ref-18262 (725939), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Три момента затрудняют адекватное понимание и оценку творчества Зиммель испытал глубокое влияние идей К. Маркса.
Понятие формы и тесно связанное с ним понятие содержания - важнейшие понятия зиммелевской чистой социологии.
В свою очередь форму лучше всего определить по задачам, которые она выполняет. По Зим, задачи эти следующие: 1) форма соотносит друг с другом несколько содержаний таким образом, что содержания эти образуют единство; 2) обретая форму, эти содержания отделяются от других содержаний; 3) форма структурирует содержания, которые она взаимно соотносит друг с другом.
Пример зимм анализа соц проц как формы социации может служить его исслед моды. Мода, одновр предполаг и подражание, и индивидуализацию. Человек, следующий моде, одноврем и отличает себя от других, и утверждает свою принадлежность к опред слою или группе. Невозможность моды без стремления к индивидуализации Зим доказывает тем, что в примитивных обществах, характеризующихся максимальной социальной однородностью, где отсутствует стремление выделиться из общей массы, отсутствует и мода. Невозможность моды без стремления к подражанию, к слиянию с коллективом доказывается тем, что в обществах, характеризующихся распадом групповых норм, мода отсутствует.
Вторая категория соц форм, исслед Зимм- соци тип. Чел, включе в опред рода отнош, обретает некот характерные кач-ва, кот явл для него сущностными, т. е. проявляющимися постоянно вне зависимости от природы того или иного конкретн взаимодействия. Примеры соц типов, исслед Зимм, - циник, бедняк, кокетка, аристократ.
Прим соц форм, относящи к 3 группе, именуемой моделью развития, может служить универсальный процесс взаимосвязи расширения группы с усилением индивидуальности.
По мере ув группы члены ее становятся все менее похожими др на др. Усилен индивидуальности сопровождается деградац гр. И наоб, чем меньше, т. е. своеобразнее, группа, тем менее индивид ее представители.
Структурно-функционалистская социология Р. Мертона.
Роберт Кинг Мертон - один из круп представителей структурно-функционального анализа в США.
Одна из основных работ Мертона - " Социальная теория и социальная структура" (1949), в кот он определил взаимоотношения м/у соц теор и эмпирич исслед, создав понятия явных и латентных функций и дисфункций.
Мертон впервые ввел в соц понятие дисфункции, разграничил явные и латентные соц функции.
Наиболее известна его книга "социальная теория и социальная структура", являющаяся сборником теоретических и исследовательских эссе. В одном из них, "Явные и латентные функции", он выделил два типа деятельности, обуславливающей нормальную работу социальной системы: явная деятельность предполагает, что ее последствия ожидаются и принимаются участниками, а латентная - это такая деятельность, когда ее последствия не предполагались, тем более не являются желательными.
В работе "социальная структура и аномия" он доказывает, что источником аномического поведения является расхождение между социально предписываемыми целями и приемлемыми средствами их достижения, например, в ситуации, когда образовательные и профессиональные средства достижения успеха отрицаются индивидами или группами.
Будучи энергичным и убедительным сторонником необходимости создания теорий среднего уровня в социологии, он много сделал для их становления.
Теория среднего уровня должна охватывать ограниченную группу взаимосвязанных явлений, а не весь социальный порядок в целом. Достоинством такой теории является легкость проверки гипотез с помощью эмпирических исследований. Теория среднего уровня, по Мертону, есть связующее звено между общей социологической теорией и эмпирическими исследованиями.
Теории соц конфликта Р. Дарендорфа и Л. Козера.
Дарендорф, немецсоциолог либеральной ориентации, создал теор конфлик модели об-ва исходя из того, что любое об-во постоянно подвержено соц изменениям и вследствие этого испытывает соц конфликт каждый момент. Он рассмотрел причины формир и этапы развит соц конфликтов, в основе которых видел конфликт интересов. Его работы: "Соц классы и классовый конфликт в индустриальном обществе" Для членов об-ва изначально характерно неравенство соц позиц (например, в распред собственности и власти), а отсюда и различ их интересов, что выз взаимные трения. Чтобы понять природу конфликта, необходимо понять природу интереса и способы его осознания субъектами конфликта. И здесь Дарендорф выделяет объективные (латентные) и субъективные (явные) интересы. Они обнаруживаются уже на первом этапе проявления конфликта, когда вырисов "обе стороны" еще не явл в буквальном смысле соц гр, не консолидировались в нее. Поэтому Дарендорф называет их квазигруппами. Второй этап развития конфликта состоит в осознании латентных, т.е. скрытых, глубинных интересов субъектов и тем самым в организации квазигрупп в фактические группировки, организации групп интересов.
Третий этап заключ в столкновениях тех или иных "идентичных" групп (например, классов, наций, политических организаций, малых групп и т.д.)
