coursework (669081), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Особое недовольство народа вызывала религиозная политика правительства. После реставрации англиканская церковь вновь сделалась господствующей, и диссентеры (сектанты) стали ее противниками. Они проповедовали отмену государственной церкви и десятины, свободу совести, невмешательство властей в дела религии. Венецианский посол Франческо Джаварина писал в своем дневнике 15 сентября 1662 г.: «Просвитериане высказывают все возрастающее беспокойство. Не признавая закона о единообразии, они объединяются с другими недовольными и сектантами и только ждут случая, чтобы разжечь новый огонь в Англии. Различные заговоры, затеваемые ими в Лондоне и других местах королевства, удалось обнаружить со значительными трудностями. Многие преступники, среди которых немало квакеров... арестованы. Как правило, заговорщики — лица низкого сословия, богатых диссентеров среди них немного» 25.
Наиболее радикальной и многочисленной сектой были квакеры. Официальные бумаги и мемуары, содержавшие сведения о выступлениях сектантов, показывают, что квакеры играли в них активную роль. Весной 1663 г. волнения сектантов прокатились по всему королевству. «Беспорядки удалось прекратить, арестовав сотни квакеров, анабаптистов и других фанатиков»,— отмечает Франческо Джаварина26. В августе того же года новая угроза заговоров сектантов возникла на севере, в Йоркшире. Герцог Бэкингем самолично отбыл в Йорк, «чтобы навести там порядок и предотвратить возможные выступления»,— сообщает в своем письме во Францию другой венецианский посол, Альвиз Сагредо27. Осенью 1663 г., продолжает Сагредо, «фанатики в Чичестере разрушили здание англиканской церкви». Появилась угроза нового восстания на севере, где отмечались серьезные выступления квакеров, анабаптистов, «людей пятой монархии» 28.
Для подавления волнений в Йорке, Ланкастере, Ноттингеме, Честере, Лондоне привлекались войска. Крупное выступление квакеров произошло в начале марта 1664 г. в Колчестере. «Квакеры... подняли восстание и были рассеяны с большим трудом отрядами вооруженной милиции,— пишет Альвиз Сагредо.— Их главарь, Карл Бейлей, самый известный в секте квакеров, был арестован и отправлен в Тауэр, как инициатор заговора» 29.
В конце 60-х годов вновь усилились выступления сектантов в различных графствах Англии. Информатор Джон Бишоп из Дарема сообщает государственному секретарю Уильямсону о «бунтарских и мятежных сборищах» 500 членов секты «святых» в Ньюкасле. Другой информатор, Ф. Андерсон, пишет из Ньюкасла: «Фанатики открыто собираются, с какой целью — неизвестно. Но я слышал их разговоры о полномочиях короля и его совета» 30. Как явствует из этого сообщения, диссентеров волновали вопросы не только религии, но и политического устройства страны.
Крупные волнения сектантов имели место в Дувре и Йорке. Сборщик налогов в Йорке сообщил 4 октября 1669 г. о том, что в городе регулярно проводятся тайные молельные собрания нонконформистов. Их посещают многие горожане. «Эти противозаконные сборища,— отмечает он,— напоминают печальные события недавней гражданской войны, и я полагаю, что они должны быть подавлены прежде, чем достигнут своего апогея » 31. Более крупные и значительные волнения сектантов имели место в Шотландии, которая в то время находилась в прямом подчинении Англии. В ноябре 1666 г. вспыхнуло восстание ковенантеров, получившее название Пентлэндского. Восставшие обезоружили и захватили в плен командира небольшого королевского отряда Джеймса Тернера и направились на Эдинбург, но вскоре отказались от своих планов и завершили восстание.
