Том 2. Новые и новейшие социологические теории через призму социологического воображени (1158958), страница 76
Текст из файла (страница 76)
Избранные произведения. М., 1990; Вебер, М. Социология религии(Типы религиозных сообществ) // Вебер, М. Избранное. Образ общества.М., 1994; Фрейд, З. Будущее одной иллюзии // Фрейд, З. Психоаналитические этюды. Минск, 1997; Леви-Стросс, К. Магия и религия // Структурная антропология. М., 1983; Бурдье, П. Социология веры и верования социологов // Начала. М., 1994; Зиммель, Г. К социологии религии // Зиммель,Г. Избранное : в 2-х т.
М., 1996; Малиновский, Б. Магия, наука и религия.М., 1998; Тощенко, Ж. Т. Теократия: фантом или реальность? М. : Academia,2007; Белова, Т. П. Религия как институт гражданского общества. Иваново,2012.345к ней, если угодно, есть лишь демонстрация бессилия. Как бы выпрокомментировали это высказывание, постулирующее связь междубезразличием и неспособностью? Можно ли его, по вашему мнению,экстраполировать на российские политические реалии?3. П. Бурдье замечает, что характер оппозиции во Франции зависит, прежде всего, от социального капитала: высшие слои апеллируютк общественности, рабочие и служащие рассчитывают на забастовку,ремесленники и мелкие коммерсанты — прибегают к манифестациям.
Характерно ли это утверждение для России? Какие другиесоциальные факторы способствуют участию людей в протестныхдвижениях и в каких?4. Сегодня в России меняется отношение к религии. Представителикульта все чаще появляются на телевизионных экранах. Каково месторелигиозного поля в традиционном и современном обществах? Как,по вашему мнению, соотносятся телевизионное и религиозное поля?*Äèñêóññèÿ «Âîçìîæíîñòè èíñòðóìåíòàðèÿ ðåôëåêñèâíîéñîöèîëîãèè Ïüåðà Áóðäüå»1.
Новый теоретический синтез2. Основная теорема структуралистского конструктивизма, еепрактическое применение3. Новые подходы к социальной дифференциации4. Характер политического поля в России через призму социологической рефлексииËèòåðàòóðà1. Ашин, Г. К. Социология политики. Сравнительный анализроссийских и американских политических реалий / Г. К. Ашин,С. А.
Кравченко, Э. Д. Лозанский. — М. : Экзамен, 2001.2. Бурдье, П. Социальное пространство: поля и практики /П. Бурдье. — М. : Институт экспериментальной социологии; СПб. :Алетейя, 2007.3. Бурдье, П. Социология и демократия / П. Бурдье ; пер. с фр. //Поэтика и политика. Альманах Российско-французского центрасоциологии и философии. — М. : Институт экспериментальной социологии; СПб.
: Алетейя, 1999.4. Бурдье, П. Социология социального пространства / П. Бурдье. —М. : Институт экспериментальной социологии; СПб. : Алетейя, 2007.5. Бурдье, П. Дух государства: генезис и структура бюрократического поля / П. Бурдье; пер. с фр. // Поэтика и политика. АльманахРоссийско-французского центра социологии и философии. — М. :Институт экспериментальной социологии; СПб. : Алетейя, 1999.3466.
Бурдье, П. Мужское господство // Бурдье, П. Социальноепространство: поля и практики / П. Бурдье. — М. : Институт экспериментальной социологии; СПб. : Алетейя, 2007.7. Бурдье, П. Начала / П. Бурдье. — М. : Socio-Logos, 1994.8. Бурдье, П. О телевидении и журналистике / П. Бурдье ; отв.ред. Н. А. Шматко.
— М. : Прагматика культуры, Институт экспериментальной социологии, 2002.9. Бурдье, П. Опыт рефлексивной социологии / П. Бурдье ; пер.с англ. Е. Д. Руткевич // Теоретическая социология : антология : в 2-хч. Ч. 2. — М. : Книжный дом «Университет», 2002.10. Бурдье, П. Практический смысл / П. Бурдье ; пер. с фр.
; общ.ред. и послесл. Н. А. Шматко. — М. : Институт экспериментальнойсоциологии; СПб. : Алетейя, 2001.11. Бурдье. П. Различение: социальная критика суждения (фрагменты книги) / П. Бурдье ; пер. с фр. О. И. Кирчик // Западная экономическая социология: хрестоматия современной классики.
— М. :РОССПЭН, 2004.12. Бурдье, П. Рынок символической продукции / П. Бурдье //Вопросы социологии. — 1994. — № 1, 2, 5.13. Бурдье, П. Социальное пространство и символическая власть /П. Бурдье // THESIS. — 1993. — Т.1, вып.2.14. Бурдье, П. Социология и демократия / П. Бурдье // Поэтикаи политика. — М.
— СПб., 1999.15. Бурдье, П. Социология политики / П. Бурдье. — М. :Socio-Logos, 1993.16. Бурдье, П. Университетская докса и творчество: противсхоластических делений / П. Бурдье // Socio-Logos’96. АльманахРоссийско-французского центра социологических исследованийРоссийской АН. — М. : Socio-Logos, 1996.17. Бурдье, П. Структуры, habitus, практики / П. Бурдье //Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. —Новосибирск : Издательство Новосибирского университета, 1995.18. Качанов, Ю. Л.
