VDV-0103 (735361)

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

1)Историческое развитие диалектического понимания мира.

2)Законы диалектики и категории.

1.Постоянно развивающаяся борьба старого и нового,противоположного и противоречивого,возникающего и исчезающего приводит мир к новым структурам.

Сама эта борьба объективно предпологает необходимость диалектики-научной теории

развития,метода познания природы,общества и мышления.

Всё,что происходит в мире,а именно:изменение,движение и развитие-подчиняется законам диалектики.Диалектика как наука составляет душу марксизма,представляет собой стройную систему экономических,социально-политических и философских взглядов и является бесценным творением человеческого разума.

Чтобы понять диалектику,надо выяснить некоторые исходные положения.Диалектика

как термин используется в смысле отражение всеобщих законов движения и развития объективной действительности.

Диалектика как понятие употребляется в трёх значениях:

1)Под дилектикой понимается совокупность объективных диалектических закономерностей ,

процессов,действующих в мире независимо от сознания человека.Это диалектика природы,

диалектика общества,диалектика мышления,взятая как объективная сторона мыслительного процесса.Это объективная реальность.

2)Субъективная диалектика,диалектическое мышление.Она представляет собой отражение объективной диалектики в сознании.

3)Философское учение о диалектике или теория диалектики.Выступает как отражение отражения.Называется учением о диалектике,теорией диалектики.

Диалектика может быть материалистической и идеалистической.Мы рассматриваем материалистическую диалектику.Материалистическая диалектика представляется в виде целостной системы,в которой каждый закон,каждая категория занимают строго определён-

ное место и находятся во взаимосвязи с другими законами и категориями.Знание такой системы позволяет наиболее полно раскрыть содержание всеобщих свойств и связей действительности ,всеобщих форм бытия,диалектических закономерностей движения и развития.

Диалектика как категория имеет ряд характеристик.Диалектика-наука о наиболее общих законах всякого движения.

Ныне в науке аксиоматично и бесспорно положение о том,что наше субъективное мышление и объективный мир подчинены одним и тем же законам и поэтому в результатах противоречия м/у ними быть не может.

Современное естествознание признает наследственность приобретённых свойств и этим расширяет субъект опыта,распространяя его с индивида на род.

Диалектика как теория развития.Гегель установил,что истина представляется не в виде собранных готовых догматических положений,истина заключается в самом процессе познания,в длительном историческом развитии науки,поднимающейся с низших ступеней на всё более высокие,но никогда не достигающей такой точки,от которой найдя абстрактную истину,не должна созерцать сложа руки.

Все общественные порядки,сменяющие друг друга в ходе истории,представляют собой лишь приходящие ступени бесконечного развития человека от низшей ступени к высшей.Каждая ступень необходима и имеет свое оправдание для того времени и для тех условий,которым она обязана своим происхождением.Для диалектической философии нет ничего раз и навсегда установленного.

Диалектика как учение о единстве противоположностей. "Диалектика-есть учение о том,как могут быть и бывают тождественными противоположности,-при каких условиях они бывают тождественны,превращаясь друг в друга-почему ум человека не должен брать эти противоположности,-за мёртвое-застывшие,а за живое-условные,

подвижные,превращающиеся одна в другую."

Диалектика как метод познания.По этому поводу К.Маркс писал:"Мой диалектический метод по своей основе не только отличен от гегелевского,но является его прямой противоположностью.Для Гегеля процесс мышления,который он превращает даже под именем идеи в самостоятельный объект,есть демиург действительного.которое состовляет лишь его внешнее появление.У меня же наоборот идеальное есть нечто иное,

как материальное,пересаженное в человеческую головуи преобразованное в ней.

Гегелевская диалектика является основной формой всякой диалектики,но

лишь,после освобождения её от её мистической формы,а это-то как раз и отличает от неё

мой метод."

Идея как предмет философии впервые был рассмотрен Платоном.Идея у Платона есть то изначальное целое,что при всём многообразии отдельных вещей делает их такими,а не иными;есть всеобщее,являющееся основой всех отдельных вещей.Быть сущностью вещей и общим многим вещам,быть существенным в них как бы их прообразом-таково свойство идеи.

Критика Аристотеля идеи Платона:-"идеи Платона как самостоятельные сущности,отделённые от чувственно воспринимаемых вещей,не объесняют ни бытия идей,ни познания вещей".

