CUL_NEW (701119), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Посредством общения с богом формируется внутренняя жизнь человека. Для
общения с богом нужно внутреннее сосредоточение. Молиться душа, и душа
теперь то, что истинно существует, когда остается без мира.
Христианство открывает одиночество. ХХ век оказался перед проблемой
одинокого сознания. Путь приближения к человеку - любовь. "Возлюби
ближнего, как себя". Христианство дает исповедь. Человек дает
внутренний обет токого не совершать более.
Средневековье накапливает материал для развития самосознания.
3) Ценился труд: труд монаха, крестьянина. Дворянин должен был
заботиться о своих подданных.
Крестовые походы необходимы церкви для поддержания своего
влияния, а с другой стороны они нужны были тем, кто хотел
обаготиться. Рыцарь должен быть знатным, красивым (если не на лицо,
так на одежду), сильным, искать славу и добыть ее, верность слову,
щедрость, обязан быть влюбленным. Развитие рыцарства представляет
универсальные требования.В университетах учились рыцари.
С XV века развиваются города и появляются купцы. Учитывается
время. Крестьянин не следил за ходом времени. Открытие рулевого
управления на кораблях позволило выйти за пределы Атлантического
океана.
4) Ученая культура начинается в монастырях. Монастыри создаются в
VI веке. Собирают все, что является античной культурой. Каждый
монастырь имеет библиотеку и скрипторий. Все монастыри собирали книги
двух типов:
религиозные и еретические.
Короли были неграмотные. Университет - подобие кафедры церковной.
Все население было неграмотное. Народная культура развивалось на
основе устного слова. Поэтому ценились проповедники. Саги, баллады
характерная форма передачи текста. Говорили на латыни.
Ментальность - это естественное, само сабою разумеющееся, часто
даже импульсивное, поведение или реагирование. Непроизвольный, мало
подвергающийся воздействию сознания образ мышления. Менталитет -
логика сознания.
Средневековье существовало на основе устного слова. Храм был
местом, где человек мог узнать все библейские истины по рисунку.
Пространство близь пола олицетворяло землю. Алтарь - рай.
Западная половина - ад (здесь распятие). К земле ближе святые,
мученники и.т. Большинство икон соответствовали библейским сюжетам.
Писали иконы на дереве. Самые ранние иконы (V-VI век) статичны.
Троица, молчаливая беседа возможна в средневековье, т.к. была культура
жеста. Более значимо появление святого, чем появление книги.
В культуре все пласты сохранены. Особенно в языке.
Иконы с изображением святых были связаны для крестьянина с его
проблемами. Поэзия иконы сливалась на традиции. Новшества и изменения
были редки.
Культура Возрождения.
---------------------
1. Определение Возрождения.
2. Характеристика итальянского Возрождения.
3. Ренессанские типы личности.
4. Гуманизм и культура.
5. Картина мира.
Л.М. Боткин "Леонардо да Винчи".
Дмитриева"Краткая история искусства".
Л.М. Боткин "Итальянское Возрождение".
1) Возрождение - возрождение античных идеалов.
Сложная проблема периодизации.
Данте "Божественная комедия" на границе двух культур.
1300г. - самый ранний период.
XII в. - проторенессанс (творчество Бокаччо, Джотто)
Конец XIV в. - ранний Ренессанс
Возрождение фиксируется по художникам. Для Возрождения характерен зрительный образ. Первоначально гуманизм означал только
светскую культуру.
1. XIII в. - проторенессанс (творчество Бокаччо, Джото).
2. конец XIV в. - ранний Ренессанс показывает изображение объемно.(Мозаччо) Видна телесность
Пикодема Мирандола:
"не небесное, но и не земное, не смертным, но и не
бессмертным, чтобы сам себе сделался творцом и
сам выковал окончательный свой образ. Исключительно благодаря своей внутренней воле ты можешь
возвысится".
В Италии возникают городские коммуны.
2) Картина мира меняется. Уже не бог, а человек. Нарушается
иерархия сословий. Изменяется восприятие времени. Диолог с античной
культурой. Осваивается пространство. Географические открытия. Меняется
отношение человека к человеку. Век титанов. Кризис католической
церкви.