По мнению Дарендорфа, в основе социальных конфликтов часто лежат политические факторы: борьба за власть, престиж, авторитет.
Фундам конф теор создал Льюис Козер. Он доказал, что решен проблемы соц порядка и обеспечение устойчивости соц системы не исключает, а вполне допускает признание соц столкновений Работы: "Функция социального конфликта" (1956), Козер сделал акцент на позит функциях конфликтов, на раскрытии их интегрирующей и стабилизирующей роли в обществе. Основа концепции Козера - признание неизбежности соц конфликтов в следствие неудовлетворенности тех или иных групп распределением в обществе власти, богатства и статусов.
Он разраб систему функций конфликта, выполняемых в социальных системах. Всеобъемлющих характер созданной Козером теории проявляется в том, что она охватывает широкий круг переменных явлений: 1) причины конфликта, 2) острота конфликта, 3) длительность конфликта, 4) функции конфликта.
Козер установил, что влияние конфликта на соц структуры зависит от типа структуры. В слабо структурированных группах и в открытых (свободных) обществах конфликт выполняет стабилизирующие функции, снимает напряжение между антагонистами. В гибких социальных структурах индивиды, являясь антагонистами в одной конфликтной ситуации, выступают союзниками в другой ситуации. В жестко структурированных (закрытых) обществах влияние конфликта имеет обратный характер. Чем теснее группа, тем больше вероятность того, что конфликт будет более интенсивным из-за высокой степени вовлеченности членов группы в ее деятельность.
Теория структуризации Э. Гидденса и ее связь с теорией модерна.
Основным тезисом теор структурации Э. Гидденса явл утверждение, что каждое исследование в социальных науках или истории имеет дело с взаимосвязью действия и структуры.
Гидденс считает, что лучшим примером "интегративной соц парадигмы" явл работы К. Маркса. Основной сферой исследования социальных наук, является "социальный опыт, упорядоченный во времени и пространстве".
Отправной точкой в теории Гидденса является человеческая деятельность. В процессе самой этой деятельности и через нее субъекты производят условия, которые делают эту деятельность возможной". Человек как деятель является не просто осознающим себя, а еще и регулирующим непрерывный поток социальных действий и обстоятельств.
Рационализацию действия Гидденс сопоставляет с его мотивацией: мотивация включает желание субъекта, побуждающее к действию, она в большей степени, чем рационализация, является стимулом, притом стимулом многоаспектным, более того - всеобъемлющим; но часто не осознанна, хотя значима в социальном поведении.
Он различает дискурсивное (способность облекать мысли в слова) и практическое (способность облекать мысли в действия) сознание. Гидденс связ действие с властью, т. е. со способностью субъекта сделать выбор и изменить ситуацию.
Теория структурации трактует структуру как двуединую сущность. Структура определяется как "структурирующее начало (правила и ресурсы), позволяющее осуществить "увязывание" времени и пространства в социальных системах". Соц системы - это структурно организов репродуцированная соц практика или репродуцированные отношения между субъектами или коллективами, организованные как регулярная социальная практика. Таким образом, свойства соц систем рассматр и как средство, и как результат практич деят-ти индивидов; и эти системные свойства, в свою очередь, рекурсивно организуют практику индивидов.
Периодизац истории соц в Рос. Осн содерж отдел периодов.
Предсоциологический этап: российская соц мысль сформир программное поле соц исслед, В итоге вторая полов 19 века и становится тем периодом, когда рядом с соц фил возникает и бурно развивается росс соц наука.
1 этап 1860-1890 гг.:(народники, субъективная школа, натур направление, псих направление, Ковалевский, Плеханов). Как и на Западе, социология в Рос возник в лоне позитив доктрины, под "духовном руководством" О. Конта. Широкая популяризация позитивизма начинается в 60-е годы. В 1859 году выходит две работы Лаврова ("Механическая теория мира", "Очерки теории личности"), написанные в позитив духе. В 1865 году почти одновременно появляются три статьи о Конте и его философии в "Современнике", "Русском слове", "Отечественных записках" (Лесевича, Писарева, Лаврова). В 1867 г. опублик книга "Огюст Конт и положительная философия" со статьями Льюиса и Дж. Милля. Рецензия Лаврова на эту книгу 1868 года во многом задала тон всей последующей рос позитив лит-ре. На рубеже 60-70 гг. появл первые собственно соц работы Лаврова и Михайловского. В качестве основоположников рос соц называют Лаврова, Е. В. де Роберти, Михайловского, Южакова, Лилиенфельда, Стронина. Предмет соц на этом этапе понимался в духе Конта: социология рассматривалась как высшая наука, опирающаяся на синтез научных знаний и исследующая всеобщие социальные законы. Сложился ряд школ и направлений соц иссл: натуралист соц (Данилевский, Стронин, Мечников), псих направ ( Лавров, Михайловский, Кареев), школа М. М. Ковалевского. Заявил о себе эк материализм (Г.В. Плеханов).
