18838-1 (600287), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Многих читателей раздражал ницшеанский снобизм Ратенау: когда он откровенно заявлял о том, что труды его адресуются элите общества, а не народу, и что его идеи единственно верны, будущее обязательно докажет это. Но элита не приняла Ратенау-философа, увлекшись более модными и красноречивыми публицистами-мыслителями - М.Вебером, Ф.Науманом, О.Шпенглером и др. Главная причина недовольства Ратенау была в том, что основная масса немецких капиталистов еще не отрешилась от идейных ценностей «старого капитализма», опаздывала с осознанием перемен, принесенных первой мировой войной. Ратенау же, в сущности, предлагал открыто признать переход к новой форме организации экономической системы - государственному капитализму и новым социальным отношениям - созданию «социального государства» (т.е. признанию социальных функций государства, вмешательству государства не только в экономический процесс, но и трудовые отношения, и обеспечению социальной защиты низших слоев общества.

П.Берглар, автор солидной работы о Ратенау, положительно оценивает планы «нового общества», особо подчеркивая то, что Ратенау по-новому объяснил причины нищеты пролетариата и получения прибылей капиталистами. Исследователь считает, что Ратенау прав, когда пишет: «Пролетария делает пролетарием не то, что он за свой труд не имеет доли в средствах производства, а то, что он не равноправный партнер при определении применения капитала и использовании дохода от него. Корень пролетаризации лежит не в бедности, а в безвластии. Если допустить пролетариев к управлению производством, не нарушая принципа частной собственности, то процесс распределения мог быть изменен...». До сих пор этот вопрос сохраняет свою остроту, и далеко не все удовлетворительные рецепты найдены.

Заключение

В заключение необходимо подчеркнуть, что Ратенау, в отличие от либеральных политиков военного времени, требовавших парламентских реформ, демократизации политического строя и минимальных социальных уступок, предлагал начать немедленно построение нового общества с упорядочения отношений конкуренции с помощью государства. Он вообще не видел в обществе иной силы, способной навести порядок, кроме государства, и в этом оказался мудрым пророком. Многие авторы ФРГ признают, что рекомендации Ратенау успешно были реализованы в Германии в 60-80-е годы. Это обстоятельство является лучшим подтверждением того, что Ратенау состоялся не только как выдающийся предприниматель и политик, но и как создатель «экономической философии» и психологии делового человека XX века.

Список литературы

Оггер Гюнтер. Магнаты... Начало биографии. М., 1985.

Ратенау Вальтер. Механизация жизни. Атеней. Пг., 1923.

Ратенау Вальтер. Новое государство. М., 1922.

Ратенау В. Новое хозяйство. М., 1923.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайтаhttp://www.ed.vseved.ru/

Характеристики

Список файлов курсовой работы