75619-1 (670042), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Двумя главными видами декламаций, свазориями и контроверсиями, завершался третий этап обучения. Свазория - это рассмотрение вопроса, законо-предложения после всестороннего обсуждения всех «за» и «против». Контро-версия - это доказательная речь, имитирующая судебный процесс: споры истца и ответчика, обвинителя и защитника.
Тематика подготовительных упражнений Авзонием не приводятся. Однако, упоминания о некоторых типах упражнений риторической подготовки в высших школах мы находим в его произведениях. Так, с благодарностью вспоминая Тиберия Виктора Минервия, известного не только в Бурдигале, но также в Риме и Константинополе, Авзоний называет ту область, в которой этот преподаватель был непревзойдён ни кем из его коллег, - «мнимые процессы», т.е. контроверсии (Profes. 1, 15). В творчестве Авзония мы обнаруживаем многочисленные подтверждения его прилежания и хорошей успеваемости в риторической школе. Общие места встречаются в изобилии в его стихах и письмах, в частности, приём перечисления, который профессора рекомендовали своим студентам, чтобы те могли наиболее убедительно блеснуть своей учёностью. К примеру, в своей поэме, «Мозелла» Авзоний перечисляет сорта рыб, водящихся в реке, а в «Распятом Купидоне», рассказывая о том, как коварный бог попал в руки женщин, пострадавших от несчастной любви, он перебирает все имена героинь-страдалиц древних мифов. В своих письмах к любимому ученику и другу Павлину он сравнивает себя и его с Орестом и Пиладом, Нисом и Эвриалом, Дамоном и Финтием, Перифоем и Тезеем, символизирующими примеры нерушимой дружбы.
Авзоний предстаёт перед нами и мастером пересказа: ничего не потеряв и не придумав, он перечисляет в стихах 12 первых римских императоров, 12 подвигов Геркулеса, 12 месяцев, 9 муз, 7 планет, 4 всегреческие игры. В других своих стихах он акцентирует внимание на знакомых предметах, но стремится разглядеть в них нечто неожиданное, выразить своё восприятие обыденного, общеизвестного (например, «О знаменитых городах»). Он владеет искусством детализации («Мозелла») и умело пользуется сравнениями, черпая свой словарный арсенал из мифологии и истории культуры. Почти автоматически в его сознании всплывают образы Миноса и Солона, когда он пишет о справедливости, Пифагора и Нумы Помпилия - о божественной учёности; Аристарха и Зенодота - о книжной учёности; Феба и Эскулапа - о врачах, кентавра Хирона - об учителях. Разновидностью рассказа-похвалы являются циклы поминальных стихотворений Авзония, посвящённых его родственникам и преподавателям Бурдигалы. С примером гномы мы встречаемся, читая «Действо семи мудрецов» и вместе с автором вспоминая изречения философов Греции. Образцом экфрасиса является любовная лирика поэта, посвящённая пленнице Бисулле, или описание картины «Распятый Купидон». Размышляя «О пифагорейском "да" и "нет"», Авзоний знакомит нас с техникой положения.
Таким образом, поэтическое наследие Авзония является яркой иллюстрацией знаний, приобретённых в высшей риторической школе, а для нас - ценным источником изучения структуры образовательного процесса и основных технологий учебной деятельности в «средних» и высших учебных заведениях гуманитарной ориентации Галлии. Функционирование школ в культурном пространстве провинции не отражалось на ухудшении качества подготовки их выпускников. Организация учебной деятельности подчинялась многовековым традициям получения классического образования и не отличалась от аналогичных стандартов в образовательных центрах восточных провинций и двух столицах поздней Римской империи, Риме и Константинополе.
Примечания
1. Нарбоннская Галлия (совр. Южная Франция), расположенная вдоль северного побережья Средиземного моря, отошла в состав римских земель в 121 г. до н.э.; Цизальпийская Галлия (север Апеннинского п-ова) была подчинена ещё раньше, в ходе компаний 197, 194, 191 гг. до н. э.
2. Бродель Ф. Что такое Франция? Люди и вещи. М., 1995. С.76.
3. Там же. С.74.
4. Бродель Ф. Указ. соч. С.89; Брюсов В. Великий ритор. Жизнь и сочинения Децима Магна Авсония // Русская мысль. Кн. III. М., 1911. VIII. С.3; Ешевский С.В. К.С. Аполлинарий Сидоний. Эпизод из литературной и политической истории Галлии V века. М., 1855. С.11; Савукова В.Д. Состояние латинской образованности в Галлии периода падения Римской империи // Вопросы античной литературы и классической филологии / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. М., 1966. С.348.
5. Бродель Ф. Указ. соч. С. 78.
6. Гизо. История цивилизации во Франции. Т. 1 и 2. М., 1877. С.76.
7. Брюсов В. Указ. соч. С.3.
8. Гизо. Указ. соч. С. 76; Савукова В.Д. Указ. соч. С.348.
9. Общая история европейской культуры / Под ред. И.М. Гревса, Ф.Ф. Зелинского, Н.И. Кареева, М.И. Ростовцева. Т. VII. История Франции в раннее средневековье. Спб., 1913. С. 231.
10. Там же. С. 230.
11. Евмен. Речь о восстановлении школы ораторского искусства в Августодуне // Памятники позднего ораторского и эпистолярного искусства II - V века. М., 1964. С. 117-124.(14).
12. Там же. 14.
13. Там же. 16.
14. Там же. 9.
15. Там же. 10.
16. Там же. 3.
17. Там же. 20.
18. Авсоний. О преподавателях Бурдигалы // Поздняя латинская поэзия / Сост. М. Гаспаров. М.,1982. С. 64 - 81.
19. Гизо. Указ. соч. С. 74.
10
20. Там же.
21.Auson. Profes. 9-10.
22. Все ссылки на сочинения Авзония сделаны по изд.: Поздняя латинская поэзия/Пер. М.Гаспарова, М. Грабарь-Пассек, Ю. Шульц, В. Брюсова. М.,1982. С. 37 - 188; Аполлинарий Сидоний цит. по изд.: Поздняя латинская поэзия. Указ. соч. С. 543-571.
23. Брюсов В. Указ. соч. С.4.
24. Латинское название этого произведения «Commemoratio professorum Burdi-galensium», сокращённо «Profes.»
25.Ешевский С.В. Указ. соч. С.2.
26. Бродель Ф. Указ. соч. С. 78.
27. Ешевский С.В. Указ. соч. С. 17 - 19.
28. Там же. С. 15.
29. Аполлинарий Сидоний. Похвала Консентию / Пер. С. Ошерова // Поздняя латинская поэзия. Указ. изд. С. 551 - 564.
30. Ешевский С.В. Указ. соч. С. 21.
31. Это была школа Луция Плотия Галла. См.: Моммзен Т. История Рима. Т. II. М., 1937. С. 400.
32. Гаспаров М. Введение // Поздняя латинская поэзия. Указ. изд. С. 12.
33. Авзоний. Гриф о числе три // Поздняя латинская поэзия. С. 123.
34. Авзоний. Технопегнии // Там же. С. 127.
35. Поздняя латинская поэзия. Указ. изд. С. 632.
36. Там же. С. 635.
37. Аполлинарий Сидоний. Послание о замке Понтия Леонтия / Пер. С. Ошерова // Поздняя латинская поэзия. Указ. соч. С. 544 - 551.
38. Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996. С. 273; Гаспаров М. Введение // Поздняя латинская поэзия. Указ. изд. С. 13 - 14; Соколов В.С. Плиний Младший. Очерк истории римской культуры времён империи. М., 1956. С. 84 - 85.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.yspu.yar.ru