154308 (622418), страница 6

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 6)

Воссозданный жилой интерьер дает возможность познакомиться с предметами обстановки жителей Суздаля допетровского времени: встроенные лавки с "опушкою", резной стол, покрытый столешницей, шкаф-поставец, сундук, иконы в "красном" углу, нарядные лубки.⁵³

1. Музей деревянного зодчества

Музей деревянного зодчества и крестьянского быта в городе Суздале был задуман как региональный музей. Здесь показана уходящая в историю строительная и бытовая культура сельских жителей Владимирской области ХYIII - ХIХ веков. ⁵⁴

Музей представляет собой своеобразное село с улицей, домами, культовым центром, вынесенными за околицу хозяйственными постройками.

Открытые в летнее время интерьеры дают туристам возможность увидеть, ощутить, как жили, трудились, творили наши предки.⁵⁵

1. Покров

История города начинается с Антониевой пустыни и Покровского монастыря, основанного в начале 16 века на небольшой речке Шитке- левом притоке р.Клязьмы. Окружавшая монастырь местность именовалась в старинных актах Аргуновской волостью, которая была подчинена Переславлю-Залесскому, о чём свидетельствуют писцовые книги 1628 г. Возле монастыря вскоре возникло село Покровское, которое в 1778 г. было преобразовано в уездный город Владимирской губернии Покров.

Покров лежит на полпути от Москвы до Владимира на старинном сибирском тракте "Владимирка". Выгодное географическое положение города способствовало его экономическому росту и к концу 19 века в уезде насчитывалось 449 торговых заведений и 19 постоялых дворов, а главный промысел жителей "… состоял в получении дохода от постоя проезжающих по большой Владимирской дороге из низовых городов в Москву и Санкт-Петербург". Издавна здесь был ям - место смены лошадей и отдыха ямщиков и их пассажиров. Названный в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, город действительно давал усталому путнику надёжную защиту, тепло и отдых. Здесь меняли лошадей и , пополняли припасы. В постоялых дворах Покрова останавливались А.Н.Радищев, А.С.Пушкин, А.И.Герцен. Сейчас об истории ямского промысла рассказывают экспозиции покровского краеведческого музея "Почтовая станция" и "Постоялый двор".

Сегодня город больше известен как центр производства шоколада. "Сваты едут. - Откуда сваты? - С Покрова" . Кто не помнит знаменитой рекламы Покровского шоколада. Подробнее о шоколадном производстве Вам расскажут в музее шоколада, что расположился в здании краеведческого музея.

1. Судогда

Название Судогда, что означает "чистая вода", носят и город и река, на которой он стоит. Действительно, река Судогда с её многочисленными притоками - одна из самых чистых рек области. Судогодские предания рассказывают, что сам Иван Грозный во времена Казанского похода купался в её хрустальной родниковой воде.

Первое летописное упоминание о Судогде датируется 1529 годом. Во времена Екатерины II Судогда получила статус уездного города Владимирской губернии. При этом городу был пожалован герб с изображением граблей, которые символизировали искусство судогодцев по заготовке душистого сена с пойменных лугов.

В тиши судогодских лесов на берегах чистых рек русские помещики в 18-19 веках строили свои усадьбы. Самой удивительной из них, которую в народе называли " царская", была усадьба предводителя губернского дворянства В.С.Храповицкого. Парк- дендрарий, каскады фонтанов, замок, построенный в традициях западно-европейской архитектуры, - всё это удивляло и восхищало современников. Барские конюшни с породистыми рысаками, птичий двор с золотыми фазанами, чёрными лебедями и пекинскими и руанскими утками, оранжереи, в которых круглый год выращивали персики и лимоны, приводили в восторг многочисленных гостей имения и были отмечены серебряной медалью министерства земледелия.

Особое внимание в имении уделялось лесу. Преумножением лесных богатств занимался учёный- лесовод, немец по происхождению, К.Ф.Тюрмер. Рукотворные леса Тюрмера, лиственные аллеи, редкие для здешних мест парковые деревья и сегодня красуются на территории Андреевского лесхоза. Здесь продолжают научную и селекционную работу и создают музей К.Ф.Тюрмера, а значит - музей леса.

1. Петушки

В переписных книгах 1678 г. впервые Петушки упоминаются как деревня на большой Владимирской дороге, на берегу речки Берёзки. Существует много версий, объясняющих название города. Самая распространённая из них связана с разбойничьим "петушиным" криком - сигналом к нападению, которым пользовались разбойники, нападая на проезжающих мимо путников. Предания рассказывают, что купцы, отправляясь на ярмарку, молились: "Пронеси нас, Господи, через Чёрную речку, Петушки, Лемешки и птичьи вражки".

