105886 (765191)
Текст из файла
Увековечение памяти защитников Москвы на Звенигородском направлении. Ноябрь-декабрь 1941 г.
Харитонова Ю. А.
Проект, получивший звание лауреата Конкурса юношеских исследовательских работ по историко-церковному краеведению 2010 г.
В 2009 г. под Звенигородом на берегу р. Сторожки прошла военно-историческая экспедиция, организованная детским православным движением «Вестники». Наш лагерь располагался непосредственно на линии обороны 1941 года, на подступах к Звенигороду и Саввино-Сторожевскому монастырю. В лесу между Скитом и деревней Дютьково, в окрестностях с. Ершово еще осталось множество заросших окопов времен войны. Здесь мы оказались не случайно. В мае 2008 г. состоялся первый крестный ход по последнему рубежу обороны Москвы, он прошел от Скита Саввино-Сторожевского монастыря через деревни Дютьково и Скоково до Троицкого храма в с. Ершово, рядом с которым находится братская могила 1941 г. и памятник павшим войнам. 16 мая 2009 г. крестный ход повторился, и на Скоковом поле была отслужена панихида. Имена погибших здесь солдат были написаны на красных пасхальных шарах, которые мы отпустили в небо под слова молитвы − «вечная память». Тогда и родилась идея не только почтить память наших предков, но и увековечить ее.
Таким образом, окончательно определилась цель нашего проекта:
Увековечить память защитников Москвы 1941 г. на Звенигородском направлении.
Основные задачи проектной работы:
1. Поиск источников и информантов.
2. Сбор краеведческого материала на данном участке.
3. Изготовление и установка Поклонного креста.
4. Создание Мемориальной карты участка боев на Звенигородском направлении.
Прежде чем приступить к решению этих задач, нам предстояло провести серьезное исследование, чтобы понять какие следы оставила война и как люди хранят память о ней, а для этого решить задачи исследовательского характера.
1. Изучить боевые действия на Звенигородском направлении в ноябре-декабре 1941 г.
2. Найти и описать уже существующие памятники войны в районе экспедиции.
3. Выявить различные группы памятников и проанализировать полученную информацию.
4. Собрать воспоминания местных жителей - очевидцев войны.
5. Воссоздать военную историю по воспоминаниям местных жителей и опубликованным источникам.
6. Выбрать место установки креста по результатам исследования.
В качестве методов исследования применялись: беседа с местными жителями окрестных деревень; анализ литературы; анализ неопубликованных источников; описание памятников; метод сравнительного анализа; метод включенного наблюдения.
Для решения поставленных задач участники экспедиции делились на рабочие группы. В каждой группе обязательно были фотограф и интервьюеры, некоторые группы выезжали только для описания памятников и братских захоронений. Вечером каждая группа кратко описывала свой выезд в полевом дневнике и рассказывала остальным о его результатах. Вопросы готовились заранее. Одновременно постоянная группа участников экспедиции занималась изготовлением Поклонного креста. Большую помощь нам оказали Саввино-Сторожевский монастырь; Звенигородский историко-архитектурный и художественный музей; администрация сельского поселения Ершово; создатели общественного проекта «На Дунинском рубеже», община деревни Дунино, поисковый отряд «Китежъ» и сотрудники музея-усадьбы М. М. Пришвина; приходские священники и, конечно, местные жители.
Районом исследования стал квадрат, на западной границе которого было село Локотня, с востока участок ограничивался деревней Палицы и селом Аксиньино, крайней южной точкой стало село Михайловское, а северной - деревня Сурмино. Также на этой территории мы посетили следующие деревни и села: Саввинская слобода, Дютьково, Каринское, Улитино, Хаустово, Иглово, Ершово, Кораллово, Ивашково, Козино, Грязь, Палицы, Дунино расположенные в непосредственной близости от последнего рубежа обороны Москвы.