Идеи являются началом,объединяющим разрозненные факты в единое целое,

в систему,они обеспечивают дальнейшеедвижение познания,находят тенденцию вывода знания из тупикового или кризисного состояния.

Идея рождается из действительности в процессе предметно-практической деятельности,общения и рефлексии,изменяющих эту действительность.

Идея,в отличие от материи,есть конкретно-условное воспроизведение реальности в процессе её дальнейшего развёртывания,проект будущего развития действительности.

1)Метафизика.Философское учение о сверхчувственных принципах бытия.Она представляет собой философский метод,рассматривающий явления в их неизменности,вне системы,в независимости друг от друга,отрицающий внутренние противоречия как источник

их развития.

2)Догматизм-возникает на основе метафизики.Он как метод предпологает метафизически одностороннее,схематическое,окостеневшее мышление,оперирующее догмами.Слепая вера в авторитеты,защита устаревших положений составляют суть догматизма.В рабочем движении догматизм приводит к вульгаризации марксизма, оппортунизму,политическому авантюризму.

3)Софистика-учение,основанное на преднамеренном нарушении законов логики,путем приложения различных уловок,выдумки,головоломки,мнимых доказательств.

Софистика добивается кажущейся обоснованности субъективным путём,используя недостаточность логического и семантического анализа.

4)Эклектика-как метод предпологает механическое соединение разнородных, часто противоположных принципов,взглядов,теорий,элементов.Например,материи и сознания,бытия и жизни.

Общим между категориями и законами является то,что и те,и другие отражают всеобщие законы бытия,всеобщие стороны и связи.Взаимопроникновение противоположно-

стей,взаимопереход количества и качества,повторение пройденного на новой основе, отражаемые в основных законах диалектики,так же универсальны,как отношение,причина и следствие,необходимое и случайное,форма и содержание,выражаемые в соответствующих категориях.

Различие категорий и законов.

Различий категорий и законов возникайт на основе предмета отражения.

1.а) Категория отражают общие связи,отношения,свойства и стороны

объективной действительности;

б) Законы отражают только всеобщие связи и отношения объективной

действительности,но не отражают свойства и стороны.

2. Категории и законы различаются по форме отражения.

а) Категории являются особым видом внимания;

б) Законы диалектики,как и другие,представляют собой особый вид суждений.

Рассмотрим три закона диалектики:

--- Закон единства и борьба противоположностей,

--- закон взаимного перехода количественных и качественных изменений,

--- закон отрицания отрицания.

Из этого нельзя сделать вывод о том ,что будто бы законы этим и ограничеваются.

Законов целое множество,есть и не познаные.Но этим мы здесь выделяем основные.

Испокон веков внимание разума привлекали как противоречивостьхарактеризуют

диалектическую суть взаимодействия элементов бытия,мировоззрения и методологии

познанания и действия.Противоречивость бытия познается лучше тогда ,когда мы знаем

что такое противоречие.Противоречие представляет собой определенный тип взаимо--

действия различных и противоположных сторон ,свойств,тенденций в составе той или

иной системы или между системами ,процесс столкновения противоположных стремлений

и сил .

Абсолютно тождественных вещей не бывает: они различны внутри себя и между собой.

Диалектическими противоположностями называются одновременно взаимо исключающие

и взаимопредпологающие друг друга стороны,тенденции того или иного целостного,

изменяющегося предмета (явления,процесса).

Формула "Единства и борьбы" противоположностей выражает напряженное взаимодей--

ствие "полярных"свойств,изложений движения,развития.

"Растение,животное,каждая клетка в каждое мгновение в своей жизни тождественны с

собой и тем не мение отличаются от самих себя благодаря усвоению и выделению ве--

ществ ,благодаря знанию,образованию и отмиранию клеток,благодаря происходящему процессу циркулиции-словом,благодаря сумме непрерывных молекулярных изменений

которые составляют жизнь и общие итоги которых выступают воочию в виде жизненных

фаз:эмбриональная жизнь,юность,половая зрелость,процесс размножения,старость,

смерть"

Используя закон единства и борьбы противоположностей всеобщего вообще и любой

объект в частности можно расценивать их как соединение двух гипотетических начал-му-

жского и женского.Мужчина и женщина отнюдь не демонстрируют наличие сугубых проти-

вополдожностей,напротив,человек с любой точки зрения-анотомической,психологической,

философской-есть подвижный результат двух начал.Вспомните миф о Меркурии-две

Земли переплитаются в не поддающихся узорах,и только тогда,когда Апполон бросает

золотой жезл,они образуют вокру него гормоническую фигуру.

