77730 (637942), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Ф.М.Достоевский, «Преступления и наказание».

Их воскресила любовь.

Ф.М.Достоевский, «Преступление и наказание»

План.

I Раскрыть тайну бога и человека.

II «Корчи совести»

1. Тема большого города, враждебного человеку.

2. Тема детей.

3. Тема преступления.

4. Тема наказания.

5. Тема безбожия.

6. Тема веры в Христа.

7. Тема эгоизма и альтруизма.

8. Тема самообмана.

9. Тема Наполеона.

10. Тема судьбы человечества.

III «Найди в человеке человека.

Вариант вступления.

Для Ф.М. Достоевского писатель и поэт – это воплощение высшего начала, участник перестройки и создания мира. Раскрыть тайну Бога и человека – вот жизненное кредо великого писателя. Роман «Преступление и наказание» - органичный художественный сплав мучительных и мужественных размышлений о себе, о своём народе и судьбах человечества.

Вариант 2

План.

I «корчи совести»

II самообман – убийство- самоубийство- путь разума без сердца.

1. Тема детей.

2. тема Самообмана и обмана.

3. Тема эгоизма и самопожертвований.

4. тема преступления и наказания.

5. Тема веры и безбожия.

6. Тема истинного и мнимого покаяния.

7. Тема милосердия и жестокости.

8. Тема судьбы человечества.

III Уроки писателя – гуманиста.

Вариант вступления.

Для Ф.М. Достоевского писатель и поэт – это воплощения Высшего начала, участник перестройки и создания мира. Раскрыть тайну Бога и человека- вот жизненное кредо великого писателя. Роман «преступления и наказание» - органичный художественный сплав мучительных и мужественных размышлений о себе, о своём народе и судьбах человечества.

Тема 13.

Приём антитезы в одном из произведений русской литературы 2-й половины XIX века.

Нет величия там, где нет простоты, добра и правды.

Л.Н.Толстой.

План.

I приём антитезы- главный принцип композиции романа «война и мир» Л.Н.Толстого.

II Наполеон и Кутузов – герои, составляющие полюса романа.

1. Наполеон – олицетворение всего самого дурного в людях:

А) портрет;

Б) поведение;

В) речь;

Г) Авторская характеристика;

1. Герои тяготеющие к полюсу Наполеона:

А) Элен и Анатоль Курагины.

Б) Берг;

В) Вера;

1. Кутузов- Олицетворение простоты, добра и правды:

А) портрет;

Б) поведение;

В) речь;

1. Герои, тяготеющие к полюсу Кутузова:

А) Князь Андрей;

Б) Пьер Безухов;

В) Наташа Ростова;

III Испытание героев с точки зрения закона «непрерывного движения личности во времени»

Вариант 2

Приём антитезы в одном из произведений русской литературы 2-й половины XIX века.

( по произведению Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).

- я ведь только вошь убил, Соня!

- это человек- то вошь?

(из разговора Сони с Раскольниковым)

План..

I антитеза- ос6новное идейно- композиционный принцип романа «Преступление и наказание»

II функции антитезы.

1. Приём антитезы при создании образа главного героя:

А) замечательная внешность Раскольникова и одежда нищего;

Б) описание каморки и страшная теория Раскольникова;

В) бесчеловечность теории и её неприятие сердцем (сны Раскольникова).

1. Приём антитезы в основе системы персонажей:

А) двойники Раскольникова (Лужин и Свидригайлов);

Б) правда Сони Мармеладовой и правда Раскольникова.

III человек- таинственная бесконечность.

Вариант заключения.

Таким образом, мы видим, что антитеза как художественный приём и композиционный принцип помогает писателю разграничить добро и зло, показ0ать опасность эгоистического разделения людей, наметить пути нравственного совершенства.

Вариант 3

(правда Раскольникова и Сони).

I роман Достоевского построен на противопоставлениях двух взаимоисключающих жизненных концепций – Раскольникова и Сони. «Да, страшна была ему Соня. Соня представляла ему неумолимый приговор, решение без перемен. Тут или её дорога, или его».

II Раскольников и Соня – оба преступники по меркам общества. Библейская пара- убийца и блудница. Преступники, так, как преступили нормы морали.

III Их преступления по сути свое совершенно различны.

1. Раскольников идёт на преступление ради себя. Соня – ради семья, спасая от голодной смерти детей Катерины Ивановны.

2. Раскольников выступает как палач, Соня- сама жертва общественного преступления.

3. раскольников, одержимый «наполеоновскими мечтами», совершаемое им убийство хотел бы считать признаком своей избранности. Соня подвиг своей любви к ближним искренне считает преступлением.

4. Преступление ставит героев вне общества. 7но раскольников сам ищет одиночества, разъединения с людьми. Отталкивает Разумихина, мать, Дуню. Соня стремиться к человеческой общности.

5. Первооснова преступления Раскольникова- бунт против несправедливого устройства общества, против самого этого общества. Он позволил Ра зуму, логике подавить сопротивление, в основе которого- смирение, жертвенность собой во имя других. В ней – доминанта сердца, души, против которых бессильны доводы рассудка.

IV Преступление Раскольникова – не только убийство старухи – процентщицы, но сама его бесчеловечная теория деления людей на «гениев» и «муравейник». К преступлению он мог идти только один, обособившись от мира. Искупить кровь и зло, вернуться к людям он может только с Соней, только с её стремлением к человеческой общности, к слиянию с миром.

Тема 14.

Семья Ростовых и семья Болконских в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»

План.

I «Мысль семейная»- одна из любимых тем писателя.

II Взаимоотношения близких людей в семьях дворян Ростовых и Балконских.

