129252 (618712), страница 6
Текст из файла (страница 6)
В традиционных обществах (которые иногда называют первобытными) подростковый период специально не выделен. Мир детства не отделен от мира взрослых переходной зоной, подросткового возраста. Так, у народа кунгсан, проживающего в Калахари, дети обучаются охоте и собирательству, начиная с 6 – 7 лет и к подростковому возрасту становятся вполне самостоятельными и независимыми от взрослых. Таким образом, подростковый период выделялся не везде и не всегда. Период подросткового возраста выделяется в связи с ростом социальной организации сообщества, ставящего перед своими членами более сложные цели, как в плане профессиональных знаний, так и личностного развития. Реализация социальных планов развития человека обусловило выделение отрочества как отдельного периода.
Отрочество, как период биологических, социальных и психологических кардинальных перемен связан с образованием особой подростковой субкультурой, со специфическими стереотипами поведения, своим сленгом, своими нормами, установками и моралью. Прежде всего, это обусловлено «маргинальностью» (промежуточностью) положения подростков: они уже не дети, но еще и не взрослые. Специфичность подростковой социальной ситуации проявляется в его психике, типично как внутреннее противоречие, неопределенность уровня притязаний, повышенная застенчивость и, одновременно, агрессивность, склонность принимать крайние точки зрения. Конфликтность подростка тем сильнее, чем резче различия между миром детства и миром взрослых. Поэтому степень «подросткового поведения» никогда не бывает одинаковой. «Маргинальность» положения подростков вместе с кардинальной перестройкой всех систем регуляции поведения (нервной, эндокринной) обуславливает высокую уязвимость подростков к повреждающим факторам как биологическим, так и психологическим. Стрессоустойчивость подростка резко снижена, что объясняет отчасти повышенную раздражительность и агрессивность подросткового поведения.
Поскольку у подростка происходит кардинальный пересмотр пердставлений о себе и окружающем мире, то в этом возрасте заметно усиливается склонность к самонаблюдению, снижается самооценка и самоуважение подростка. Эти особенности характерны для раннего подросткового возраста. В 15 – 16 лет начинается рост самоуважения, ослабевает застенчивость, устойчивее становится самооценка подростка.
В переходный возраст, по Пиаже (см выше) созревает способность к абстрактным мыслительным операциям (стадия формальных операций). Усложнение мыслительных способностей имеет большое значение для познавательного и эмоционального развития подростка. Он приобретает дополнительные возможности интеллектуального контроля своего поведения. Достижения фазы формальных операций объясняет тяготение подростка к общим теориям, обобщениям. Склонность к теореотизированию становится возрастной особенностью. Подростки создают собственные теории общества, философии, счастья, любви, правила жизненного уклада. Вторым следствием достижения стадии формальных операций является изменение соотношения возможного и действительного, воображаемого и реального. Ребенок мыслит, прежде всего, о действительном, реальном. Юноша – о возможном. Это объясняется не только потребностью юноши построить проекции будущего, а самой природой логической мысли: действительность - только часть возможного. Поскольку логическое мышление оперирует не только реальными, но и воображаемыми объектами, освоение этого стиля мышления неизбежно рождает интеллектуальное экспериментирование, своеобразную игру в понятия, формулировки, умозаключения. Однако развивающиеся системы понятий подростков построены на крайних представлениях о событиях, явлениях и объектах. Они не включают множества нюансов, переходов. Они построены по принципу «или- или»: или черное, или белое, или хороший поступок, или плохой, или правильное решение, или неверное. Отсюда категоричность суждений подростка и его стремление уместить все богатство окружающей жизни в свои, универсальные схемы. Подросток ведет себя так, как весь мир должен соответствовать его системе представлений, а не наоборот, его взгляды должны соответствовать реальности.