В 1679 году шотландские протестанты подняли еще одно восстание. Во главе восстания стояли представители воинственных фанатиков во главе с Джеймсом Камеронам, прозванные камеронцами. После разгрома правительственных войск при Драмклоге, численность войск увеличилась до шест тысяч человек. Разногласия в стане руководителей восстания, привели к дезорганизации и моральном упадке плохо обученного крестьянского, чем и воспользовались правительственные войска во главе с герцогом Монмаутом и Гремом Клаверхаузом. В то время как одна част войска осаждала Эдинбург, другая находилась на реке Клайд, около Босуэлского моста. 22 июня 1679 г. правительственные войска без труда перешли через Босуэлский мост и успешно атаковали войско восставших, не оказавшего особого сопротивления, и жестоко с ним расправились. Около двух тысяч протестантов были уничтожены во время битвы, а полторы тысячи были захвачены в плен. После суда в Эдинбурге, лишь пятьдесят восемь человек были отправлены в Голландию на корабле "Корона Лондона", который, по случайному стечению обстоятельств, потерпел крушение.
Таким образом, выступления сектантов расширяли и углубляли движение народных масс, направленное против режима реставрации.
Правление Якова II Стюарта.
В 1685 г. Карла II сменил на троне его младший брат, Яков II, и правил до 1688 г. пока не был лишен его в результате "Славной революции".
Вероятно уже в 1672 г. Яков обратился в католичество.
Он был способным солдатом и моряком, но, к сожалению, в политических вопросах был слаб и недальновиден. Вступая на трон он обещал защищать и укреплять Англиканскую церковь и гарантировать политическое и религиозное статус-кво, но при случае не мог удержаться от навязывания Англии католицизма. Аннулирование в 1685 Нантского Эдикта вынудило тысячи французских протестантов эмигрировать в Англию, усиливая неистовый, анти-католицизм, существовавший там.
Кроме того, в 1685 г., один из четырнадцати незаконных детей Карла II, герцог Монмаут, открыто выступил против короля с целью государственного переворота. Военные действия, хотя и не отличались масштаба, но очень испугали монарха.
Яков поступил опрометчиво: он начал увеличивать число армии и ставить на главные командные посты католиков. После того, как он сделал это он разместил войска на позициях, угрожавших протестантскому Лондону.
В 1687 г. Яков приказал англиканским епископам прочитать со своих кафедр декларацию, в которой подразумевалось, что инакомыслящие будут преследоваться, в то время как католицизм будет не только допускаться, но и одобряться. Семь из 26 епископов, включая и епископа Кентербирийского, отказались читать декларацию и были брошены в Тауэр, что немедленно превратило их в национальных героев.
Окончательное падение Якава случилось в результате опасения относительно наследования трона. Дело в том, что две его дочери отпервого брака с Анной Хайд, Анна и Мария, были протестантками и при нормальном ходе событий старшая из них стала бы королевой, но в 1688 г. его вторая жена-католичка Мария Модена, неожиданно родила сына и различные влиятельные политики в правительстве и вне его были серьезно обеспокоены перспективой установления католической тирании. В спешке они пригласили на трон сына дочери Карла I протестанта Вильгельма Оранского. Яков II, оказавшись без военной политической поддержки и воспользовался случаем и попытался бежать, но пересекая Ла-Манш был пойман двумя рыбаками и с позором возвращен в Лондон. Вильгельм не имел никакого желания превращать Якова в мученика или центр католического сопротивления, позволив ему снова бежать. Было объявлено, что Яков II отрекся от престола и трон был официально объявлен свободным, но вскоре был занят Вильгельмом и Марией.
Несчастный Яков остаток своей жизни прожил во Франции, при дворе Людовика XIV и умер 6 сентября 1701 г.
Правление Стюартов закончилось, уступив место новой династии и новым порядкам.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Рассмотрев экономическое и внутриполитическое положение Англии в 60—80-е годы XVII в., необходимо отметить, что незавершенность буржуазной революции создала реальную почву для идеологической и политической борьбы в Англии, которую вели между собой правительственная и оппозиционная партии, народ и правящие классы. Политическая борьба в парламентах Карла II в значительной мере обострялась выступлениями народных масс, постепенно и постоянно расшатывавших устои стюартовской монархии. В конце концов это привело к падению некогда могущественной династии и открыло просторы для дальнейшего развития в Англии парламентской республики.
