128821 (720115), страница 13

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 13)

1.5.3. ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ХРИСТИАНСКОГО ВЫЗДОРОВЛЕНИЯ ОТ ЗАВИСИМОСТИ

Главное, что отличает, выздоровление на основе христианских принципов от других подходов к изменению жизни , - это понимание значения духовности.

1. Выздоровление будет истинным лишь в том случае, если Бог ста -

нет во главе этого процесса.

( Творец мироздания, который открывается в Библии - это любящий

Бог , который явил Свою любовь , послав Своего Сына , Иисуса Христа ,

в этот падший мир, чтобы спасти нас. (Иоана 3:16)

2. В выздоровлении руководство Словом Божьим есть некоторая безу-

словная истина в этом мире , которая открыта для нас в Святом Писании .

( Евр. 4:12 )

3. На духовном уровне происходит постоянная духовная битва за на-

ше выздоровление. Противником выздоровления является дьявол.

Он борется за умы людей , пользуясь обманом . Главным оружием

в духовной битве за исцеление является истина, открывающаяся в Слове.

( Иоана 8:31-32 )

4. Корнем всех пагубных привычек и неконтролируемых (или компуль-

сивных) расстроиств является грех. В результате грехопадения цельность

человеческой природы была нарушена, ум, сердце ( как орган чувств ) и

тело престали жить в гармонии друг с другом, и между ними началось про-

тивоборство.

5. Для избавления от греха человеку нужен Искупитель. Им является

Иисус Христос . Он одержав победу над грехом , смертью и дьяволом Своей

смертью на кресте. ( 1 Иоана 3:8 )

6. Каждый человек нуждается в рождении свыше. Поскольку духовная

смерть является реальностью, следует предположить, что каждый нуждается

в рождении свыше, т.е. получении новой жизни от Бога. ( Иоана 3:3 )

7. Бог трудится над нами непрерывно, потому и выздоровление явля-

ется непрерывным процессом.

8. Каждому необходимо быть под водительством Духа Святого ( Гре -

ческое слово " Paraclete ", используемое в Библии для выражения понятия

"Святой Дух", означает заступник, утешителль, советник или личный воспи-

татель. Чтобы преуспеть в выздоровлении, необходимо наставляться Духом

Святым и жить, исполняя Его волю. ( Иоана 16:13-15 )

9. Бог учит правильному выбору. Необходимо познать Его волю в ре-

шении проблем. ( Ефес. 5:15-18 )

10. Бог трудиться через людей. Нет более одинокого человека, чем

химически зависимый человек. Суть христианского выздоровления заключа -

ется в том, что процесс налаживания здоровых отношений с другими людьми

ощущается христианином как благодать Божья. Через такие отношения к нам

приходит Его любовь, исцеляющая раны и преображающая разум.

(Евреям 10: 23 - 25 )

11. Христианское выздоровление - это старательное послушание. Да-

же если алкоголик перестал употреблять алкоголь , это еще не означает ,

что он прочно и надолго изменил свою жизнь. Химически зависимый человек

нуждается в непрерывном процессе личностного роста. Христианское выздо -

ровление предполагает обретение средств, помогающих начать новую жизнь

и убрать все " камни преткновения " на пути к успеху в христианской жи-

зни. ( 2 Петра 1:5-11 )

12. Выздоровление рассматривается как покаяние и очищение от гре-

ха. Сначала необходимо признать свои грехи ( 1 Иоана 1 : 9 ), а затем

сделать следующий шаг - раскаяться в них. В греческом языке "metanouia"

("покаяние") означает "полное изменение ума".

13. Строгое соблюдение честности существенно важно для выздоров-

ления. Поэтому мы должны стараться говорить и поступать " по истине ".

( 1 Иоана 1 : 6 - 10 )

14. Благодать устремляется свободно по тем путям, которые предва-

рительно расчищены. Христианин в своем служении Христу не сможет

подвести людей к тому месту, до которого он сам не добрался. Поэтому

если мы желаем помочь страдающим людям, мы должны в первую

очередь сами находиться в процессе выздоровления.

( 1 Кор. 11:31;2 Кор. 4:1-2 )

15. В групповую работу Господь вложил большой смысл . В Библии

сказано: " ... где двое или трое собраны во имя Мое , там и Я посреди

них " ( Мф. 18:19-20 ), что позволяет считать работу в группе поддержки

эффективным средством выздоровления. [ 5,33,39 ]

ВЫВОДЫ:

1. Между Церковью и группой должно быть тесное взаимодействие. Когда посещение групп поддержки сочетается с посещением церкви, процесс выздоровление значительно укрепляется.