В 1861 г. в связи со строительством железной дороги Москва-Нижний Новгород была основана станция Петушки, которая позднее слилась с деревней. Так образовался посёлок с тем же названием Петушки. Здание вокзала и жилые дома для железнодорожников были в посёлке первыми каменными постройками. Строительство железной дороги дало толчок к развитию промышленности и вскоре братья Крашенинниковы открыли здесь первую ткацкую фабрику. Городом Петушки стали в 1965 г.

Недавно в городе был создан пока единственный в стране самодеятельный Музей Петуха. В музее собрана большая коллекция поделок, картин, посуды, вышивок на "петушиную" тему. Наиболее популярен музей среди детей и школьников.

На территории Петушинского района сохранилось несколько дворянских усадеб. Самая знаменитая из них -усадьба графов Воронцовых в селе Андреевское.

1. Вязники

Среди многочисленных древних поселений на Вязниковской земле самым крупным является Ярополч - древнерусский город, основанный в 1108 г. на берегу Клязьмы. Стоявший на возвышенности и окружённый высокими земляными валами, город служил крепостью, охранявшей восточные рубежи Владимиро-Суздальского княжества.

В 1239 г. орды хана Батыя сожгли Ярополч до тла. Уцелевшие жители не вернулись на пепелище и недалеко, под горой, где росли вязы, основали новую слободу. Отсюда и название города- Вязники.

Первое летописное упоминание о Вязниках, как торгово-ремесленной слободе, относится к 1585 г. А в середине 17 века при царе Алексее Михайловиче в Вязниковской слободе "… был сделан земляной город с каменными башнями по углам, а по валу дубовые стены".

Указом Екатерины II 1778 г. слобода была объявлена уездным городом Вязники Владимирской губернии. Город славился льняными фабриками и производством канатов. В 19 веке фабриканты Елизаров, Сеньковы, Демидовы расширяют ткацкое производство, внедряют новую технику и получают высокую оценку своей продукции на международном рынке. Промышленники и купечество жертвуют деньги на строительство храмов и возводят деревянные и каменные жилые дома.

Многие страницы истории Вязников связаны с советской эпохой. Здесь родился А.Фатьянов. Ежегодно в третье воскресенье июля любители творчества известного поэта-песенника собираются на Фатьяновский праздник песни и поэзии.

Вязниковский край притягивает внимание туристов не только своей историей, но и великолепной природой и старинными промыслами- лаковой миниатюрой и вышивкой, центром которых является пос. Мстёра.

1. Прочие

1. Исторические поселки

   1. Боголюбово

Боголюбово - бывшая загородная резиденция князя Андрея Боголюбского. Предание связывает выбор места для нового города с чудесным явлением Богородицы князю Андрею 18 июля 1155 г. во время пути из Киева в Суздаль. На месте, указанном Богородицей, построил Андрей город камен именем Боголюбый . Южную часть города занимал княжеский замок. Под защитой земляных валов и каменных стен вырос белокаменный собор Рождества Богородицы. Галереи и башни соединяли его с жилыми покоями князя. Из летописных источников узнаём, что собор украшали резные рельефы и фрески, медь и позолота, керамические полы и драгоценная утварь. Площадь перед собором выстилали каменные плиты.

Семнадцать лет княжения провёл Андрей Боголюбский в своём загородном замке. Здесь в ночь на 29 июня 1174 г. принял он мученическую смерть от рук бояр Кучковичей, противников княжеского единовластия.

Приемники князя Андрея в Боголюбове не жили и вскоре на месте княжеского двора основали монастырь. В 18 веке был перестроен Рождественский собор. Позднее на территории монастыря появились колокольня, собор в честь иконы Боголюбовской Божьей Матери, трапезная палата, братский корпус. Единственное, что сохранилось от обширного дворцового строения - башня с винтовой лестницей и примыкающая к ней галерея - место убийства князя.

Эти уникальные белокаменные постройки 12 в. внесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

В настоящее время на территории бывшего каменного града - действующий монастырь.⁵⁶

2.11.1.2. Церковь "Покрова на Нерли"

Вблизи Боголюбова, посреди пойменного луга при впадении Нерли в Клязьму, пленяет взор церковь Покров. Вокруг - полный покоя и поэзии луговой простор, и на взгорке - нежный силуэт древней церкви. Ее строительство Житие Андрея Боголюбского связывает с гибелью от ран юного князя Изяслава Андреевича после похода 1164 года в Волжскую Болгарию: Оную церковь единым летом соверши . В Слове на Покров о владимирских храмах сказано: Не глаголы, но вещьми прославляаше Пречистую Богородицу . Действительно, красота Покровской церкви - изящество архитектурной формы, грация силуэта, резной декор, словно преодолевающие тяжесть камня, - как песнь, прославление Богородицы. Рельефы - аркатурно-колончатый фриз, женские маски, сюжетные группы - складываются в декоративную и богословскую систему.