Любая ориентация,стремление опредиляет мужское в мужчине,женское в женщине.

Движение слева направо,вверх,от центра к переферии-мужское.

Справа влево,вниз,от переферии-женское.

Отсюда минимум два вывода:

1) любое "слева" уже подразумевает "направо";

2) любое "вверх" имеет смысл, если известен "низ".

Все направления легитимны тогда,когда имеется центр.

Противоречие-выражает внутренний источник всякого развития,движения.Познание

внутреннего (сущностного) и внешнего (формального) противоречия отличает диалектику

от метафизики."Диалектика есть изучение противоречия в самой сущностей преметов"

"Диалектическое противоречие есть единство взаимоисключающих (взаимно друг друга

обуславливающих),т.е.взаимодействующих противоположностей"."Единство тождества

и различия-такова диалектическая форма противоречия"

Противрположности характеризуются как взаимообусловленные и взаимодействующие

стороны диалектического противоречия.Противоположности,по словам Гегеля,"имеют

против себя" не просто иное,а "cвое иное".Диалектика противоречия отражает двойственное

отношение внутри целого:1.Единство противоположностей.2.Их борьбу.

Типы (виды) противоречий:

а) внутренние и внешние.Внутренние противоречия-это противоречия между элиментами

структуры;а внешние -это противоречия различных систем,явлений.Общество и природа,организм и среда.

б) Основные и неосновные,главные и неглавные.Пример:Взаимные превращения нейтрона,протона,электрона,мезона в ядре атома представляют собой процесс непрерывного возникновения и разрешения противоречий,но это не приведет к изменению атома-полярность ядра,электронные оболочки остаются!

В материалистической диалектике отрицание рассматривается как необхдимый момент развития,условие качественного изменения вещей.

Отрицание означает превращение одного предмета в другой при одновременным переходе первого на положение подчиненного и преобразованого элемента в составе второго,что называется снятием.

Диалектическое отрицание включает в себя триединный процесс:

1) деструкции (разрушения,преодоления,изживания),прежнего;

2) кумуляции (накопление,суммирование)-(частичного сохранения,препятственности,трансляции);

3) конструкции (формирования,создания нового).

Отрицание отрицания предпологает цикличность,относительную повторяемость поступаемость.

Примеры диалектического отрицания в истории России:

1.Переход от языческой веры вк православной-Крещение Руси-это поворот к Западу отрицанием Востока.

2. Татаро-монгольское иго-переход от феодального Запада к азиатскому Востоку.

3. Петровские реформы - ориентировка России с Востока на Запад.

4. Револиция 1917 года-вектор времени снова направляется с Запада на Восток.

5. Идет перестройка-признаки идеализации Запада.Неужели опять,уже третий раз ориентировка на Запад?

Закон количественных и качественных изменений имеет категории:

1. Качество-это совокупность свойств,указываемых на то ,что представляет собой вещь,чем она является.

2. Количество-это совокупность свойств,характеризующих величену вещи,ее размеры.

1. Качество-такая определенность предмета (явления,процесса),которая характеризует его как данный предмет,обладающий совокупностью присущих ему свойств и принадлежащий к класу однотипных с ним предметов.

Характеристики

Тип файла документ

Документы такого типа открываются такими программами, как Microsoft Office Word на компьютерах Windows, Apple Pages на компьютерах Mac, Open Office - бесплатная альтернатива на различных платформах, в том числе Linux. Наиболее простым и современным решением будут Google документы, так как открываются онлайн без скачивания прямо в браузере на любой платформе. Существуют российские качественные аналоги, например от Яндекса.

Будьте внимательны на мобильных устройствах, так как там используются упрощённый функционал даже в официальном приложении от Microsoft, поэтому для просмотра скачивайте PDF-версию. А если нужно редактировать файл, то используйте оригинальный файл.

Файлы такого типа обычно разбиты на страницы, а текст может быть форматированным (жирный, курсив, выбор шрифта, таблицы и т.п.), а также в него можно добавлять изображения. Формат идеально подходит для рефератов, докладов и РПЗ курсовых проектов, которые необходимо распечатать. Кстати перед печатью также сохраняйте файл в PDF, так как принтер может начудить со шрифтами.

Список файлов реферата