2. Одно желания помочь алкоголику мало , жизненно важна духовная подготовка. А также соответствующая информация о болезни.

3. Шансы на успешное выздоровление увеличиваются, если к процессу выздоровления привлекается вся семья.

4. Выздоровление это комплекс мер , направленных на все аспекты болезни: физической, психической, социальной и духовной.

5. В основе выздоровления : духовный рост: ( мир с Богом, мир внутри себя, мир с ближним, возрастание в мире).

6. Церковь может стать резервуаром средств для помощи алкоголикам. Церковь - это больница, где люди получают освобождение исцеление от многих болезней.

7. Освобождение могут получить все кто захотят пойти по этому пути до конца.

1.6. РЕАБИЛИТАЦИЯ БОЛЬНЫХ АЛКОГОЛИЗМОМ

Имеются 3 надежных опробованных пути лечения , которые помогают

алкоголику добиться оздоровления всего организма.

( Статистика свидетельствует в пользу этих программ , как самых

эффективных ).

1 ВАРИАНТ

Стационарное лечение в центре реабилитации алкоголиков.

В период стационарного лечения , которое длится месяц , алкоголик находится в особых условиях, где он имеет ограниченную свободу выбора и лишен доступа к алкоголю. Групповые беседы , кинофильмы , звукозаписи , индивидуальные консультации и духовное руководство помогают ему сосредоточить свою внутреннюю энергию на единственной проблеме - своей алкогольной зависимости. Сочетание доброжелательности и жесткого противостояния способствует честной самооценке : алкоголик начинает осознавать серьезность своей болезни.

По мере того как ослабевает алкогольная зависимость, больной получает в свое распоряжение разнообразные средства, с помощью которых он может противостоять патологическому влечению и жить без алкоголя.

Обучение искусству коммуникации, он приобретает способность отли - чить в себе самом и в других искренность в общении от разного рода манипулирования . Он учится бороться со стрессом , общаться с близкими , адекватно выражать свои чувства, подавлять уныние и тревогу, не прибегая к алкоголю и вообще овладевает искусством подлинно человеческой жизни от которой он отошел с тех пор, как пристрастился к спиртному. Ему помогают в этом рекомендации АА, благодаря которым он может предвидеть, чего лично ожидать от первых трудных месяцев возвращаясь в общество (сотни отличных центров для алкоголиков). ( Информация в приложении)

2 ВАРИАНТ

Имеется большое число центров амбулаторного противоалкогольного лечения, которые осуществляют многие программы ориентированные на стаци- онар.

Преимущество амбулаторного лечения в том, что выздоравливающий алкоголик живет дома, и не прерывает работу.

Недостаток - неконтролируемое окружение в первые критические не - дели отказа от алкоголя. ( Информация в приложении )

3 ВАРИАНТ

" Анонимные алкоголики "

В 1936 году двое тяжелых алкоголиков Билл У и доктор Боб создали это сообщество .

Сегодня группы поддержки АА существуют в более 100 странах, в каждом крупном городе.

Духовную основу групп поддержки составляет программа 12 шагов , которая была создана в рамках движения оксфордских групп ( домашних церквей или молитвенных домов ). Эта программа содержит библейские принципы. Через нее неверующие алкоголики и члены их семей приходят к пониманию Бога, ее называют " духовным детским садом ". Поразительные успехи АА привели к созданию множества других групп по программе 12 шагов для людей, страдающих другими видами зависимости.

Со времени, когда программа стала более светская вместо Библии стали издаваться , использоваться другие книги. Неотъемлемым элементом работы группы поддержки является молитва. Главный принцип ведущий к успеху - это честность.

Члены АА помогают друг другу в "духовном росте" путем еженедель - ных собраний , индивидуальных шефских программ и круглосуточной помощи по телефону. На собраниях царят открытость, доверие, юмор, честность и прямота. Для участников сознание того, что они разделяют со всеми другими весьма опасное пристрастие формирует атмосферу открытости и товарищества которую редко встретишь в иных кругах общества. Доброта и участие, которыми алкоголика встречает АА, способствует тому, что он приходит на собрания снова и снова. Ветераны АА делятся с ним опытом собственной борьбы с физической потребностью в алкоголе, с самообманом, паранойяльными явлениями, эгоцентризмом и духовным бессилием. Когда алкоголик начинает видеть себя в других, стена его упорного отрицания рушится и он готов признать, что тоже бессилен перед алкоголем.

