117535 (618015), страница 6

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 6)

тивными.

Поэтому в еще большей степени будут возрастать упования на при-

шествие "сильной личности", некоего "социального мессии", наивная вера

в простые и предельно быстрые решения всех проблем. Складывается бла-

гоприятная почва для новых иллюзий, демагогии и популизма.

В таких весьма противоречивых условиях основная линия поведения

партии заключается в том, чтобы спокойно, не ввязываясь в авантюры и

не поддаваясь на вероятные провокации, во взаимодействие со всеми пат-

риотическими силами расширять все влияние на всеобщественные процессы

и во всех слоях общества, готовиться к неизбежному новому общественно-

му подъему идейно и организационно, чтобы суметь направить его не в

стихийно-разрушительное, а созидательное русло.

РАЗВЕРНУТЬ ПАРТИЮ ЛИЦОМ К ОБЩЕСТВУ

Однако эффективность партийных структур остается пока низкой. Ор-

ганизации замкнуты в себе, часто не имеют связи даже друг с другом,

вышестоящими комитетами. Оргработа - ныне самое слабое место партийных

органов всех уровней, включая центральные. Можно сказать прямо: воз-

растной и социальный состав привычек обычного человека пока не отвеча-

ет потребностям времени. Нужно отдавать себе отчет в том, что обширные

социальные и демографические слои - в первую очередь рабочий класс и

молодежь - находятся вне сферы устойчивого партийного влияния, вне

влияния КП РФ протекают процессы в трудовых коллективах, то есть имен-

но там, где завязан самый сложный узел современных проблем.

Замкнутые партгруппы и закрытые партмероприятия зачастую превра-

щаются в место, где единомышленники в своем узком кругу отводят душу,

ругая существующий режим, являются по существе средством психологичес-

кой разрядки, не психологической мобилизации. А несколькими уровнями

выше - уличные митинги, тоже практически неизменного состава и также

все больше сводящиеся к роли психологический отдушины. Задача в том,

чтобы развернуть партию лицом к обществу. Перестать вариться в

собственном соку и выйти на новый уровень политический активности,

максимально приближенный к повседневности, к нуждам и заботам людей,

никакой политикой не интересующихся и ни в какие партии не верящих.

Только так можно расширять сферу влияния партии и базу ее социальной

поддержки.

Распространение оппозиционной прессы. Причем не среди "своих", а

именно среди "других". Достаточно территориальной группе оборудовать

постоянный газетный стенд на видном месте, обеспечить доставку печати

- и в заботах по его содержанию, обновлению и восстановлению она мо-

ментально забудет, что такое "мы не знаем, чем себя занять".

Правозащита. И не "вообще", а конкретная юридическая и моральная

помощь конкретным гражданам в защите их прав как потребителей, кварти-

росъемщиков, пенсионеров и т.д. В организациях Компартии РФ есть люди,

имеющие для этого необходимое образование, жизненный опыт, свободное

время и сохранившие еще силы, чтобы взвалить на себя такую ношу.

Выборы. Чтобы это событие не заставало партию Г.А.Зюганова каждый

раз врасплох, необходимо (по мнению многих коммунистов) создание пос-

тоянно действующих предвыборных комитетов. В их функции должны вхо-

дить:

- подбор и подготовка потенциальных кандидатов на выборные долж-

ности в администрации и представительные органы всех уровней;

- составление подробных социально-экономических и политических

"портретов" соответствующих территорий, разработка и постоянное обнов-

ление на их основе предвыборных программ;

- подготовка зтапа активистов, причем загодя, чтобы с момента на-

чала сбора подписей до дня голосования каждый знал "свой манер".

На выполнение выше указанных задач у коммунистических организаций

может и не хватить сил.Но в действительности текущие повседневные за-

дачи партии еще шире. Она не может полноценно существовать и разви-

ваться, если коммунисты не будут лично участвовать в деятельности всех

существующих общественных организаций и структур и именно через них

проводить свою линию.

Ближайшая задача КП РФ видит в том, чтобы, налаживая отношения в

профессиональными союзами на всех уровнях, в то же время содействовать

становлению независимых профсоюзов левой, социалистической ориентации.

