Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

•устное народное творчество;

•русская словесность;

•выдающиеся люди России;

•история русской книги;

•русская история;

•славяноведение;

•народные ремесла;

•«Мой город»;

•русский дом и др.

Разработчики концепции обозначили цель народной школы в возрождении народного характера, школа призвана быть опорой народу в становлении самосознания возрождения отечественной культуры¹⁰.

Заключение

Таким образом, народный идеал совершенного человека следует рассматривать как суммарное, синтетическое представление о целях народного воспитания. Цель, в свою очередь, является концентрированным, конкретным выражением одной из сторон воспитания. Идеал - универсальное, более широкое явление, выражающее самую общую задачу всего процесса формирования личности. В идеале показывается конечная цель воспитания и самовоспитания человека, дается высший образец, к которому он должен стремиться.

Нравственный идеал несет в себе громадный социальный заряд, играя очищающую, призывающую, мобилизующую, вдохновляющую роль. «Когда человек разучился ходить на четвереньках, - писал Горький, - природа дала ему в виде посоха идеал». Очень высоко ценил роль идеала в человеческом прогрессе, в облагораживании личности Белинский; при этом большое значение он придавал искусству, которое, как он полагал, формирует «тоску по идеалу».

Как общенациональный идеал совершенного человека не мог быть создан одним человеком, будь он и величайшим педагогом, так и общечеловеческий идеал не мог быть создан одним народом, в одной стране. Система воспитания не изобретается, а усваивается, ее вырабатывает все человечество и передает последующим поколениям. История педагогики показывает, что общечеловеческий идеал гармонически развитой личности создается только совместными усилиями всех народов.

Этническая педагогика, интернациональная в своей основе и общечеловеческая по своему значению, исследует и обобщает воспитательный опыт всех народов. Гуманистическое воспитание как высший этап развития всех исторических форм воспитания, когда-либо имевшихся у человечества, вбирает в себя положительные педагогические достижения всех народов и племен.

Список литературы

1. Аксиологические национальные приоритеты образования и воспитания. Материалы XVIII сессии Научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки / Под ред. З. И. Равкина. - М.: ИТОП РАО, 1997. - 370 с.

2. Аношкина В.Л., Резванов С.В. Образование. Инновация. Будущее. (Методологические и социокультурные проблемы). - Ростов-на-Дону: Изд-во РО ИПК и ПРО, 2001. - 176 с.

3. Антонова Р.Я. Воспитание детей: идеи и опыт народной педагогики. – Якутск, 1995. – 218 с.

4. Арнольдов А. Наука постижения культуры. //Народное образование. -1998. - №5.

5. Блинов В.И. Развитие теории и практики образования в России XVIII - начала XX века под влиянием ценностных ориентаций, представлений об идеале человека и целях его воспитания // Канд. Диссерт. – М., 2004. – 144 с.

6. Богданов С. Наши нововведения. // Директор школы. - 1997. - №5.

7. Богуславский М., Фишер М. Реформы российского образования: блеф или реальность? //Мир образования. - 1996. - №4.

8. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. – СПб.: Питер, 2000. – 458 с.

9. Вакаев В.А. Нравственное воспитание молодого поколения средствами этнопедагогики // Материалы всероссийской научно-практической конференции. – М.: Изд. МГУ, 2004. – 492 с.

10. Волков Г.Н. Этнопедагогика. - М.: ACADEMIA, 2000. – 176 с.

11. Дистервег Ф.А. Избранные педагогические сочинения. - М.: Наука, 1956. – 384 с.

12. Дистервег А. О природосообразности и культуросообразности в обучении. // Народное образование. - 1998. - №7.

13. Днепров Э.Д. Проблемы образования в контексте общего процесса модернизации России. // Педагогика. - 1996. - №5.

14. Культура, культурология, образование. Материалы «Круглого стола». //Вопросы философии. - 1997. - №2.

15. Левчук Л.В. Региональная модель образования и национальные интересы России. //Народное образование. - 1997. - №2.

16. Лебедева Н.Н. Этнопедагогические условия формирования экологического сознания у детей старшего дошкольного возраста //Дошкольное образование. - №8. – 2004.