Одной из основных психологических задач, стоящих перед подростком является становление индивидуальной идентификации (тождественности), осознание «кто Я». Этот период Э.Эриксон (см выше) описал как кризис подросткового возраста, суть которого связать новые представления о своем изменившемся теле, новые взгляды на вещи и людей, со своими прошлыми взглядами и представлениями, и построить проекцию будущего. Процесс формирования самоидентичности, формирования представлений о себе, своем месте в социуме, своей системе ценностей означает поиск своей индивидуальности, осознание ее, и реализация ее потенциала. В начале этого процесса осознания собственной индивидуальности, в раннем подростковом возрасте возникает задача выделить себя из мира детей. Подростковое стереотипное поведение: стремление одеваться в соответствии со стандартами группы, говорить и вести себя также как другие подростки, постоянное напоминание, что они не дети, служит именно этой задаче. Более того, процесс самоидентичности включает в себя и половую идентификацию подростка, формирование представлений о себе как представителе определенного пола. Подростку легче осваивать стереотипы полового поведения и половых отношений в подростковой среде, средства общения которой для него понятны, где его принимают и понимают, где он не боится показаться смешным. Вторая задача подросткового возраста – становление собственной идентичности, понимания своей уникальности. Эта задача предполагает построение собственной модели мира, представлений о себе как особенном, отличном от других субъекте. Подросток стремится выделиться из группы сверстников, проявить себя оригинальным образом, заявить о своей уникальности. Отсюда некоторая эктравагантность моды подростков, экспериментирование со своим образом, стилем поведения, эпатаж, стремление к оригинальности. Все эти формы поведения - поиск своей индивидуальности, обозначение своей уникальности. Многие родители и взрослые сетуют на негативизм и бунтарское поведение подростков. Подростки перестают слушаться родителей, оценки в школе перестают быть важными для них, они часто грубят взрослым. Подобные проявления подросткового поведения означают, что процесс поиска себя, собственной идентичности, построение своей системы ценностей проходит сложно, трудно, часто требуют помощи и даже вмешательства специалистов. Однако родители также должны понять, что подросток уже не ребенок, который должен слушаться их и опираться только на их мнение. Скорее следует перейти к партнерским, дружеским отношениям с ребенком. Подростку очень важно, что его любят, ему помогут, его поймут. Критика родительского поведения, которая так болезненна для большинства родителей, означает часто только поиск своего Я и быстро пройдет при партнерских, дружеских отношениях с ребенком.
Обретение самого себя в подростковом возрасте открывает пути дальнейшего плодотворного развития человека. Однако кризис идентичности может завершиться неблагополучно. Если подростку не удается разрешить задачи индивидуальной идентификации, то формируется неадекватная идентичность по четырем основным направлениям:
1. уход от психологической интимности, избегание тесных межличностных отношений;
2. размывание чувства времени, неспособность строить жизненные планы, что обуславливает страх взросления и перемен;
3. размывание продуктивных, творческих способностей, неумение мобилизовать внутренние ресурсы, построить иерархию задач;
4. формирование «негативной идентичности» что означает отказ от самоопределения и выбор отрицательных образцов для подражания.
Различные варианта неадекватной идентификации обуславливают и различную степень смешения представлений, путаницу ролей. Подросток не может связать свои прошлые, настоящие представления о себе, поэтому у него нет планов на будущее. Он не знает кто он, на что способен, чего он хочет, что для него важно, а что нет. Такой подросток легко вступает в асоциальные группы, принимая их групповые ценности, стереотипы поведения – любая определенность, лучше неопределенности. Ему нечего противопоставить групповой морали – своей у него нет. Употребление алкоголя, наркотиков избавляет от необходимости искать ответы на трудные вопросы, решать реальные задачи, ставить реальные цели, бороться со своим отчаянием и обретать свое новое Я. Бегство в измененные состояния сознания – путь в никуда, от жизни, от будущего (подробнее см «Измененные состояния сознания»). Обнаружена высокая степень зависимости между употреблением алкоголя и наркотиков и преступной деятельностью подростков. Алкоголь и наркотики снижают возможность контролировать свое поведение. У подростков в период кардинальной биологической и психологической перестройки, способность контролировать свое поведение снижена, и помимо психоактивных средств. Алкоголь и наркотики снижают возможность контролировать агрессивное поведение, не поддаваться влиянию других, ясно сознавать последствия своих действий, что для подростков вдвойне опасно.
Последствием болезненного процесса идентификации может стать самоубийство подростка.