ЛИТЕРАТУРА.
А.Чекин «Вехи рабочего движения» М., 1925
Татаринова К.И. «Очерки истории Англии» М., 1958
Фадеева И.В. «Из истории общественного движения политической мысли Англии периода Реставрации». Пермь, 1971.
Фадеева И.В. «Из истории общественного движения и политической мысли Англии периода Реставрации» Пермь, 1971.
Лабутина Т.Л. Антикатолицизм в Англии в правление последних Стюартов (1660-17114 гг.) // Религия и политика в Европе XVI-XX вв. Смоленск, 1998.
Лабутина Т.Л. «Борьба за свободу слова в Англии (1640-1714) // Проблемы британской истории. М., 1990
Ивонина Л.И. «Конфессионализм и дипломатия Англии накануне двух Английских революций XVII в.» // Религия и политика. От античности к эпохе просвещения. Смоленск, 1997.
Макалей Т.Б. История Англии от восшествия на престол Иакова II. - Полное собрание сочинений, Спб., 1861.
Лабутина Т.Л. Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов (1660-1681). М., 1982.
Лавровский В.М., Барг М.А. Английская буржуазная революция. М., 1958.
Гардинер С. Пуритане и Стюарты (1603-1660) Спб., 1896.
Ковалевский М.М. История Великобритании. Спб., 1911.
Каррель А. История контрреволюции в Англии при Карле II и Якове II. Спб., 1866.
Тревельян Дж. Социальная история Англии. М., 1959.
Г. Гиббинс "Промышленная история Англии" С-Пб., 1898 г.
Архангельский С.И. Крестьянские движения в Англии в 40-х - 50-х годах XVII в. М., 1960
Clarendon E. The history of the Rebellion and Civil Wars in England, Also His Life Written by Himself. Oxford, 1843, vol.1.
Speck W.A. Political Propaganda in Augustan England // Transactions of the Royal Historical Society. Vol.22. L., 1972.
Scwoarez Z.G. Press & Parliament in the Revolution of 1689 // The Historical Journal, vol.20, #3, 1977.
The Parlamentary History of England from the Earliest Period to 1803. Ed. By W. Cobbett. L.,1807.
1 Маколей Т.Б. История Англии от восшествия на престол Иакова II. - Полн. Собр. Соч. СПб., 1861, т. 6, с. 148.
2 Гардинер С. Пуритане и Стюарты (1603-1660). СПб., 1896, с. 243.
3 Лабутина Т.Л. Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов (1660-1681). М., 1982, с.48
4 Г. Гиббинс "Промышленная история Англии" С-Пб., 1898 г., стр. 107
5 Лабутина Т.Л. Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов (1660-1681). М., 1982, стр. 50
6 там же, с. 62
7 Лавровский В.М., Барг М.А. Английская буржуазная революция. М., 1958, с105
8 Мещерякова Н.М. К положению английского пролетариата в эпоху раннего капитализма. - Вопросы истории, 1972, №9, с.106.
9 Макалей Т.Б. История Англии от восшествия на престол Иакова II. - Полное собрание сочинений, Спб., 1861, т.6, с.148
10 Лабутина Т.Л. Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов (1660-1681). М., 1982, с.71
11 там же, с. 72
12 там же, с. 73
13 там же
14 там же
15 там же
16 там же
17 Clarendon E. The history of the Rebellion and Civil Wars in England, Also His Life Written by Himself. Oxford, 1843, vol.1, p.1097.
18 Лабутина Т.Л. Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов (1660-1681). М., 1982, с.76
19 там же, с. 78
20 Архангельский С.И. Крестьянские движения в Англии в 40-х - 50-х годах XVII в. М., 1960, с. 296
21 Лабутина Т.Л. Политическая борьба в Англии в период реставрации Стюартов (1660-1681). М., 1982, с. 79
22 там же
23 там же, с. 78
24 там же, с. 81
25 там же, с. 83
26 там же
27 там же
28 там же
29 там же, с. 84
30 там же
31 там же
33
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