2 этап 1890-1900 годы: (неокантианство, легальный марксизм, марксизм Ленина, христианская соц). Утвержд мнение, что соц есть одна из многих соц наук, имеющая собственный предмет исслед и своеобразные задачи. Ведущая школа - неокантианство (Б.А. Кистяковский, Л.И. Петражицкий). Представители старых школ (Н.И Кареев, М.М. Кавалевский) во многом уточняют свои позиции. Утверждается эк материализм (или марксистская социология), причем в двух вариантах: марксизм (Плеханов, Ленин) и "легальный" марксизм (Струве, Бердяев, С.Н. Булгаков). Начало преподавания. Росс социологи активно участвуют в работе Междунар института соц.
3 этап 10-20 годы 20 века: этот период, когда соци четко определяет свой предмет и самое себя как общую теорию соц. Ведущей в социологии становится неопозитивистская ориентация (Сорокин, Тахтарев). Одновременно оформл своеобраз христианская соц в русле религ философии (Бердяев, С.Н. Булгаков), во многом близкая к отмеченной трактовке предмета соц, но не приемлющая неопозитивизм и бихевиоризм. Нарастает процесс институционализации соц: в 1912 году открыта соц секция при истор фак-те Петербургского ун-та; 1916 - русское социологическое общество имени М.М. Ковалевского; 1917 - вводится ученая степень по соц, образуются кафедры в Петроградском и Ярославском ун-тах; 1920- В Петроградском ун-те открывается первый в Рос факультет обществ наук с соц отделением во главе с Сорокиным.
4 этап 20-30 года 20 века: (марксистская социология, соц исследования). Бухарин, Бехтерев.
5 этап конец 50-х - конец 20 века: (второе рождение, развитие специальных соц теорий и иссле, продолжение институционализации)
Совр соц в Рос: общая хар-ка и основные направ разв.
Среди рос соц существует, как минимум, противопол оценки совр состояния рос соц.
Согласно первой оценке, чаще всего воспроизводимой руководителями соц фак и кафедр, соц в России испытывает очевидный подъем. Аргументация в пользу этого мнения весьма проста и подчиняется "линейной" логики экстенсивного роста. По их мнению, "повсюду стало много" во всех ее формах. В вузах страны открылись более сотни кафедр. Множатся опросы общ мнения, проводимые по самым различным темам. Социолог стал неотъемлемым участником многих ком и полит проектов, а также передач телевидения. Книжные полки магазинов заполнены учебниками социологии, нет числа соц конференциям, проводимым во всех регионах России и т.д. Единственная проблема с этой точки зрения, по-прежнему, состоит в пока еще недостаточном финан госпрограмм соц образов и соц исслед (по линии Академии наук). Иную, противоположную, оценку, высказывают социологи, делающие акцент именно на проблеме качества новой российской социологии.
Многие исследователи отмечают, что тенденции развития постсоветской социологии весьма противоречивы. На каждое, казалось бы, позитивное продвижение вперед приходится несколько шагов назад. Приобретение в одном направлении обернулось ощутимыми потерями в других направлениях. Скорее даже речь идет о некоем новом состоянии социологии, сочетающем в себе довольно контрастные характеристики. Поэтому однозначности в оценках быть, по определению, не может. Причину этого состояния, естественно, ищут в тенденциях трансформации современного российского общества, ставящего социологию перед лицом серьезных испытаний. Чаще всего это выражается в универсальной формулой: "Какое общество, такая и социология (читай: наука, культура, армия, пожарная охрана, что угодно)".
Институц междунар сотр-ва соц.
Первая институц форма междун объед соци соо-ва возн по инициативе француза Рене Вормса в 1893 году в виде Междун инст социологии. Инст объединил ведущих соц мира по своей организации он явл достаточно элитарным и замкнутым объединением, так как стать его членом модно было только по рекомендации нескольких членов и при единогласном одобрении всех остальных членов Института. В измен форме МИС существует и сейчас, однако после 2 мир переносится организацию – Международную Социологическую Ассоциацию, призванную стать гораздо более широкой и демократичной. МСА возникла по инициативе департамента наук ЮНЕСКО, подобно ассоциациям(юр.,экон)., которые затем объединились в Международный Совет Социальных Наук. Целью победителей, выигравших войну, было недопущение впредь возникновения фашизма. Организационное совещание, на котором провозглашено создание Междун Соц Ассоц, состоялось 14 октября 1984 года в Париже.