Облик храма - такой, казалось бы, законченный и цельный, первоначально был иным: церковь окружала галерея, а искусственный холм, скрывающий цокольную часть глубиной более пяти метров, был облицован белокаменными плитами.

Церковь Покрова-на-Нерли - одно из самых лиричных творений древнерусских зодчих. В любое время года перед вами пейзаж дивной красоты и поэтичности: лёгкость и изящество, стройность пропорций, невесомость памятника и его устремлённость ввысь в интерьере природы среднерусской полосы.

Внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. ⁵⁷

2.11.1.3. Кидекша

Село Кидекша - древнее, дославянское. Оно стоит вблизи устья речки Каменки. Каменка - это и есть перевод угро-финского слова Кидекша . Здесь эта речка с каменистым дном сливается с Нерлью, текущей в Клязьму. По преданию на этом месте случилась встреча двух братьев - князей Бориса и Глеба, ехавших в Киев по зову отца Владимира Красно Солнышко и впоследствии убитых братом Святополком Окаянным. Именно здесь и была построена по заказу Суздальского князя Юрия Долгорукого церковь Бориса и Глеба. Возможно, она была центром княжеского двора, но от тех времён кроме самой церкви ничего не сохранилось.

Борисоглебская церковь производит сильное впечатление суровой простотой. Кубический объём с массивными выступами абсид сложен их тёсаных блоков белого камня. Скромный интерьер Борисоглебской церкви сохранил предметы древности - остатки белокаменного синтрона, фрагменты фресковой живописи. Под хорами в стенах - две ниши. В них - княжеские погребения: справа Бориса Юрьевича, сына Юрия Долгорукого, слева - жены и дочери Бориса.

В настоящее время памятник входит в состав Владимиро-Суздальского музея - заповедника. Церковь Бориса и Глеба внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. ⁵⁸

1. Исторические усадьбы.

   1. Усадьба Н.Е.Жуковского

Усадьба Н.Е. Жуковского, "отца" русской авиации, в д.Орехово почти полностью сохранила свой первоначальный облик. Сохранился деревянный господский дом, парк. Окунуться в атмосферу русской усадьбы и выпить горячего чая, настоянного на целебных травах, познакомиться с историей авиации туристам предлагают сотрудники дома-музея Н.Е.Жуковского.

Приехав в Орехово, Вы перенесетесь в неповторимый и привлекательный мир русской усадьбы. В барском особняке, как и много лет назад, работает теперь Крепостной театр, и не случайно, путешествуя по залам музея, туристы знакомятся не только с жизнью и деятельностью ученого, но внезапно попадают в оживший мир старины.

Так, в усадьбе стало за правило встречать гостей хлебом-солью в красивых русских нарядах. В Праздной гостиной приветствует экскурсантов сама "хозяйка-барыня" в великолепном кринолине. Здесь же непременно справится она о Вашем здоровье и немедля прикажет своим сенным девушкам подать Вам с дорожки летом - хмельного кваса, зимой - сбитня с угощениями разными. Ну а уж потом поведает о праздниках усадебных, дом покажет и легенды всевозможные гостям расскажет.

Музей проводит: христианские праздники, детские праздники, музыкальные гостиные, дни рождения, русские свадьбы, выпускные балы и другие праздники по желанию гостей.⁵⁹

1. Усадьба В.С.Храповицкого

Имение графа В.С.Храповицкого, предводителя дворянства Владимирской губернии, в селе Муромцево недалеко от Судогды вызывало восхищение и изумление его современников. Усадьба представляла дворцовый ансамбль, возведенный в последней четверти 19 века в формах готической средневековой замковой архитектуры. Дворцовая часть помимо замка включала в себя регулярный парк с каскадом прудов, цветниками и оранжереями. И сейчас в сохранившейся части дома просматриваются черты средневекового европейского замка. Сохранился и парк.⁶⁰

1. Прочие усадьбы

Усадьба Митьковыхсело Варварино (Юрьев-Польский район)
В усадьбе Митьковых в с. Варварино Юрьев-Польского р-на провел детство декабрист Митьков М.Ф., активный член Северного общества. Варварино в разные годы посетили писатель И.С.Аксаков, художник И.Е.Репин. Сохранился усадебный дом, в котором жили и работали эти известные люди.

Усадьба Голицыных (с.Сима, Юрьев-Польский район)
В селе Сима, в 25 км. от Юрьева-Польского, находилось имение князей Голицыных. Здесь у своих родственников провел последние дни жизни и скончался князь П.И.Багратион. Сейчас в сохранившемся доме развернута экспозиция, посвященная герою Бородинской битвы.

Усадьба Апраксиных (с.Ратислово, Юрьев-Польский район) Усадьбы являются замечательными памятниками архитектуры и садово-паркового искусства эпохи классицизма.

Характеристики

Список файлов курсовой работы