Описание боевых действий
Звенигород обороняла 144 с.д. (стрелковая дивизия) под командованием генерал-майора М. А. Пронина. В ее состав входили 4 стрелковых полка и позже были включены дивизии народного ополчения. С 20 октября город Звенигород с окрестностями находился на осадном положении. В оперативных сводках появился новый термин – Звенигородское направление. Местные жители рыли окопы, подготавливали долговременные огневые точки (ДОТ), сооружали противопехотные и противотанковые заграждения. Остатки этих сооружений сохранились в окрестностях Звенигорода, а в Дунинско-Пореченском природно-археологическом комплексе на правом берегу Москвы-реки ведется реконструкция линии обороны, в которую входят блиндаж, окопы, стрелковые ячейки и ходы сообщения.
19 ноября 1941 года начались бои на Звенигородском направлении. Атаки фашистов в течение дня повторялись от десяти до пятнадцати раз и прекращались лишь с наступлением темноты. Короткая передышка в боях после 25 ноября досталась советским войскам очень дорогой ценой. Так дивизия к началу боев в окрестностях Звенигорода насчитывала 7556 бойцов; на 26 ноября в строю оставалось всего 2400 человек. 29 ноября командование предусмотрительно перебросило на Звенигородское направление еще пять стрелковых бригад и стрелковую дивизию сибиряков[1].
1 декабря немецкие войска перешли в атаку на всем фронте. В ночь на 3 декабря, несмотря на сильный мороз, вражеские атаки на всех участках были отбиты. Генерал Гальдер, начальник штаба вермахта, 2 декабря записал в своем служебном дневнике: «Сопротивление противника достигло кульминационной точки. В его распоряжении нет больше никаких сил». 4 декабря появилась первая нотка тревоги: «Усилилось сопротивление противника…» А спустя три дня рука его вывела: «События этого дня опять ужасающи и постыдны»[2].
В боях явно наступал коренной перелом. Бои за Ершово были особенно ожесточенными, часто доходило до рукопашных схваток. Фашисты отчаянно сопротивлялись. Ершово несколько раз переходило из рук в руки. Только 11 декабря, перейдя в решительное наступление, наши войска освободили Ершово.
Зима 1941 года на подмосковной земле выдалась суровой. Немцы заплатили дорогой ценой за неподготовленность войск к русской зиме, они явно не готовились к продолжительной войне в России. «После первых снегопадов финны, видевшие немецких солдат, обутых в сапоги, подбитые стальными гвоздиками, качали головами и говорили: «Ваши сапоги − идеальные проводники холода, вы с таким же успехом, могли бы ходить прямо в носках!» Немцы не обратили внимание на тот факт, что с ХVIII столетия русские солдаты получали сапоги на один размер больше, что давало им возможность набивать их соломой, а позже газетами и благодаря этому избегать обморожений. Но мороз выводил из строя не только конечности солдат. В двигателях замерзало масло. Отказывались стрелять автоматы и пулеметы. Стволы русских автоматов выглядывали из меховых чехлов, а затворы были смазаны зимним маслом. Ничто не мешало русским сражаться. Если надо они могли часами лежать в снегу, скрытно подползать к немецким постам и уничтожать их».
Сами немцы признают невиданную самоотверженность наших солдат: «То с каким самопожертвованием дрались русские, заслуживает самого большого восхищения», «противник закрепился так, что казалось он просто врос в землю»[3].
Братские могилы и памятники
В наше время на исследуемой территории сохранилось 14 братских могил. Только к весне 1942 года, когда стал таять снег, и эти места уже были освобождены, местные жители, в основном женщины и дети, хоронили павших солдат в большие братские могилы. Если находили документы - сдавали в военкомат. Такие братские могилы возникали в церковной ограде (Саввинская слобода, Ершово, Кораллово, Михайловское), рядом с кладбищем (Локотня, Каринское, Аксиньино) или прямо на поле боя, как в Палицах.
Например, на территории дома отдыха «Ершово» в 1941 году был похоронен только один офицер – лейтенант Калинич, и несколько солдат, погибших в ходе боевых действий на территории дома отдыха. Весной 1942 года, вернувшиеся из эвакуации в Ершово местные жители, обнаружили под растаявшим снегом на территории села, дома отдыха, в пруду и на опушке леса многочисленные останки наших солдат, которые были захоронены рядом с могилой Калинича[4]. Старожилы Ершово рассказывали, что вплоть до 1946 года, пойдя в лес за грибами или ягодами, можно было наткнуться на останки погибших и вовремя не похороненных советских солдат. Их останки также дополнительно хоронили в этой могиле.
