Автореферат (1168556), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Лама)', "Надписания псалмов и мидрашитская экзегеза" (Бревард С. Чайлдс)6, "Надписания в Псалтири" (Р.В. Смит), "Надписания псалмов" Генри Грина и других. Что касается последней из названных выше работ, то этот труд представляет особый интерес, несмотря на давность его публикации (1890 год), поскольку в нем частично освещается проблематика, интересующая нас в настоящем исследовании. Г. Грин в "Надписаниях псалмов", помимо проблем авторства и древности, затрагивает богослужебный аспект. Одной из работ, имеющих наибольшую значимость по глубине анализа псалмов и влиянию, оказанному на современников, является двухтомный труд Зигмунда Мовинкеля (1884 — 1965) «Псалмы в израильском богослужении>>. В нем он подробно рассматривает ту роль, которую псалмы играли в израильском культе, и делает это в русле метода ' Вп11тяег, Е%.
Т1ге СЫеГМпясип Ог, Згпйея !и йе Ряа1гпя, г и!! ТЬеп ТЬ1ея. 11З: Соя!гас, 2007. ' Ееп1гпапя, В.13. Т1ге НеЬгси Воплос оГ Ряа1пгя. 1.емеп: Вп11, 1947. " Моъчпс1ге1, Я. ТЬе Ряа1ия Ы 1ягае1'я %огяЬ!р. гго1. 1, Н. ЫаяЬп111е 1Теппсяяее): АЬ1паг!оп, 1979. ' Ьапи, А.К. ТЬс саг1у сопгроя!!1оп от 11ге Ряа!1ег гг1й яреси! ге1егспсе го йе япрегяспргя. !ЭеегГ!е!г1: 111гпоЫ. 2004. " С1г11г!я, В.
3. Ряа1гп ТП!ея апг! Ммгая!пс Ехсдеяя Л 1оппи! от Бега!1!с З!пйея, 1971. Р. 137-150 ' опп!Ь, КХ, ТЬе ТЫся от!Ье Ряа1гпя. Огасс ТЬео!оа1са! ос!шпаг>, 1974. " Огесп, Н.%. ТЬе Тнлея от 11ге Ряа1гпя. // ТЬс 01г! апг! 1Мсгг Тсягагпепг огпг!епь Ыо. 3. СЫсапо: ТЬе 1>по сгягт от СЫсаао Ргеяя. 1890. Г.
Гункеля, развивая и дополняя его подход к анализу жанровой принадлежности этих молитвенных произведений. В литературе, рассматривающей Псалтирь в историческом контексте в отношении ее к богослужебным практикам, надписаниям в основном уделяется незначительное внимание (за редкими исключениями, такими как труд Мовинкеля), и зачастую объем исследований, посвященных именно роли надписаний в культе, не превышает размеров статьи. Практически единодушно утверждается их богослужебное назначение, в результате чего альтернативные точки зрения (например, усваивающие надписаниям аллегорическое значение) практически не встречаются. Это обусловлено преимущественно эксплицитным выражением в Писании того отношения к псалмам, которое свидетельствует об их важной роли в народных молениях и празднованиях.
Кроме того, нельзя не отметить практически полное отсутствие отечественных работ на данную тему. Из немногочисленных отечественных работ по теме можно назвать труды о. Н. Вишнякова. Первый из них — «О происхождении Псалтири», написанный в 1875 году. В нем приводится очерк ветхозаветного псалмоп ения, а также сведения об авторах и формировании молитвословий в единое собрание, однако не рассматривается подробно назначение надписаний. Контекст, в котором они анализируются в этой книге, ограничивается определением авторства псалмов.
Второй «Толкование на Псалтирь» (1880 †18 гг.; работа над ним не была закончена), где надписаниям уделено значительно больше внимания. Здесь приводится классификация надписаний относительно их значения. Проблеме перевода Псалтири посвящен довольно широкий круг научных работ, в то время как вопрос о переводе надписаний псалмов ' Вишняков.
Н., о. Толкования на Ветхий Завет, издаваемые при Санкт-Петербургской Духовной Академии. Выпуск 3. Толкование на Псалтирь. СПбз Санкт-Петербургская Духовная Академия, 1380. остается практически без внимания, особенно со стороны отечественных ученых, за исключением труда Н. Н. Глубоковского «О значении надписания псалмов» (1889)'~. К сожалению, в нем рассматривается только одно надписание псалмов, а именно гатла==еасл, которое в Синодальном переводе звучит как «Начальнику хора».
Капитальным трудом, посвященным непосредственно надписаниям псалмов, остается диссертация Д. Фрейзера "Аутентичность надписаний псалмов", защищенная им в 1984 году". Эта работа охватывает многие аспекты феномена надписаний псалмов, в некоторых фрагментах отдавая предпочтение историческому с учетом специфики выбранной Д. Фрейзером темы. Предметом этого исследования становятся преимущественно две темы — об авторстве и истории псалмов. Рассматриваются различные взгляды на надписания псалмов с точки зрения их достоверности как источников информации, с точки зрения их подлинности и теории авторства. Как работа, имеющая своим предметом тесным образом связанную с нашей тему, "Аутентичность надписаний псалмов" чрезвычайно ценна, поскольку представляет собой систематичный, логично структурированный и всеобъемлющий экскурс в историю возникновения надписаний псалмов и содержит множество вызывающих доверие и подкрепленных ссылками на древние манускрипты (включая Кумранские свитки) аргументов относительно древности и оригинальности надписаний.