Ясно, что организовать и скоординировать деятельность партии даже

на уровне района, работая на общественных началах, уже невозможно. Не-

обходимо сформировать институт освобожденных парторганизаторов, ис-

пользуя для этого материальные возможности фракций и групп КП РФ в

представительных органах. Без основательной подготовки говорить о при-

ходе к власти просто несерьезно.

СЛЕДОВАТЬ ТРАДИЦИЯМ, ЗАГЛЯДЫВАТЬ В БУДУЩЕЕ

Теперь еще об одном участке деятельности, который явно нуждается

в значительном укреплении. Это информация, агитация и пропаганда. Пар-

тия до сих пор не имеет своего собственного печатного органа. Причин

тому несколько, и в первую очередь это, конечно, финансовые затрудне-

ния. Но не только в финансах дело. Даже вкладка в газете "Советская

Россия" выходит редко и не выполняет в полной мере роли ни коллектив-

ного агитатора, ни коллективного организатора.

Идеологическая , агитационно-пропагандистская работа членов КП РФ

должна быть подчинена задаче формирования в общественном сознании об-

лика Компартии Российской Федерации как партии советского государс-

твенного патриотизма и социальной справедливости. КП РФ сохраняет ис-

торическую преемственность коммунистического и рабочего движения, вер-

ность его лучшим традициям и в то же время глядит в будущее.

Сегодня, когда все больше и больше людей убеждается в том, какая

чудовищная историческая ошибка совершена разделом Советского Союза,

важно особо подчеркивать прямую связь реализации социалистической идеи

с идеей воссоздания на новой основе союзного государства и советской

формы народовластия. В 1995 году отмечалось несколько юбилейных дат,

напоминающих о великом значении единства братских народов: 340 лет Пе-

реяславской рады, воссоединения Украины с Россией; 80 лет со дня нача-

ла первой мировой войны; 50 лет со дня полного освобождения территории

СССР от немецко-фашистских захватчиков. Конечно, самый великий юбилей

- 50-летие Победы.

Глубина и сложность обрисованного круга проблем заставляют вновь

и вновь ставить вопрос о единстве действий левых и патриотических сил,

и коммунистического движения в особенности.

Известно, что в большинстве регионов коммунисты, принадлежащие к

разным партиям, действуют фактически единой организацией. В этой связи

выдвигаются многочисленные требования и к центральным органам о ско-

рейшем объединении. Широко распространено мнение, что этому мешают

лишь личные амбиции лидеров. Такое, конечно тоже встречается. Но нель-

зя не видеть, что их разделяют и существенные программные и тактичес-

кие различия.

На основании послеавгустовского опыта сам собой навязывается сле-

дующий вывод. В современных условиях действительное единство коммунис-

тического движения может быть обеспечено не формальным объединением

руководящих органов и лидеров различных партии и группировок, а исклю-

чительно правильной программой конкретных практических действий, исхо-

дящей из объективных условий текущего момента.

Задача Компартии РФ и впредь должна заключаться не в том, чтобы

угодить всем вкусам, а в том, чтобы верно сформулировать текущие и

стратегические задачи коммунистов, организовать решение. Эта работа

была завершена на партийной конференции в апреле 1994 года.

Д Е Р Ж А В А

НЕДРУГИ Советского Союза торжествуют. Некогда единое и могучее

государство корчится в муках. "Демократы" всего мира льют слезы умиле-

ния, ликуют и празднуют крушение последней империи, стоявшей на пути

"прогресса и цивилизации", но теперь, наконец-то, поверженной в прах.

А что же сами народы, освобожденные от "имперской тирании"?

На обломках великой и славной державы убивают друг друга таджики,

грузины и абхазцы, осетины и ингуши, молдаване и русские, армяне и

азербайджанцы, продолжается никому не нужная война в Чечне. Обуревае-

мые ненавистью и местью, новоиспеченные "независимые государства" мед-

ленно погружаются в бездонную пучину экономического хаоса и духовного

распада. Такова цена мифической "свободы" - цена доверчивости, безза-

ботности и безрассудства - с одной стороны; предательства, властолю-

бия, хитрости и злобы - с другой.

