Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 2)

Человека Спиноза рассматривает как один из модусов, который обладает повышенным содержанием разума, и единственный из модусов, может достигать определенной свободы путем осознания необходимости собственного поведения. Стремление к антропоцентризму, свойственное человеку, может привести к ошибочному восприятию действительности и возникновению суеверия. К таким суевериям Спиноза относит все господствовавшие в то время религии, считая их необоснованными плодами человеческого воображения. Он выступает за развитие особой религии, которая была бы порождением мудрости, т.е. разума, приложенного к пониманию природы Бога

Список литературы.

1. Б. Спиноза «Этика»

2. Б. Спиноза «Краткий трактат о Боге, Человеке и его счастье»

3. Б. Спиноза «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом»

4. В.В. Соколов «Спиноза»

1 «Субстанция – то, что существует само в себе и представляется само через себя, т.е. то, представление чего не нуждается в представлении другой вещи, из которого оно должно было бы образовываться» Б. Спиноза. Собр. соч. в 2 тт. Том 1, стр. 361

2 Б. Спиноза. Собр. соч. в 2 тт. Том 1, стр. 20

3 Там же.

4 Там же. Под этим другим Спиноза естественным образом рассматривает атрибуты субстанции.

5 Б. Спиноза. Собр. соч. в 2 тт. Том 1, стр. 90.

6 Б. Спиноза. Собр. соч. в 2 тт. Том 1, стр. 392

7 Б. Спиноза. Собр. соч. в 2 тт. Том 1, стр. 362

8 Б. Спиноза. Собр. соч. в 2 тт. Том 1, стр. 398

9 Б. Спиноза. Собр. соч. в 2 тт. Том 1, стр. 400

16

Характеристики

Список файлов реферата