17. Оконешникова А.П. Этнопсихологические особенности народов в воспитании детей. – Пермь, 1996.

18. Стефановская Т.А. Педагогика: наука и искусство. — М.: Просвещение, 1998. – 84 с.

19. Харина Н.Р. Воспитательная система малочисленной сельской школы //Управление образованием. - №1. – август 2001.

20. Харламов И.Ф. Педагогика. – М.: Юристъ, 1997. - 512 с.

ПриложениЯ

Приложение 1

Внеклассное воспитательное мероприятие с использованием идей народной педагогики «Сказка - для светлого ума закваска» для младших школьников

Цель: Расширять знания детей о богатстве устного народного творчества; формировать углубленное смысловое восприятие сказки; развивать аналитическое мышление, память и речь.

Ход занятия:

Ведущий: Здравствуйте, ребята! Сегодня мы с вами собрались на несколько необычное занятие. Нам предстоит поговорить о сказке.

(звучит музыка)

У сказки чистая душа,

Как ручеек лесной.

Она приходит не спеша

В прохладный час ночной

Родной народ ее творец,

Народ – хитрец, народ – мудрец,

В нее мечту свою вложил,

Как золото в ларец!

Сказка родилась давно, прежде чем человек научился читать и писать.

Сказки сочиняли народные мечтатели и рассказывали их родным и друзьям, а те передавали сказку дальше, и шагала она по свету из уст в уста, яркая, умная, веселая. Сегодня она пришла в гости к нам!

– Ребята, а вы любите сказки?

– Вы их читаете?

– Если вы были внимательны, то заметили, что у нас приготовлена для вас небольшая выставочка книг. Вы их смотрели?

– Какие бывают сказки? (Дети называют: русские, английские, французские…)

– Вот если их написал автор? Как они называются? (авторские)

– Всегда ли у сказок есть автор? Как вы считаете?

– Нет, конечно, правильно ребята! Как такие сказки называются? (народные)

– Сегодня одна из таких сказок пришла к нам! Встречайте!

(Звучит музыка и ребята показывают кукольный спектакль по сказке «Репка»).

Представление заканчивается словами:

«СКАЗКА– ЛОЖЬ, ДА В НЕЙ НАМЕК, ДОБРЫМ МОЛОДЦАМ УРОК»!

– Вы согласны с этим?

Или современный вариант: «СКАЗКА – ДЛЯ СВЕТЛОГО УМА ЗАКВАСКА».

– Давайте с вами немножечко порассуждаем: «подквасим ваши мозги».

1. – Как вы считаете, кто главный герой сказки?

А) Дед или Бабка?

Б) Внучка, Жучка, Кошка?

С) Репка?

Д) Мышка?

(Детям нужно дать понять, что все персонажи в сказке главные, что именно все вместе они сила и поэтому смогли справиться с трудным делом).

2. – Так о чем же эта сказка?

А) О труде!

Б) О дружбе!

С) О взаимопомощи!

(Дать возможность каждому ребенку высказать свое мнение.)

После этого сконцентрировать внимание детей на том, что именно совместный труд и дружеские взаимоотношения помогают людям добиваться положительных результатов, т. е. УСПЕХА.

– Так к какому выводу мы с вами пришли?

(Дети обобщают сказанное).

– Заметили ли вы, что в этой сказке Репка говорит?

Напоминаем слова Репки:

Я расту, расту, расту,

К небу листики тяну,

Солнца силу наберу,

В корешке приберегу,

Выше, выше! Шире, шире!

Я расту, стараюсь,

Соком наливаюсь!!!

Все! Устала я чуть – чуть…

Теперь можно отдохнуть.

Раздаем текст со словами Репки и даем домашнее задание: поработать над образом Репки.

– Ребята, что вы нового узнали на нашем занятии?

(Даем возможность каждому ребенку высказаться.)

Звучит музыка – занятие на этом заканчивается.

Раздается стук в двери – это пришел почтальон, он принес нам телеграмму:

«Жду в гости к себе в октябре. Ваша Любимая Сказка.»