САМОУБИЙСТВО
Самоубийство (суицид) редко встречается у детей младше 13 лет. Это объясняется тем, что дети этого возраста еще очень зависимы от близких взрослый и у них только начинается процесс внутренней идентификации, поэтому мысль, что можно совершить враждебные агрессивные действия по отношению к себе самому не приходит им в голову. С возрастом число самоубийств увеличивается. Женщины чаще мужчин покушаются на самоубийство, но их попытки реже заканчиваются смертью.
Почему молодые люди пытаются лишить себя жизни? Этому способствуют многие факторы.
Подростки, делающие попытки самоубийства, происходят из неблагополучных семей. В таких семьях часто происходят конфликты между родителями, родителями и детьми, с применением насилия. Родители относятся недоброжелательно, без уважения и даже враждебно к своим детям. Способствовать самоубийству могут и экономические трудности в семье, ранняя потеря родителей, утрата с ними взаимопонимания, развод родителей. Подростки часто воспринимают конфликты в семье, потерю родителя, экономические неурядицы как собственную вину, у них возникает ощущение эмоциональной и социальной изоляции, чувство беспомощности и отчаяния. Они уверены, что не могут ничего сделать, у них нет будущего. В одном исследовании, проведенном американскими психологами в 1993 году, было показано, что существенным фактором, предопределяющим попытки совершения самоубийства, было отсутствие поддержки со стороны семьи.
Одним из наиболее часто встречающихся факторов, способствующих покушению на самоубийство, является депрессия. Она может быть следствием потери объекта любви и проявляться в печали, подавленности, потери интереса к жизни, отсутствием желания решать актуальные жизненные проблемы. Могут появляться психосоматические расстройства: потеря аппетита, нарушения сна, усталость, снижение сексуального интереса. Часто депрессия может носить скрытые формы: она маскируется повышенной активностью, вниманием к мелочам, а иногда социальными провокациями- правонарушениями, употреблением наркотиков, беспорядочными половыми связями.
Риск самоубийств более высок среди молодых людей, употребляющих алкоголь или наркотики. Употребление алкоголя и наркотиков снижает способность контролировать импульсивное поведение, осознать последствия своих действий. Бывает, что смерть наступает от передозировки наркотиков и является непреднамеренной.
Стресс может стать причиной самоубийства. Стрессовые ситуации могут быть вызваны семейными конфликтами, неприятностями в школе, институте, работе, неудачами в отношениях с любимыми, потеря друга и т.п. Любой человек подвергается стрессу в повседневной жизни. Однако подростки особенно уязвимы и ранимы, что объясняет , их особенно острое восприятие существующих проблем. Это обостряет чувство собственной неполноценности, незащищенности, безвыходности ситуации.
Незрелость личности, слабый контроль эмоциональных состояний характерен для подростков, совершающих самоубийства. Склонные к самоубийству молодые люди отличались высокой импульсивностью, агрессивностью, или недостаточным уровней личностной идентификации, что необходимо для чувства собственного достоинства, осмысленности существования и целеустремленности.
Некоторые особенности характера обуславливают склонность к самоубийству. Это подростки особенно чувствительные, тонкие, с чувством ответственности за свои поступки, ранимые, берущие вину за происходящее на себя, зависимые от мнения окружающих, отличающиеся низкой самооценкой, неуверенные в себе, в своих возможностях. Жизненные проблемы у людей такого типа вызывают обостренное чувство вины и отчаяния, мысли о собственной никчемности и бесполезности.
Некоторые подростки, склонные к самоубийствам, характеризуются высокой внушаемостью или подражанию. Эти факторы обнаруживаются при анализе случаев «эпидемий самоубийств», случившихся в США и в нашей стране, когда несколько подростков совершают самоубийства, вместе или друг за другом. Небольшие группы подростков даже объединяются и создают общества самоубийц.
Самоубийства подростков часто связаны с проблемами межличностных отношений. В этих случаях обида на партнера, товарища, переносится на самого себя. Внешняя агрессия, направленная на противника, обидчика трансформируется во внутреннюю агрессию на себя, чтобы заставить другого почувствовать вину.
Попытка самоубийства – это крик о помощи, желание привлечь внимание к соей беде, отчаянию, а иногда попытка оказать давление на окружающих. Попытка самоубийства не всегда обусловлена желанием умереть, а скорее намерением обратить на себя внимание, просьбой о помощи, сострадании.
