне /т.е. контрагрессивность их/.

Те мусульманские общины, которые проявили пассивность в деле защиты собственной системы духовных ценностей /в данном случае Ислама/ и тем самым обнаружили слабую обороноспособность, например Азербайджан, Босния, Сомали, провинция Аракан /Мьянма-Бирма/, в дальнейшем были использованы врагами Ислама как плацдармы для наступления на исламский мир. Эти духовно ослабленные безверием мусульманские общины были скороспешно застигнуты врасплох, дабы не опоздать с их разгромом.

Однако не следует думать, что остальные общины мусульман своей активностью полностью оградили себя от нападок врагов Ислама. Конечно же, теперь они будут искать новые, более ухищренные методы закабаления этих мусульман, но они не могут позволить себе так массово и нагло истреблять их, как они делают это с пассивными мусульманами. Так что, как ни странно, искусственный взрыв в Карабахе, конечная цель которого открытое либо завуалированное уничтожение Азербайджана и использование его территории для дальнейшей агрессии против исламского мира, это результат в какой-то мере и безразличного отношения мусульман к событиям вокруг Рушди.

Сегодня состояние Рушди не из лучших: приговоренный к смертной казни, он и ждет, и старается избежать ее одновременно. "Слуги дьявола" борются за жизнь, а "рабы Аллаха" - за смерть его. По существу он олицетворяет поле боя между обороняющейся верой и атакующим неверием. Конечно же, ясно, а может быть даже, и ему самому, что далеко не в нём заключается суть, так называемой, проблемы "с Салманом Рушди". Он - лишь жертва собственного безволия и малодушия. Он стал слепым орудием в руках врагов Ислама, и вот они, оберегая своё орудие, продолжают использовать его в своих грязных целях. Факт налицо - Салман Рушди на сегодня и до конца своей жизни есть "постоянно действующая провокация" и "искусственный дестабилизирующий фактор" которой так необходим мировым хозяевам для политических манипуляций в "управлении земным шаром".

Последняя из этих манипуляций попытка перевести на турецкий язык "Сатанинские стихи" небезызвестного писателя, борца за коммунистические идеалы, тесно связанного с просионистски настроенными масонскими кругами Турции Азиза Несина. Это провокация сразу же дестаблизировала политическую обстановку в Турции, итак лежащую "между двух огней - Боснией и Карабахом".

В заключение подытожим, что современные враги Ислама непрестанно совершенствующие технику провокации обязательно после смерти Салмана Рушди в любом случае разрастают новый экземпляр провокаций. И это ничуть не страшит мусульман, ибо Ислам - это истинный и совершенный путь уверования во Всевышнего, это религия, которую Всевышний снабдил всеми необходимыми средствами и методами борьбы с врагами.

А все старания врагов Ислама, несомненно, тщетны; успехи их мнимы!

Да ниспошлет Аллах на всех друзей истины своё благословение и милосердие, и уничтожит врагов её!

Амин! Ва-с-саляму-алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху.

Характеристики

Список файлов статьи