referat (701535), страница 7
Текст из файла (страница 7)
День Года — Лето : время расцвета жизненных сил Природы.
— Семик (вторые Русалии) - проводы Девы-Весны. Отмечается в начале месяца кресеня (июня).
— Ярило Мокрый (вторые Ярилки - "Ярило-в-Силе"). Отмечается в начале месяца кресеня (июня).
— Купало (любовный союз Неба и Земли, Огня и Воды, Мужа и Жены), Солнцеворот (Солнце из наивысшей точки Годового Коло начинает катиться вниз). Отмечается в конце месяца кресеня (июня).
— День Лады (не Девы, но Жены). Отмечается в начале месяца липеня (июля).
— Перунов День. Отмечается во второй половине месяца липеня (июля).
— Спожинки/Госпожинки (Велес/Макошь) - праздник окончания Жатвы, собранного Урожая (последний сноп оставляется в поле Велесу "на бородку"). Отмечается в месяце серпене (августе).
Вечер Года — Осень : время угасания жизненных сил Природы и перехода к Зиме, время проводов Светлых Богов и душ Предков в Ирий Небесный (в сердцах же наших родные боги остаются всегда) .
— Змеи уходят под Землю (Велесов День). Отмечается в месяце вересене (сентябре).
— День Рода и Рожаниц - праздник Урожая собранного, Семьи каждой да всего Рода Славянского. Отмечается во второй половине месяца вересеня (сентября).
— Осеннее Равноденствие, День Огня Сварожича ("Именины Овина"). Отмечается в конце месяца вересеня (сентября) [Вскоре после него - в начале месяца листопада (октября) - Покров ].
— День Сварога (Сварог кличет Светлых Богов да Предков на Небо, кое замыкает до будущей Весны). Отмечается в конце месяца листопада (октября).
— Велесова Ночь (Белобог передает Коло Года Чернобогу). Отмечается в последнюю ночь месяца листопада (октября).
— Осенние Деды (Дзяды) - проводы-поминовение душ Предков. Отмечается в начале месяца груденя (ноября).
— Осеннее Макошье (Паздерник) - Земля-Матушка засыпает до будущей Весны. Отмечается в начале месяца груденя (ноября).
— Встреча Марены-Зимы (Велесов День). Отмечается в конце месяца груденя (ноября).
Ночь Года — Зима : время Смерти и Возрождения, когда лишь Велес Вещий да Огонь Сварожич остаются на Земле с людьми, помогая им пережить время торжества Темных Богов.
— Корочун (самый короткий день в Году). Коляда (Возрождение Солнца, начало нового Коло Годового - величайший праздник в Году). Отмечается в конце месяца стуженя (декабря) - когда день вырастает "на воробьиный скок".
— Велесовы Святки (две недели после Коляды).
— Велесов День ("Сивый Яр" - оберег скота), встреча Зимы с Весной. Отмечается в середине месяца лютеня (февраля). [Если в это время наступает оттепель, то Весна ожидается теплая; однако, Зима-Марена еще сильна, и после оттепели ударяют трескучие Велесовы (Власьевские) морозы...].
Список использованной литературы:
-
Гаврилов Д., Наговицын А “Боги Славян”
-
Рыбаков Н. “Язычество древних славян”
-
Рыбаков Н. “Религия древних славян”
-
материалы ресурса paganism.ru
-
материалы ресурса pagan.ru
-
Георгис Д. “Исконные корни русского народа”
-
материалы ресурса daenesidhe.narod.ru
Комментарии:
i ППЯ цитируются здесь и далее в основном по трем источникам: Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси, т.2 – Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе, М., 1913.; И. И. Срезневский, Словарь Древнерусского Языка (в шести томах), М.: Книга, 1989; В. В. Мильков. Древнерусские апокрифы. Спб.:Издательство РХГИ, 1999. – 896 с. – (Памятники древнерусской мысли; исследования и тексты. Вып 1.)
ii Славянская хроника. I,83, здесь и далее цит. по Гельмолд, Славянская Хроника. пер. Л.В.Разумовского, М., 1963.
iii "Сл. Св.Григория о том, како первое погани суще языци кланялися идолом и требы им клали"
iv "Мученiе св.Трифона изъ февральской Минеи четiи по списку XV века." Моск. дух. Акад. N584
v Сбор. Троиц, 16 век
vi "Цветник"
vii "Паремейник", 1271 г.
viii Изборник 13 века – "Книга нарицаемыя изборникъ и о многъ оць тълкованы"
ix Пиисiевскiй сборникъ конца XIV в.
x Лет. рус. лит. т.IV, 99, 108-9
xi Чешскія глоссы въ Матер Верборум / разборъ А.О. Патеры и дополнительныя замечанія И.И.Срезневскаго, СПб., 1878. -152 с. (Приложеніе к XXXII-му тому Записок Имп. Академіи Наук. №4.)
xii "Деяния священников Гамбургской церкви".
xiii Abraham Frentzel. Commentarius philologico-historicus de diis Soraborum aliorumque Slavorun, In quo Slavorum antiquitatues, multague hastenus obscura illustrantur,aut minus recte intellecta & scripta corriguntur, 1719
xiv Saxo Gramaticus, Gesta Danorum, ed J.Olric and H.Raeder, Copenhagen, 1931, 2 vols; Saxonis Gesta Danorum, et J.Olriic et H.Raeder, T.1 Haunal, 1931 (здесь и далее цитаты даются в переводе Л.Н.Гумилева)
xv Abraham Frentzel. Commentarius philologico-historicus de diis Soraborum aliorumque Slavorun... по Н.А.Михайлов. Балтийские боги в сербо-лужицком пантеоне А.Френцеля/Балто-славянские исследования-1997, М.: Индрик, 1998, стр. 392-399
xviГаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских . Спб., 1870. - С.193.
xvii Чешскія глоссы въ Матер Верборум…
xviii цит по Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси, т.2 – Древнерусские слова и поучения, направленные против остатков язычества в народе, М., 1913
xix Обрядныя песни языческаго времени, сохранившiеся устнымъ преданием у македонских и фракiйских Болгар-Помаков, собр. А.Веркович, Спб. 1881.
xx Обрядныя песни языческаго времени, сохранившiеся устнымъ преданием у македонских и фракiйских Болгар-Помаков, собр. А.Веркович, Спб. 1881
xxi А.Ирасек, Старинные чешские сказания, М. Л., 1952, стр. 15.
xxii И.И.Срезневский, Словарь Древнерусского Языка, М.: Книга, 1989 т.1 стр. 295
xxiii Герборд. "Жизнь св. Оттона" (Vita S. Ott.) II, 30; III, 22, 32.
xxiv "Commentarius philologico-historicus de diis Soraborum aliorumque Slavorum..”.
xxv О неком Утрабоге пишет в конце 17 века упомянутый выше Абрахам Френцель: "De Jutrobogo sive Deo aurora", как о боге утра или утренней зари.
xxvi например, "Слово о мздоимании" 16 века, "Слово о покаянии" 16 века
xxvii "Поведание о Мамаевом побоище вел. кн. Дитрия Ивановича Донского" в изл. Срезневского.
xxviii "Слово об Идолах" 15 века
xxix Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу, т 3, М.: Индрик, 1994 (по изд. 1869), С. 387-413
xxx там же
xxxi Ипатьевская летопись..., 1114 г.
xxxii Рыбаков Б.А. Язычество древних славян, М.: Русское слово, 1997. -824 с.
xxxiii Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества...
xxxiv Длугош Ян. История Польши. I, I, 47-48; II, VII, 447.
xxxv
xxxvi
xxxvii
xxxviii