Ясно: жизнь заставляет нас быть умнее и зорче. Надо вглядеться в

свою собственную историю и понять мировое значение тысячелетней рос-

сийской государственности, вникнуть в глубинный ее смысл, из века в

век вдохновлявший наших предков на труды и подвиги державного строи-

тельства. "Порвалась связь времен", - вот, говоря словами шекспировс-

кого героя, нынешняя роковая болезнь России. Восстановить сию священ-

ную связь - наш главный, первейший долг...

СМЫСЛ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

С МОМЕНТА возникновения в 15 веке единого и централизованного

Московского царства, закономерного преемника древней Киевской Руси,

государственность России мужала и восходила "из силы в силу" как госу-

дарственность имперская. Да и из катастрофы 1914 - 1917 годов, обнару-

жившей полный крах выработавших свой "ресурс" господствующих классов,

утрату ими государственного инстинкта наша страна выходила и вышла

именно в той мере, в какой в ее государственности на новой социальной

основе возрождались державные начала.

А ныне империю не ругает только ленивый. Ее полощут на всех пе-

рекрестках, изливают потоки желчи и яда, клеймя ненавистное им "им-

перское мышление" и "имперское прошлое" нашего народа. Стоит задумать-

ся: а в самом деле, почему они так панически боятся нашего единства,

добровольного воссоздания обновленного союзного государства?

Каково духовное, политической, экономической, национальное содер-

жание самого этого понятия?

Ответив на эти вопросы, мы сумеем уяснить многое из того, что

столь усердно прячут от нас нынешние хозяева России за дымовой завесой

телевизионного вранья и квазинаучной "придворной" политологии...

ИМПЕРИЯ, ДЕРЖАВА, говорят нам, - это всевластие чиновной бюрокра-

тии, удушающей цензуры и отсутствие элементарных свобод. Это насилие

над национальными чувствами, презрение к человеческой личности, попра-

ние норм естественного людского общежития...

Россия издревле сознавала себя преемницей и хранительницей им-

перского наследия. "Москва - третий Рим" так предельно сжато означил

многовековую преемственность русской государственной идеи иное Филофий

еще на рубеже 15 - 16 веков.

Первая империя мира - державный Рим - пала под натиском варваров,

но не погибла, возродившись в Византии, столица которой - Константино-

поль - стала вторым Римом средних веков. Однако в пятнадцатом столетии

и она пала, сокрушенная полчищами султана Махмеда второго Фатиха. С

этого момента русские государи являются естественными преемниками

римских и византийских кесарей, а Россия - продолжательницей вселенс-

кой имперской традиции. Такова вкратце "геополитическая доктрина" Фи-

лофея, легшая в основу российского державного самосознания на многие

века вперед.

Когда после победы над Швецией в длительной, кровопролитной войне

и заключения Ништадского мира Сенат и Синод обратились к Петру первому

с просьбой официально принять на себя титул Императора Всероссийского,

государь сослался на имперскую преемственность русской государствен-

ности как на нечто само собой разумеющееся. Во многих областях русской

жизни Петр, снедаемый жаждою новшеств, отступил от древних традиций,

но здесь - понимая особую их важность - сохранил и приумножил.

Стоит ли сегодня отказываться от такого исторического преемства,

доставшегося России ценой трудового и ратного героизма десятков поко-

лений наших предков, помноженного на государственную мудрость и поли-

тическую предусмотрительность национально осмысленной верховной влас-

ти?

ПО МЫСЛИ позднейших истолкователей тезиса "Москва - третий Рим",

историческое движение от Рима через Византию к Москве ознаменовало со-

бой последовательное становление трех главных начал имперской госу-

дарственности: римское правовое, властное единство было обогащено ви-

зантийским духовно-нравственным, христианским единством и, наконец,

получило завершение в народном единстве Московской Руси - России. Это

и нашло отражение в формуле "Самодержавие. Православие. Народность",

выдвинутой полтора века назад министром просвещения С.С.Уваровым.

Эта формула была еще тогда подвергнута резкой критике, причем не

только "слева" - со стороны представителей "западничества", но и

"справа" - со стороны славянофильского течения общественной мысли. В

конкретной ситуации 30 - 40 годов прошлого столетия в ней справедливо

усматривали отчетливую консервативно-охранительную тенденцию, направ-

ленную на защиту отживающего абсолютистско-дворянского строя, и в пер-

Характеристики

Список файлов курсовой работы