– Ребята, Хотите побывать в гостях у сказки?

– Да, – отвечают дети!

– Значит, в следующий раз мы отправимся путешествовать в страну сказок! До свидания!

Приложение 2

Внеклассное воспитательное мероприятие с использованием идей народной педагогики для подростков «Родимая сторонушка»

I. Цель урока:

1. Развивать в подростке интерес к своим родовым корням, используя беседу с людьми старшего и пожилого возраста об их прошлом, об одежде, которую они носили. Развивать интерес к историческому костюму, народному костюму.

2. Воспитывать чувство патриотизма, любви к своей Родине, к родному краю, уважение к старшим.

3. Учить грамотному диалогу, правильному общению. Учить излагать свои мысли (рассказ о проделанной работе перед сверстниками).

II. Задачи:

1. Организовать обсуждение стиля одежды, обратив внимание на связь времен.

2. Научить учащихся познавать новое в области исторического костюма, через конкретный рассказ реально существовавших людей.

3. Выполнить творческую работу – зарисовки учащимися одежды, представленной на уроке.

III. План урока:

1. Организационный момент. Сообщение темы занятия.

2. Краткое повторение пройденного материала по теме: «Народный костюм».

3. Результаты поисков одежды и утвари: рассказ учащихся, рассказ учителя.

4. Практическая часть: зарисовки учащимися одежды родного края.

5. Обобщение всего услышанного материала на уроке.

IV. Методы и приемы обучения.

1. Беседа, рассказ учителя.

2. Наглядные методы: иллюстрации, демонстрация.

а) Демонстрация коллекции одежды и вещей.

б) Иллюстрации из альбомов и книг по народному костюму.

в) Показ зарисовок учащихся.

1. Практические методы работы: зарисовки.

V. Предварительное задание:

Расспросить старших и пожилых людей о вещах, с которыми они жили, и одежде, которую носили. Задание учащимся дается за месяц до проведения занятия.

VI. Методическое обеспечение урока:

1. Иллюстрации из альбомов, книг:

– Пармон Ф.М. Композиция костюма. – М.: Легкпромбытиздат, 1997. (рисунок 226, 225, 227, 228, цветные вкладыши книги).

– Карелин А.О. Творческое наследие. – Нижний Новгород: Волго–Вятское книжное издательство, 1990. С. 24, 25, 161.

– Для памяти потомству своему… . Альбом. Народный бытовой портрет в России из Собрания Государственного Исторического музея. – М.: Галактика Арт, 1993. С. 110, 252.

1. Зарисовки учащихся по теме «Народный костюм».

Сценарий урока:

«Уровень культуры эпохи, как и отдельного человека, определяется отношением к прошлому… и своему отечеству…»

А.С. Пушкин

1. Учитель обращает внимание детей на эпиграф и оборудование класса.

Учитель: Вы уже догадались по вещам, которые находятся в нашей аудитории, что темой сегодняшнего разговора будет результат ваших поисков одежды и вещей. Наш этнографический урок называется «Родимая сторонушка».

Сегодня мы постараемся раскрыть «сундук истории», через старые, порой никому не нужные вещи. Познать новое в судьбе своей семьи, в истории нашего родного края.

1. Повторение пройденного материала.

Учитель:

- Давайте вспомним, как выглядит народный костюм.

- А какая вышивка встречалась чаще всего?

- А где располагалась вышивка на одежде?

- Какую роль в костюме играл головной убор?

Учитель:

Молодцы, вы хорошо знаете особенности народного костюма.

III. Рассказ учащихся о результатах поисков одежды и вещей.

Учитель:

Судя по представленным здесь на уроке экспонатам, вы неплохо потрудились над заданием, расскажите, как проходили ваши поиски, с кем пришлось разговаривать, что нового для себя вы узнали?

Рассказ учащихся о проделанной работе.

IV. Практическая часть урока.

Учитель: Ну, а теперь переходим к выполнению творческой работы. Вам необходимо сделать в альбоме зарисовки представленной здесь одежды. Модель для рисования можете выбрать по своему желанию.

Дети рисуют (время – 25 мин).

Характеристики

Список файлов курсовой работы