Для студентов РГУНиГ им. Губкина по предмету ФилософияФилософские идеи СредневековьяФилософские идеи Средневековья
2021-09-092021-09-09СтудИзба
Реферат: Философские идеи Средневековья
Описание
Целью работы - исследование философских мировоззрений Средневековья.
В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:
1) выявить общие черты, присущие Средневековой философии;
2) сделать общую характеристику патристики как теолого-философской системы;
3) рассмотреть основные принципы схоластики и мировоззрения средневековья;
4) сделать краткий анализ проблемы соотношения разума и веры.
Существуют различные точки зрения по поводу хронологических границ средневековой философии. Самой распространенной можно считать периодизацию, где Средние Века начинаются со II века и заканчиваются IV веком н.э. Однако некоторые авторы началом средневековья считают время от распада Римской империи (5 век) и до эпохи Возрождения (15 век). Другие, в свою очередь, признают такую датировку не совсем корректной. Во время распада Римской империи еще господствует греческая философия, и с ее точки зрения началом всего является природа. В средневековой философии, напротив, реальностью, определяющей все сущее, является Бог. Философия и в Средние века не переставала прогрессивно развиваться, содействуя сдвигам в сфере культуры, в том числе в религии. Однако в сравнении с античной философией чувствовались уже иные темпы в разработке ее проблематики и ее стесненность внешними факторами (наиболее явно это происходило в более поздние времена, когда церковь прибегла к инквизиции). А тот факт, что тенденция к союзу философии и теологии, к их взаимодействию проявилась еще в конце античности -- с I--II вв. н. э., говорит о преходящем характере того грубого насилия церкви, которое она предпринимала позже по отношению к философскому инакомыслию. О том же свидетельствует и существование даже в наши дни такого распространенного в Западной Европе течения, как неотомизм, одной из центральных идей которого является союз теологии и философии.
В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:
1) выявить общие черты, присущие Средневековой философии;
2) сделать общую характеристику патристики как теолого-философской системы;
3) рассмотреть основные принципы схоластики и мировоззрения средневековья;
4) сделать краткий анализ проблемы соотношения разума и веры.
Существуют различные точки зрения по поводу хронологических границ средневековой философии. Самой распространенной можно считать периодизацию, где Средние Века начинаются со II века и заканчиваются IV веком н.э. Однако некоторые авторы началом средневековья считают время от распада Римской империи (5 век) и до эпохи Возрождения (15 век). Другие, в свою очередь, признают такую датировку не совсем корректной. Во время распада Римской империи еще господствует греческая философия, и с ее точки зрения началом всего является природа. В средневековой философии, напротив, реальностью, определяющей все сущее, является Бог. Философия и в Средние века не переставала прогрессивно развиваться, содействуя сдвигам в сфере культуры, в том числе в религии. Однако в сравнении с античной философией чувствовались уже иные темпы в разработке ее проблематики и ее стесненность внешними факторами (наиболее явно это происходило в более поздние времена, когда церковь прибегла к инквизиции). А тот факт, что тенденция к союзу философии и теологии, к их взаимодействию проявилась еще в конце античности -- с I--II вв. н. э., говорит о преходящем характере того грубого насилия церкви, которое она предпринимала позже по отношению к философскому инакомыслию. О том же свидетельствует и существование даже в наши дни такого распространенного в Западной Европе течения, как неотомизм, одной из центральных идей которого является союз теологии и философии.
Характеристики реферата
Тип
Предмет
Учебное заведение
Семестр
Просмотров
1
Размер
32,46 Kb
Список файлов
Философские идеи Средневековья.docx