Попытки самоубийства в большинстве случает можно предугадать и предупредить. До совершения самоубийства подросток может попытаться выразить протест в другой форме: уйти из дома, совершить антисоциальные поступки (воровство, хулиганство, напиться). Испробовав варианты и потерпев неудачу, человек решается покончить с собой. Большинство покушавшихся на самоубийство говорили об этом окружающим до совершения попытки. Если вовремя обнаружить признаки надвигающейся катастрофы – ее можно предотвратить. Иногда предвестники самоубийства трудно распознаваемы. Человек строит планы на будущее, а сам поглощен мыслями о самоубийстве. Это одна из самых тяжелых ситуаций для родных и близких подростка.
Суицидное поведение может быть обусловлено и психическими расстройствами, сопровождающимися галлюцинациями, когда чей- то голос приказывает совершить самоубийство или убеждает человека в совершенном якобы им злодеянии. В этих случаях для подростков характерны периоды длительного нарушения поведения: депрессия, тревожность, неуравновешенность, беспокойство, навязчивые мысли.
Как мы видим причины суицидного поведения многообразны, но во всех случаях помощь подростку необходима.
ПОДРОСТКОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ И КУЛЬТУРА.
Однако не всегда подростковый период протекает столь драматично. Известный социальный антрополог Маргарет Мид внесла существенный вклад в углубление представлений об этом периоде жизни человека.
| Маргарет Мид и этнография детства Имя американского этнографа Маргарет Мид (1901- 1978) широко известно среди этнографов, антропологов, психологов, социологов, историков, педагогов и среди просто читающей публики. Ни один этнограф в мире не пользовался такой популярностью. Тираж ее первой книги «Взросление на Самоа» (1928) превысил два миллиона экземпляров. Книга была переведена на шестнадцать языков. Благодаря ее книгам в общественном, а не только научном сознании, этнографии приобрела важное значение. Кроме высоких научных званий, Мид получила и общественное признание. В 1949 году американские издатели назвали ее Выдающейся Женщиной Года в области науки, в 1956 году – одной из выдающихся женщин ХХ столетия. Маргарет Мид была блестящим и очень продуктивным ученым. Она опубликовала 25 книг, сотен статей и была редактором коллективных трудов. Ее книги, статьи посвящены актуальным и социально значимым темам. В основе научных публикаций Мид лежали ее собственные исследования проведенные в разных культурах. Этнографические книги Мид отличаются конкретностью, живостью и образностью изложения, создавая у читателя впечатления, что он сам побывал в этих отдаленных краях, сам встречался с этими людьми, также полюбил их. Труды Мид написаны простым и ясным языком. Однако эта простота и ясность отражают глубину теоретической мысли, доведенной до кристальности. Мид обладала самыми разносторонними знаниями и интересами. Маргарет Мид родилась в Филадельфии 16 декабря 1901 г. Она была единственным ребенком в семье. Отец ее был профессором Пенсильванского университета, мать социолог по профессии. Маргарет Мид в соей автобиографии вспоминала, что именно отец, человек консервативных взглядов, определил ее будущее. Он считал познание наиболее важной ценностью человеческой жизни. В семье были созданы все условия для развития и реализации способностей Маргарет. Она училась в знаменитом женском Барнард – колледже, а затем в Колумбийском университете. Маргарет Мид сначала хотела специализироваться по психологии, но под влиянием своих друзей выбрала этнографию. В 20- е годы, когда формировались научные взгляды Мид, в науке шли жаркие споры, что же определяет развитие человека и общества: природа или воспитание. Природа – это то, что человек получает при рождении, а воспитание – это те влияния, которым он подвергается в жизни. Теоретические споры имели вполне определенный политико – идеологический смысл. Биологические теории человека оправдывали расизм и дискриминацию в обществе, тогда как социальные теории были прогрессивно – либеральными. Существенно различались и практические выводы этих подходов. Если умственные способности являются врожденными, то образование должно ориентироваться на одаренных детей, если же все зависит от среды и воспитания, то следует искоренять расизм и неравенство. Если разные по своему уровню развития человеческие сообщества являются разными