Лекции по социологии (Арутюнов А. И.) (554447), страница 3

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 3)

Социализация – двухсторонний процесс, включающий в себя усвоение индивидом социального опыта, путём вхождения в социальную среду, систему социальных связей, процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счёт его активной деятельности, активного включения в социальную среду.

Этапы социализации:

- Детство(1-18)

- Зрелость(18-60)

- Старость(60-…)

Агенты социализации:

Первичная – протекает в кругу близких и родных.

Вторичная – в рамках формальных институтов.

Поскольку социализация делиться на 2 вида – первичную и вторичную, постольку агенты и институты социализации делятся на первичные и вторичные.

Агенты социализации – конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей.

Институты социализации – учреждения, влияющие на процесс социализации, направляющие его.

Агенты первичной социализации – родители, родные, близкие.

Агенты вторичной социализации – представители администрации учреждения.

Агенты первичной и вторичной социализации оказывают на личность иногда одинаковое влияние, а иногда противоречивое.

Тема 4. Культура как социальное явление.

Культура – генетический код цивилизации, собственно человеческое, это то что позитивно и полезно для человека.

Культура – позитивный опыт «совокупного» человека, ведущий к полезному и эстетическому результату.

Социология и культура.

Социология изучает общество, как организм, изучает общественную жизнь людей. Анализу подвергнут «совокупный человек» - общество в целом.

Социальное – процесс действий и взаимодействий людей, направленных на на удовлетворение потребностей в ходе которого реализуются реальные отношения участников процесса.

Культурное – степень оснащенности этого процесса атрибутами культуры.

Культура выполняет важнейшую функцию – регулирование и упорядочивание общественных отношений.

Социальные функции культуры и категории, находящиеся на стыке социального и культурного.

- Упорядочивание жизнедеятельности множества людей.

- Придание смысловой направленности социальным процессам.

- Обеспечивание приемственности поколений посредством их социализации.

- Интегрирование людей в единые социокультурные континиумы.

Массовая культура:

(Современная интерпритация понятия)

Массовая культура – вид культуры современного индивидуального общества, характеризующейся производством культурных ценностей, рассчитанных на массовое потребление и распространяемых СМИ.

Мёртвая масскультура – коммерциализированная по духу и продукции, рассчитанная на пассивное потребление, стандартна, аргументична используется в целях массового внушения нужных стереотипов поведения. Цель её заключается в том, чтобы найти формулу манипулирования публикой, путём сведения всех к одному типу личности. Происходит воспитание авторитарного типа.

Живая масскультура – обращается к личности, стремиться ответить на многообразные вопросы и запросы. Характерные черты: массовое сознание – своеобразный фокус культуры общества.

Массовое сознание – неотъемлемый элемент многоуровневой структуры духовной жизни общества; Массовое сознание групп – это народный здравый смысл; массовое сознание формируется в процессе повседневной жизни, отражая её ценности, нормы, оценки.

Субкультура молодёжи: показатели и специфика.

Субкультура - система ценностей, установок, нормы поведений и жизненных степеней определённой социальной группы, отличающаяся от господствующей в обществе культуры, хотя и связанная с ней. Наибольшее применение это понятие находит при анализе молодёжи.

Носители субкультуры характеризуются «особой» ментальностью, т.е. совокупностью готовностей, установок и предрасположенностью действовать, мыслить, чувствовать и воспринимать мир определённым образом.

Культура востока и запада.

Типологические особенности западной культуры

1. Антропоцентризм.

2. Истина на службе человека

3. Безграничная познаваемость мира, познающая активность субъекта

4. Совершенствование мира.

5. Ориентация на будущее

6. Потребительское общественное бытие.

7. Отсутствие глубокой личной религиозной веры.

Типологические особенности культуры востока

1. Высшая транспондетивная воля.

2. Человек на службе истине.

3. Ориентация на вечность

4. Духовно ориентированное бытие

5. Конкретно личное вероисповедание.

Контркультура – тип субкультуры отвергающий ценности и нормы господствующие в данном обществе культуры и отстаивающий свою альтернативную культуру.

Маргинальные группы характеризующиеся отклоняющимся поведением, которое представляет непосредственную угрозу общепринятым социокультурным нормам.

Культура и цивилизация.

Цивилизация – появилась в 18 веке в русле теории прогресса и обозначало идеальное общество; синоним понятия культуры; ступень общественного развития, материальной и духовной культуры.

Совершенная цивилизация выступает, как общество разума, справедливости, уважения прав человека, использующая достижения науки и техники для обеспечения безопасности и комфортной жизни человека.

Цивилизация – созданный и преобразованный человеком мир, культура – внутренне достижение самого человека, его духовная эксистенция, достигнутая степень внутренней свободы.

Культурным человек становиться из внутренних побуждений, цивилизованным же под воздействием внешних регулируемых норм общественности.

Основные формы проявления культуры в жизни современного общества: этноцентризм и культурный релитивизм. В условиях глобализации выделяется 2 модели энических стереотипов восприятия иной культуры: этноцентрическое и этнорелятивное.

Этноцентрическое восприятие – отрицание различий между культурами с подачей превосходства своей.

Этнорелятивное восприятие – понимание естественного равенства культур, принятие международных различий.

На стыке взаимодействия культур рождается слой маргинальных личностей, часто вобравших в себя либо самое прогрессивное и лучшее, либо самое регрессивное.