3) Возрождение - это диолог средневековой и античной культуры. Из
этого диолога рождается новый тип человека культуры. Идеалом становится
всесторонне развитый человек. Но наравне с этим и самое плохое:
кондотьеры - наемные солдаты. Любая эпоха всегда противоречива.
А.Лосев "Культура Возрождения".
Для ренессансного типа личности характерно сознание особого
отношения к жизни. Появляется новое понятие "труды в досуге". Фигурой,
которая воплотила эти особенности, стал Николо Николи. Он штудировал
античных авторов "Нет ничего более пригодного чем чтение античных
авторов". Создаются группы людейт которые изучают этих авторов.
Гуманисты - это те книжники, которые усвоили особый стиль общения. Они
изучали рукописи и обсуждали их. Смысл этих занятий - совершенствовать
человека. Ничего для тебя нет почтеннее, чем посредством учености
подняться над другими и над собой. Появление ренессанской фигуры было
вызвано потребностями культуры. Социальная жизнь усложняясь выдвигала
требования универсальной личнасти. Человек, который сам создавал себя
в труде - это ренессансный тип. В средневековье художники объединялись
в цеха.
"Джаконда" - гармония природного человека и человека мыс- лящего.
Рафаель "Сикстинская мадонна".
В Венеции: Джорджони, Гициан.
Человек это единство физического и духовного.
Сегодня гуманизм - развитие совершенствуещегося человека.
Культура нового времени.
------------------------
1.Коперниканская научная революция.
2.Научная кортина мира Рене Декара.
3.Прсвещение и просветительство.
4.Наука как феномен культуры.
1.
1543 год - книга Коперника : сформулировал гелиоцентричес-
кую систему мира.
1633 год - Галилео Галилей предается перед судом за распрос-
транение идей Коперника.
1637 год материалы про маятник и т.д.
Захарий Ясин - открыл микроскоп .
Ливенгук - обнаружил зретроциты.
XVII век научные интересы устремляются на естествознание. 1600
год - публичное рассечение трупа (зарождение анотомии, снятие
божественного ореала с человека).
Галилео Галилей : "Бог описал природу посредствам математики".
Человек становится познающим субектом.
2.
Рене Декарт принадлежал к ордену иезуитов. Определил правило для
познающего человека: определяющее понятие метода. Декарат посчитал,
что если человек способен познать мир, то он может определить и как
устроен человек.
Механистическая картина мира :
Человек уподоблен машине. Блез Паскаль сказал, что Декарат
безразличен к человеку, потому что слишком увлечен в науку. Спиноза
написал этику в геометрическом стиле. Блез Паскаль предостерегал
математиков не превращать человека в теорему. Расслоение северной
культуры на гуманитарную и естественную - научную является результатом
развития рационального познания мира, сформулированная Декаратом.
Появляется первый журнал для ученых (Париж 1665). Создается академия
наук , общества естествоиспытания - любителей (1666).
Это свидетельствует о развитии науки в XVII веке.
3.
XVIII век - век просвящения. Издается энциклопедия - цель
распространение знаний среди большого числа любителей. Э.Кант ввел
термин "просвящение" - это выход человека из несовершенности.
Несовершенность по собственной воле - это когда недостает решимости
пользоваться разумом без руководства со стороны. Иметь мужество
пользоваться своим умом, для реализации этого требуется свобода .
Относительно государства требуется искусственное единодушие. Главное в
обществе не разделение противоречия, а понимание противоречия.
Просвящение поставило задачу чтобы все люди получали знание.
Результатом французского просвящения была революция (1789). Она
предложила "демократизацию прав свободы и независимости человека".
Массовое сознание существует как политически иллюзорное соз-
нание.
Просвящение начинается с Англии :
Локк счетал что человек подобен счетной доске .
В Англии издаются (1707) первые журнвлы
"Опекун"
"Болтун"
Появляются (1688) "Робинзон Крузо ".
"Путешествия Гулливера " - критика всех соцолиальных слоев.