ступенями эволюции социума, тогда «отсталые» должны стремиться к высшим «европейским» культурам. Если же каждая этническая культура имеет свое ядро и логику развития, то внедрять в нее европейские элементы, не изменяя ее ядра не имеет смысла. В этом случае европейская культура должна способствовать прогрессу «отсталых» народов и сама учиться у них. Проверка, какая же из теорий верна, могло стать сравнительное изучение детства и юности народов, живущих в разных культурах. При правомерности биологической точки зрения период взросления (отрочества) должен протекать сходным образом в разных культурах, так как сложность этого периода развития обусловлена процессами полового созревания. При наличие различий протекания отрочества - справедлива будет социальная теория. Проверить данные предположения было поручено 23- летней аспирантке Маргарет Мид на примере взросления девушек Самоа. Она наблюдала за 68 девушками от 8 до 20 лет в течение шести месяцев. Яркая, насыщенная фактами книга Мид, описывающая семейные отношения, воспитание девушек, половую мораль на Самоа, сразу стала бестселером и получила высокую оценку специалистов. Она также была критикой морали американского общества. Результаты исследований отчетливо показали, что протекание периода отрочества проходит иначе на Самоа по сравнению с американским обществом. Таким образом, положение подростков в западных обществах является источников кризиса взросления, социальное устройство оказывает влияние на развитие ребенка. Неожиданный успех первой книги вдохновил Маргарет Мид на новые экспедиции. В 1928 –1929 гг. она едет на острова Адмиралтейства, где изучает детей племени манус; в 1930 – 1933 гг. – на Новую Гвинею для исследований папуасских племен арапешей, мундугуморов, ятмулов и чамбули. В 1936 – 1939 гг. Мид осуществляет большое исследование на острове Бали (Индонезия). В 50 –х и 60- х годах она также совершила кратковременные экспедиции. Маргарет Мид пятьдесят лет занималась изучением «примитивных» культур, написала замечательные книги, обучила две с половиной тысячи студентов, провела сотки конференций. Всюду она проявляла мудрость и энциклопедические знания. У нее было три мужа, ребенок, который родился в 38 лет и внук. Последние годы жизни были полностью поглощены работой. Она активно участвовала в феминистском движении США и всей своей жизнью пыталась доказать, что женщина может совмещать деловую карьеру и личную жизнь. |
В своей книге «Взросление на Самоа» М.Мид описывает процесс взросления девушек, как они из младенцев превращаются в нянек, учатся вести хозяйство, плести циновки, затем уходят из своих детских компаний и становятся активными членами большой семьи. Они пользуются сексуальной свободой и годы проводят, имея случайные половые связи. Она стараются отложить свое замужество на более долгий срок. После замужества они рожают детей и воспитывают их так же как были воспитаны они сами. Девочки на Самоа проходят тот же процесс физиологического развития, что и американские. Однако их юность не является периодом эмоционального и интеллектуального дискомфорта, временем страданий. Мид пишет: «Самоанский фон, делающий рост детей таким легким и таким простым делом, - это общий стихийный характер всего общества. Самоа – это место, где никто не делает очень больших ставок и не платит оцень больших ценю Здесь никто не страдает за свои убеждения и не бьется насмерть во имя определенных целей. Конфликт между родителем и ребенком здесь разрешается тем, что ребенок переселяется жить на другую сторону улицы, между деревней и взрослым – тем, что взрослый уезжает в соседнюю деревню, между супругом и соблазнителем его жены – несколькими парами циновок тонкой работы. …Здесь никто не спешит в жизни и никого не наказывают за отставание. Наоборот, здесь сдерживают одаренных, развитых не по возрасту, чтобы самые медленные могли сравняться с ними. И в личных отношениях самоанцев мы не видим сильных привязанностей. Любовь и ненависть, ревность и месть, печать и переживание тяжелой утраты – все это лишь на недели. С первого месяца своей жизни ребенок, передаваемый из одних случайных рук в другие , усваивает урок: не привязывайся очень сильно к одному человеку, не связывай очень больших ожиданий ни с одним из родственников.» (Культура и мир детства. М., Наука, 1988, с. 149 – 150).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