Опыты о поле политики / Ю. Л. Качанов. — М. :Институт экспериментальной социологии, 1994.19. Качанов, Ю. Л. Практическая топология социальных групп /Ю. Л. Качанов // Socio-Logos’96. Альманах Российско-французскогоцентра социологических исследований Российской АН. — М. :Socio-Logos’96, 1996.20.
Кравченко, С. А. Динамика социологического воображения:всемирная культура инновационного мышления / С. А. Кравченко. —М. : Анкил, 2010.21. Современная социальная теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас. —Новосибирск : Издательство Новосибирского университета, 1995.22. Шматко. Н. А. Генетический структурализм Пьера Бурдье /Н. А. Шматко // История теоретической социологии. Т. 4.
— СПб. :Издательство Русского христианского гуманитарного института,2000.34723. Шматко, Н. А. Практические и конструируемые социальныегруппы: деятельностно-активистский подход / Н. А. Шматко //Россия: трансформирующееся общество. — М. : КАНОН-ПРЕСС-Ц,2001.24. Шматко, Н. А. На пути к практической теории практики. Послесловие к книге П. Бурдье «Практический смысл» /Н. А. Шматко. — М. : Институт экспериментальной социологии;СПб. : Алетейя, 2001.25. Bourdieu, P. Distinction: A Social Critique of the Judgment ofTaste / P. Bourdieu.
— Cambridge : Mass, 1984.26. Bourdieu, P. Outline of a Theory of Practice / P. Bourdieu. —Cambridge : Cambridge University Press, 1977.27. Bourdieu, P. The Field of Cultural Production, or: The EconomicWorld Reversed / P. Bourdieu // The Field of Cultural Production /(ed) R. Johnson. — L. : Polity Press, 1993.28. Bourdieu, P. The Forms of Capital / P. Bourdieu // Handbookof Theory and Research for the Sociology of Education / (ed)J. Richardson.
— N.Y. : Greenwood, 1986.29. Bourdieu, P. An Invitation to Reflexive Sociology / P. Bourdieu,L. Wacquant (eds). — Chicago : University of Chicago Press, 1992.30. Calhoun, C. Pierre Bourdieu / C. Calhoun // The BlackwellCompanion to Major Social Theorists / еdited by G. Ritzer. — Oxford :Blackwell Publishers Ltd, 2000.31. Ritzer, G. Modern Sociological Theory / G. Ritzer. — McGrawHigher Education, 2000.Ãëàâà 13.ÑÒÀÍÎÂËÅÍÈÅ ÏÎÑÒÌÎÄÅÐÍÈÑÒÑÊÎÃÎÎÁÙÅÑÒÂÀ È ÅÃÎ ÊÎÍÖÅÏÒÓÀËÜÍÛÅÈÍÒÅÐÏÐÅÒÀÖÈÈРяд социологов и социальных теоретиков считает, чтоизменения общества в конце XX — начала XXI в. столь значительны, что уже не могут быть объяснены даже с помощьюсоциологических теорий, относящихся к радикальному/рефлексивному модерну.В этой связи учеными было предложено социальныереалии, идущие на смену радикального модерна, именоватьпостмодерном.
Соответственно, теории, их интерпретирующие, стали называться постмодернистскими.Для их представителей характерен отказ от презумпциивнешней причины (какого-либо Актора, Автора или Бога)как источника изменений, от видения социального развития как линейной эволюции, предполагающей переход от стадии к стадии. С точки зрения постмодернистских ученых,мироздание все более приобретает хаотическое содержание,находящееся в процессе самоорганизации. Оно не толькоизменяется под воздействием внешней принудительной каузальности, но и под влиянием внутренней саморефлексии,как бы внутренних команд, исходящих от объектов, явлений, социальной структуры, что обусловливает появлениепринципиально новых обстоятельств: реализация конкретного варианта развития из ряда возможностей может не бытьрезультатом рациональных действий людей вообще.13.1.
Îáùåñòâî ïîñòìîäåðíà: îñíîâíûå ÷åðòûПостмодерн — третья стадия в развитии капитализма(после индустриального модерна и модерна радикального /рефлексивного / текучего), представляющая собой новую349эпоху в развитии человечества, для которой характернокачественное увеличение рукотворных неопределенностей,появление новых рисков, что связано с усложнением социокультурной динамики общества, саморазвитием социума,переходом к нелинейности, глоболокальности, а также с возникновением виртуальной реальности, в которой господствуют симулякры и симуляции.Данное состояние общества объективно ведет к рассинхронизации и дисфункциональности прежних институциональных форм жизнедеятельности.
Неудивительно, что сампостмодерн весьма трудно однозначно определить. Приведен некоторые его интерпретации, сделанные известнымисоциологами и социальными теоретиками.Как считает французский социолог и культурологЖ. Бодрийяр, постмодерн — это стадия общественного развития, в условиях которой социальное растворяется, разжижается в массе: такие социальные реалии как класс илиэтнос просто растворяются при создании огромной, недифференцированной массы, которая, скорее, является статистической категорией, а не социальной общностью.В таком обществе исчезают референты как эталоны нормативности, типичности, примером чему является референтная группа.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