Взаимодействие культур можно анализировать с помощью научного понятия У-кривой, описывающей этапы вхождения в иную культуру. Здесь уместно вспоминать о культурном шоке.

- потрясение при соприкосновенности с другой культурой.

- конфликт 2-х культур на уровне индивидуального сознания.

- первоначальная реакция сознания на столкновение с инокультурной.

Культурные универсалии. Многообразие культур.

Универсалии культуры – своеобразные инварианты культуры, это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присуще всем культурам независимо от географического места, исторического времени и социального устройства универсалий:

- изготовление орудий труда.

- совместный труд.

- спорт.

- язык.

Назначение культурных универсалий устанавливается в том, что различие культуры должны способствовать удовлетворению базисных потребностей человека.

Социокультурная матрица – представляет собой идеи, факторов и событий, откуда черпают материал средства массовой коммуникации, орошающее социальное поле или микросреду, в состав которой входит, в частности, и сам творец.

Абраам Моль – французский учёный.

Культура - это исключительно духовное производство и пространство сообщений.

Доктрины относительно роли СМИ:

1. Демогогическая.

2. Догматическая.

3. Культуролистская.

4. Социодинамическая.

Социальная регуляция и социальный контроль

Социальный контроль – система процессов, механизмов, обеспечивающих поддержание социально приемлемых образов поведения и функционирования социальной системы в целом.

Несмотря на то, что люди часто нарушают социальные стандарты, по большей части они конфортными. Более того, все желают соблюдать нормы и считаю это само собой разумеющимся.

Основная цель социологии – стремление к комфортности.

В большинстве случаев, дети становятся нормальными, если поступают в соответствии стандартам поведения без принуждения

Формальные и неформальные условия социального контроля

Неформальный контроль – неофициальный, применяется в небольших группах.

Формальный контроль – заключает в себе официальность и применяется в больших группах. Формальный контроль осуществляется для организации и защиты порядка (милиция, суды).

Уголовное право – это система формального социально контроля.

Социальные вознаграждения:

- улыбки, кивки.

- повышения в должности

Социальные наказания:

-Недовольный взгляд, критические замечания.

-Угроза физической расправы.

Убеждения – еще один способ воздействия на девиантов. Типичная схема – Тренер →игрок.

Переоценка норм – девиантное поведение оценивается окружающими как нормальное.

На различных этапах применяется различный социальный контроль. В семье – неформальный контроль. В старшей школе, институте, работе добавляется формальный.

Регуляции контроля ?

- Целостно-нормативная – лежит в плоскости культуры, многогранна, многовариантна. Ставит только рамки.

- Шаблонная(уголовный кодекс) – конкретна и основана на страхе перед наказанием.

Ценность – особое общественное отношение, благодаря которому потребности и интересы индивида переходят в мир вещей.

Норма – узаконенное установление, признанный обязательный порядок. Строй, список правил поведения в определенных ситуациях.

Санкция – одобрение и поощрение или наоборот, направленные на поддержание социальных норм.

Социальные отклонения.

Девиантность – характеристика поведения, не совпадающая социальными нормами и ценностями, принятыми в обществе.

Но тот факт, что общество создает стандарты, не значит, что оно их выполняет.

Во все времена общество пыталось подавлять нежелательное поведение. В качестве ‘нежелательных’ часто оказывались гении. Отклонения в плохую сторону осуждаются, в хорошую – поощряются.

Стигма - какой-либо порок соответствующий и свойственный человеку. Отмеченные этим пороком люди подвергаются изоляции, унижению со стороны общества.

Со временем девианция становиться коллективной. Группа девиантов приобретает больше влияния чем те, кто девиантен в одиночку. Группы девиантов создают проблемы для закона.

Специфика социальных отклонений

Моббинг – форма психологического насилия в виде травли сотрудников коллективе, как правило с целью его увольнения.. Пример – Школа.

Общественное мнение как феномен культуры.

Общественное мнение – способ проявления общественного сознания выраженное в суждениях, рекомендациях, требованиях.

- Как правило представляет собой осознание населением социально экономических проблем жизни, которые необходимо решать.

- Может формироваться на основе жизненного опыта, но может складываться под целенаправленным воздействием на населения различных организаций, учреждений, политических партий.

- Значение общественного мнения определяется социальной структурой государства уровнем развития экономически, политической и общей культурой населения.

- Общественное мнение является эффективным инструментом проведения социальной политики.

Социальные институты.

Социальные институты – исторически сложившиеся формы регулирования общественной жизни, обеспечивающее выполнение жизненно важных для общества функций включающих совокупность норм, ролей предписаний, образцов поведения, специальных учреждений, систему контроля.

Институциолизация – образование стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на формализационных правилах, законах. Институциолизация делает возможным прогнозирование социального поведения в определённых социальных ролях: правовое и организационное закрепление сложившегося в обществе форм поведения, отношения и т.д. Основными признаками социальных институтов, как следует из определений, являются наличие закреплённых ролей, норм, предписаний. Социальные последствия институциолизации очевидны и напрямую связаны с последствиями деятельности оформившегося социального института, конструктивной или диструктивной.

Базовые институты общества:

- родство, брак, семья.

- религия.

- экономика.

- политика.

- образование.

Семья, родство, брак.

Семья – группа людей связанных прямыми родственными отношениями,, взрослые члены которой принимают на себя обязательства по уходу за детьми.

Родство – это, отношения возникающие при заключении брака либо являющиемя следствием кровной связи между лицами.

Характеристики

Список файлов лекций