Жители всех деревень, которые сами хоронили или перезахоранивали солдат, рассказывают, что в братских могилах лежит множество народу. Имена, написанные на памятниках − это лишь малая часть, то, что удалось восстановить через военкомат. Многие имена внесены не были, так как убитыми признавались только те, чья смерть была констатирована сразу. В марте 1941 года были введены медальоны с краткой информацией о себе. Но среди бойцов ходило поверье, что если заполнишь эту бумажку, то обязательно погибнешь, иногда их оставляли политрукам[5].
Памятники погибшим воинам во время войны делали на скорую руку, они были фанерные или деревянные, так что быстро обветшали. И только через 20 лет после окончания войны памятники стали обновлять, и имена вносили заново. Все памятники советского времени − это обелиск или скульптура установленные на братской могиле.
В последнее время многие старые памятники реконструируются, активно работают поисковые отряды, найденных ими солдат хоронят в те же захоронения. В братской могиле у Ершовского Троицкого храма в 2001 г. похоронены останки красноармейцев, найденные поисковиками в окрестностях Ершово, то же самое в Каринском и Локотне, то есть число павших солдат в братских могилах войны до сих пор растет.
Начиная с конца 90-х годов, повсеместно оживает православная традиция увековечения памяти. В 1999 году по благословению Патриарха Алексия II восстанавливается Троицкий храм в с. Ершово, как храм-памятник воинам погибших на этой земле. Внутри храма установлены мраморные доски с именами погибших − жителей Ершово и бойцов 144 с. д. В деревне Палицы у березовой рощи установлен большой Поклонный крест «Павшим войнам 1941-1945», установленный по инициативе местных жителей. Они называют его «горящим», потому что в него встроены электрические лампочки, которые загораются в ночное время. Когда-то на этом поле шли ожесточенные бои, в память о которых и установлен этот крест.
На правом берегу Москвы-реки расположена деревня Дунино, в 1941 году здесь была мощная линия обороны, и враг сюда не прошел, но погибло очень много народу. В 2003 году община деревни Дунино выступила с инициативой исследования и реконструкции части оборонительных сооружений и придания им официального статуса памятников истории. Это дело было поручено Одинцовскому поисковому отряду «Китежъ». Были реконструированы: блиндаж с внутренней обстановкой, участок траншеи со стрелковыми ячейками, артиллерийский наблюдательный пункт. В ходе реконструкции проводился своеобразный исторический эксперимент − использовались технологии строительства укреплений военного времени[6]. Местные старожилы помнят, как после боев 1941 года на берегу забил родник, на довоенных картах его не было. Теперь здесь построена часовня с купальней и памятный крест. «Когда стали наступать коттеджи, люди опомнились, они решили, что теряют все из-за того, что не хранят память. Богатые люди дали деньги, бедные притащили камни – это народная часовня». В центре деревни в 2005 г. на месте гибели двух детей, Бориса и Александры, убитых снарядом во время перестрелки 1941 г. построена памятная часовня с престолом Архангела Михаила в честь победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
На Руси издавна существовала традиция ставить поклонные кресты в память о каком-нибудь земном событии. Памятные кресты ставят с одной стороны, как знаки, передающие информацию об исторических событиях, с другой, они предполагают определенную, молитвенную обращенность к Творцу. Прошлое, таким образом, никогда не забывалось, а наоборот, тесно связывалось с настоящим и будущим, образно говоря, оно становилось «средством прикосновения к вечности»[7]. В нашем случае – крест установлен на месте особо ожесточенных боев, количество погибших здесь воинов огромно. Наш крест будет напоминать о тех страшных временах еще много лет, донесет до потомков память, что является самым важным, ведь мы, почитая погибших воинов, помня их подвиг, оживляем их, и они живут, пока жива наша память.
Воспоминания местных жителей
Характеристики
Тип файла документ
Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.
Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.
Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