Тем не менее, несмотря на свою ценность с точки зрения анализа исторического аспекта, в данной диссертации не приводится никаких сведений относительно религиозного назначения надписаний и богослужебного употребления оных. " Глубоковский, Н.Н.
О значении надписания псалмов Л Сборник Чтений в Обществе лзобителей духовного просвещения. №12. М., 1889. С. 587-601. Ргааег, Ь Тйе Антпепт1с1гу оТтпе Ряа1пз Тайен Р1з0 81ы., бгасе Тпео1о81са!5егп!вагу, 1984. Значимой по своим результатом следует считать и статью Х.
ван Руя "Переосмысление надписаний псалмов в восточносирийской традиции", опубликованная в 2008 году'2. Она является логическим продолжением оригинального труда В. Блумендала "Надписания псалмов в Восточно- Сирийской Церкви" 1960 года". Как было отмечено выше, литература, посвященная вопросам, связанным с надписаниями псалмов (будь то греческие, еврейские или иные версии), не насчитывает большого количества работ, и взгляд на религиозную функциональность надписаний ветхозаветных псалмов в основном ограничен анализом Масоретского текста без учета Септуагинты (лишь некоторые авторы приводят греческий текст).
В свете этого становится ясной необходимость в анализе надписаний псалмов в более широком контексте, и в настоящей работе предпринята попытка проанализировать древнегреческие ветхозаветные надписания с учетом еврейского текста. Проблема исследования. Проблема диссертационной работы состоит в том, что предназначение надписаний ветхозаветных псалмов остается неясным, в то время как на протяжении существования Псалтири они оставались неотъемлемой ее частью. Имеющиеся теоретические разработки не позволяют составить единого мнения о религиозной функциональности древнегреческих надписаний псалмов, поскольку те гипотезы, которые имеют место в настоящее время, будь то предположения и изыскания раннехристианских экзегетов или современных ученых (последние не всегда учитывают традицию, в рамках которой появились надписания; экзегетические труды раннехристианских авторов приводятся с целью рассмотрения надписаний в контексте ' Косу, Н.Р.
сап. Тье Неагапаа оГ 11ю Раа1ша ш 111е Еаа1 Бупас ШасШ1оп шсопа1оешо д В1Ы1са. 2008. Чо!. 89. Р. 505-525. "В1оешспс$аа! %. Т!1е НсасИпаа оГ1пс Раа1ша ш Еаа1 Бупас СЬпса Ье1аеп: ВпП, 1060. 20 традиции, свидетелями которой по предполагаемому праву преемства они являются), отражают кардинально противополо>кные взгляды на религиозное назначение надписаний. В качестве примера уместно привести надписание, пользующееся наибольшим вниманием исследователей:!атпа=геасЬ, которое в зависимости от толкователя может значить одновременно и «начальнику хора» (т.е. постулируется сугубо богослужебная направленность в качестве указания, инструкции и обращения к начальнику хора), и «в конец» (если имеется в виду греческое ис то тяЛо~), однако и в этом случае «в конец» также может иметь различное значение — профетическое, богослужебное и т.
д. Данный вопрос не разработан и требует соответствующих изысканий. Объектом исследования выступают древнегреческие надписания ветхозаветных псалмов. Предметом исследования является религиозная функциональность, заложенная в надписания ветхозаветных псалмов. Цель исследования состоит в определении функций древнегреческих надписаний ветхозаветных псалмов. Задачи исследования: ° проанализировать ранее выполненные исследования в соответствующей области отечественных и западных ученых; ° произвести лексико-семантический анализ древнееврейских и древнегреческих надписаний ветхозаветных псалмов; ° систематизировать знания относительно богослужебного применения надписаний псалмов по имеющимся источникам, восстановить картину богослужебной практики иудеев с учетом применяемых текстов; 11 ° выполнить сравнительный анализ богослужебных практик с использованием жанра псалмов (для сравнения берутся библейские и вавилонские псалмы); ° произвести анализ соотнесения различных переводов надписаний, уделяя специальное внимание соотнесению древнееврейского варианта и древнегреческого; ° изучить толкования псалмов и, соответственно, надписаний к ним раннехристианских авторов с последующей систематизацией оных; ° составить классификацию функций древнегреческих надписаний ветхозаветных псалмов.
Методологические основы диссертации. В работе применен типологический метод, использующийся для классификации объектов относительно рассматриваемых признаков (в данном случае — функций надписаний псалмов), а также методы герменевтики, с помощью которых анализируются смыслы, заложенные в надписания псалмов. Кроме того, используется метод компаративного анализа для сравнения литературных особенностей ветхозаветных псалмов и месопотамских молитвословий, культурных феноменов и иных реалий (сравнение, сопоставление, параллелизм и аналогия). Новизна исследования.
В диссертации получены следующие основные научные результаты: ° В ходе исследования впервые был произведен обзор литературы по историческому и лингвистическому аспектам изучения Псалтири и надписаний ветхозаветных псалмов, что позволило выявить ключевые подходы к их анализу. ° В работе был впервые осуществлен комплексный лексико- семантический анализ древнегреческих надписаний ветхозаветных псалмов. При этом производилось сравнение вероятных значений в греческом и еврейском текстах, поскольку последние являются ценным источником для анализа и сопоставления.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