После того как алкоголик поймет, что не может управлять своей жи- знью и передаст ее на попечение Бога ( шаги 1,2,3 ) начинается трудный процесс признания своих падений и возмещение ущерба тем, кому навредил, укрепления его отношения с Богом и помощи другим алкоголикам.

Сила АА в том, что они в полном смысле работают, и в том, что они свободны ( поддерживается только добровольными пожертвованиями ) , нет штатных сотрудников,организационной структуры.

Слабость - в отсутствии специфических подходов к стационарному и амбулаторному лечению и систематического просвещения относительно алкогольной зависимости . Получаемая алкоголиком информация определяется опытом друзей по АА , хотя их познания всегда довольно существенны , в каждой конкретной группе АА могут оставаться белые пятна. [ 37,3 ]

Христианские реабилитационные центры.

В основе лежат библейские принципы, христианское ученичество.

Цель - личное решение человека следовать за Иисусом Христом.

Вторичная цель: создать безопасную обстановку в которой люди мо - гут свободно развиваться,познавать Христа, создание обстановки любвь, в которой растет человек . Создаются дома и подготавливаются специально обученные люди, которые будут работать.

Центр представляет из себя:

1. Картина - "инкубатор" ( Заботятся, кормят )

2. Картина - "учебка" ( Место концентрированного обучения.Регуля- рное чтение библии, молитва, встречи со служителями, пастором).

3. Картина - "убежеще" ( Крепость; обстановка, которая расскрывает Бога как крепость. Научить людей убегать в эту крепость.

Не надо иметь много денег и дорогую аппаратуру, препараты, а нуж- но начинать с реабилитации 2 - 4 человек.

ВОСТАНОВЛЕНИЕ ПО МОДЕЛИ МИНЕСОТА

Организовывался дом, где больные алкоголизмом могли быть трезвыми Они собирались 1 - 2 раза в день. Важно, чтобы люди хотели быть исцеле- нными. Специалисты - консультанты решают физиологические проблемы, пси- хологи - проблемы души, пасторы - проблемы духа.

Встречались на собраниях, они верили и изучали:

1. Алкоголизм существует

2. Алкоголизм - хроническая болезнь

3. Алкоголизм - прогрессирующая болезнь

4. Алкоголизм - не последствие, а корень болезни.

С больным занимаются, учитывая, что он личность.

3 ФАЗЫ ПРОГРАММЫ :

1. Снятие интоксикации

2. Реабилитация ( 4 - 6 недель ) 70 % излечиваемости

- 1 час образовательного семинара ( о семье, о вреде алкоголя)

- психологический час

- прогулка

- 2 раза в неделю люди просто лежат и слушают музыку в течении

1 - 2 часов ( учатся отдыхать, расслабляться).

- может быть час свидетельств

- пятница день семьи; приглашают пастора ...

На выпуск дарят медаль с молитвой и выдают диплом.

Фаза последующей заботы ( 90 % излечение )

Возврат на учебу , работу. Могут приходить на собрание 3 раза в

неделю. У каждого д.б. духовный наставник.

Все фазы вместе могут занимать до 3 лет.

Штат центра каждый день молится за всех пациентов. Советы, кон- сультации производятся на основании Слова Божья.

Важные компоненты в служении :

1. Любовь (живая, осязаемая )

2. Дисциплина

3. Ответственность

Это основа многих программ реабилитации больных алкоголизмом (нар-

команией) в Америке, существуют такие центры и в России.

Еще одной формой реабилитации является коммуны ( каждая имеет св- ою программу и правила ).

Примером является " Синанон " в Германии, которая была основана в 1971 году супружеской парой наркоманов . Сейчас он имеет 3 филиала , в ней проживает около 500 человек. Строго соблюдается 3 правила : нельзя употреблять алкоголь и наркотики, запрещены насилия и даже угроза наси- лия, не разрешается курить. Через 2 недели после прихода в коммуну зависимый принимает решение остаться или нет. Если он остается, организация берет на себя решение всех социальных вопросов (продает квартиру , улаживает вопросы с полицией ) . Нахождение в коммуне приравнивается к лечению по договоренности с Сенатом. Членов коммуны не ориентируют на уход из нее, а если принято решение покинуть коммуну, то выдается ссуда

Важным направлением является работа ( имеется крестьянский двор , парники, транспортное предприятие и др.).

Характеристики

Список файлов реферата