Просвящение поставило проблему социального равенства. Руссо
"Исповедь" - первый человек который поставил проблему: развитие
разума отдаляет человека от природы. Человек может с помощью разума
победить свои страсти. Маркиз де Сад ("Жюстина или философия в
будуаре") "Разум ничего не стоит ,страсти более сильны ".
Екатерина II состояла в переписке с Вольтером. Она первая создает
институт благородных девиц. Первая женщина-профессор Ковалевская.
Появившиеся литературные герои оказывают влияние на мировосприятие.
4.
XIX век - промышленная революция .
в начале XX навая научная революция .
Открытие радиоктивности : Херосима ,Чернобыль.
Человек углубляется в познание природы. 50-е годы научно тех-
ничесская революция. Период 60-х миф о всемогуществе науки:
появляются полимеры, биотехнологии, автоматизация ЭВМ. 70-80-е начало
информационной революции. Развивается представления направленные
против науки -> антисциентизм.
Роуз: "Познание многоваринтно, т.к. опирается на воображение, а
оно всегда плюралистично, поэтому существует не только научная картина
мира, но и философская, релегиозная и т.д."
Культура XIX века .
--------------------
1.Общая характеристика культуры.
2.Искство и жизнь .
3.Бытовая культура .
4.Творцы культуры.
Культура XIX века началась с Наполеона. Конец века Империя
Коралевы Виктории в Англии (отпечаток консерватизма).
XIX век России и Франции.
Война 1812 года утверждение национальной целостности для всех
живущих в России. На культуре также отразилась промышленная
революция. Изменилось представление о пространстве. К концу века
построена транссибирская магисталь.
1851 год - первая промышленная выставка.
Россия опередила развитие в несколько ином направлении чем
Франция.
Меняется мир женщины. Они становятся сильнее. Первой в сибирь
поехала графиня Трубецкая. Жизнь аристократки 20-30-х годов строится
позаконам исскуства. Но подвиг этих людей придает искуству
подлинность.
Чернышевский "Что делать" формирует принцип разумного эгоизма.
Понятие интелигента возникает в Росии. Интелигент - это человек,
который готов служить интересам родины.
Искусство с одной строны возникает в реальной жизни, с другой
стороны влияет на жизнь.
3.
Салоны - это часть повседневной жизни дворянства России. Это
подражательство, без интереса к искусству.
Переплетение русской и французской культур многое дало (романы
пришли из Франции). Проблемы взаимоотношений русских и французов:
когда русские пришли в Париж они были приняты хорошо, т.к. говорили по
французски. Билигвинизм - владение двумя языками.
Смольный институт изменил бытовую культуру. Бытовая культура
отражена в поэме "Евгений Онегин".
4.
Пушкин считал что врагов уничтожать нужно , но уничтожал он их
эпиграммами. Он гармонизировал свою жизнь.
Л.Н.Толстой продемонстрировал правильно прожитую жизнь. Он
считал, что жить в богатстве и роскоши преступление, когда другие
беднствуют. Человек создает себя трудом.
Смысл жизни - развитие и совершенствование самого себя. Если вы
на зло отвечаете злом то количество зла увеличивается. П.М.Достоевский
показал, что каждый из нас может совершить преступление. Он описывает
не преступление, а чувства человека, свершившего его.
Культура рубежа веков.
-----------------------
1.Массовое производство и мещанство.
2.Поиск новой духовности.
1.
Для культуры смысл массового производства - это путь к стандарти-
зации жизни на всех уровнях .
Резкое увеличение населения народов => большее количество людей
вне традиционной культуры. Здесь начинает развиваться массовая
культура. Массовая культура ставит своей задачей научить человека, как
вести себя в обществе. Массовая культура появляется тогда, когда есть
рынок на котором она покупается. Массовая культура всегда точно знает
где есть добро где есть зло.
Англия первая увидела, что ручное производствоне нужно. Поэтому в
Англии появляется стиль модерн. В противоположность производственной
монополии модерн вносит природные линии в одежду.
Петербург основан Петром I. Фальконе приглашают из Франции чтобы