1. доброта, отзывчивость, искренность, готовность прийти на помощь- отличительные черты семейства Ростовых.

2. истоки семейного воспитания.

3. «…они остались верны своим идеалам. Тому прекрасному, ради чего стоит жить на земле».

Две добродетели.

Главные «две добродетели» семьи Болконских: деятельность и ум. Честность, порядочность и патриотизм семьи Болконских.

III Актуальность «мысли семейной» в наше время.

Тема 15.

«чистый свет высокой нравственной идеи» в русской литературе.

… Любовь, что движет солнца и светила.

Данте.

Я руку, бьющую меня целую.

М.Цветаева, «Пригвождена…»

План.

I Жизнь-любовь.

II «О вопль женщин всех времён…»

1. «…Ярославна, полная печали,

Как кукушка, кличет на юру…» («слово о полку Игореве»).

1. «Я вас люблю,- к чему лукавить?» («Евгений Онегин», А.С.Пушкин).

2. «Этакую-то муку нести! Да ведь целую жизнь» («преступление и наказание», Соня- Раскольникову, М.Ф.Достоевский).

3. «Слушай беззвучие…» (М.Булгаков, «Мастер и Маргарита).

4. «Свеча горела на столе, свеча горела…» (Б.Пастернак «Доктор Живаго»).

III «Но птица я- и не пеняй,

Что лёгкий мне закон положен» (М.Цветаева).

Вариант 2

Силу подлости и злобы

Одолеет дух добра.

Б.Пастернак «Нобелевская премия».

Зло есть разорванное звено в цепи

Творчества.

М.М.Пришвин, «Дневники».

I «что есть истина?» (слова Пилата в романе «Мастер и Маргарита», М.Булгаков).

II «Всё то, по чём душа болит» (строки из ст. Ф.И.Тютчева).

1. «Правду говорить легко и приятно» (слова Иешуа).

2. «Злых людей нет на свете»

3. «Человек перейдёт в царство истины и справедливости2 (слов а Иешуа).

4. «Они любили друг друга потому, что так хотели все кругом» (Б.Пастернак, «Доктор Живаго»).

III «смерть можно будет побороть усильем Воскресенья»

Тема 16.

Лирика Ф.И.Тютчева в моём восприятии.

Небесный свод, горящий славой звёздной,

Таинственно глядит из глубины,-

И мы плывём, пылающею бездной

Со всех сторон окружены.

«Как океан объемлет шар земной…»

Ф.И.Тютчев.

I . Тютчев- открыватель новых образных миров поэзии. «На пороге как бы двойного бытия»- эта строчка- ключ ко всему Тютчеву.

II «О! нашей мысли обольщенье…» (Вечные вопросы в лирике Тютчева).

1. Диалог человека со своей душой в лирике Тютчева.

2. « и самого меня являешь ты очам души моей…»

первый биограф поэта И.С.Аксаков видел трагедию существования Тютчева в том, что «он не находил ни успокоения своей мысли, ни мира своей душе. Вера, признаваемая умом, призываемая сердцем, не владела им всецело, не управляла волей, недостаточно освещала жизнь, а потому не вносила в неё ни гармонии, ни единства…».

«Впусти меня! - Я верю, Боже мой!

Приди на помощь моему неверью»…

Утрата ясного и цельного смысла человеческой жизни, трагическая раздвоенность, разлад меж сердцем и умом – вот удел человека в век «растления не плоти, но духа».

Путь человека в этом мире- через отчаяние, соединённое со страстной жаждой веры, к смирению и Свету Божественной истины.

Анализ стихотворения на выбор:

… и чувства нет в твоих очах… не знаю я, коснётся ль благодать… наш век… всё, что сберечь мне удалось…

не рассуждай, не хлопочи.. пошли, господь свою отраду…и т.д.

1. человек и природа в лирике Тютчева.

2. «Два проявления стихии одной…».

3. «Но чем мы долее глядим, те легче нам дыщать…»

пейзажную лирику Тютчева точнее будет назвать пейзажно-философской. Природа для поэта- просто второе имя жизни.

Так в стихотворении «Осенний вечер» изображается не только «вечер года», но и «короткое», а по тому «светлое» увядание человеческой жизни.

Разумное начало человека и разум природы могут находить общий язык. Родство это выражается именно в наличии общего языка, в возможности общения и понимания.

Трагедия человека, как понимает её поэт, в разладе с природой. Миг соединения с жизнью природы, растворения в ней- высшее блаженство, доступное человеку на земле.

Анализ стихотворения на выбор:

…осенний вечер…что ты клонишься над водами…листья..о чём ты воешь, ветер ночной?... тени сизые смесились..

1. Любовь в лирике Тютчева.

С одной стороны, любовь и её «очарование»- это «жизни ключ», это «чудесный плен», «чистый огонь», «союз души с родиной»4 с другой стороны, любовь представляется ему «буйной слепотой страстей», «борьбой неравной двух сердец», «поединком роковым», в котором:

Мы то всего вернее губим,

Что сердце нашему милей.

Анализ стихотворения на выбор:

.. ты, ты моё земное провиденье… я встретил вас и всё былое…весь день она лежала в забытьи.. любила… о, как убийственно мы любим … и т. д.

1. в Россию можно только верить.

2. концепция исторической мысли России в лирике Тютчева.

3. ты- лучших будущих времён глагол, и жизнь и просвещенье

III Благодарение Тютчеву за бесценный дар- его поэзию.

Поэзия Тютчева учить, быть может, самому главному- мужественному приятию жизни.

Чему бы жизнь нас не учила,

Но сердце верит в чудеса:

Есть нескудеющая сила,

Характеристики

Список файлов сочинения