Диссертация (1148960)
Текст из файла
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТНа правах рукописиКАБЫЛИНСКИЙ Борис ВасильевичКУЛЬТУР-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯЭПИСТЕМОЛОГИИ КОНФЛИКТАСпециальность 09.00.13 –философская антропология, философия культурыДиссертация на соискание ученой степеникандидата философских наукНаучный руководитель – доктор философских наук,профессор Соколов Е.Г.Санкт-Петербург – 2015СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ ..............................................................................................................
3ГЛАВА 1. ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД: КОНЦЕПТУАЛИЗАЦИЯКОНФЛИКТА ........................................................................................................ 14§ 1. Критический анализ классических теорий конфликта ........................... 14§ 2. Средство, метод, технология конфликторазрешения(интенциональность).......................................................................................... 31§ 3. Собственное конфликта .............................................................................
48ГЛАВА 2. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ЭКЗИСТЕНЦИАЛЫКОНФЛИКТНОСТИ И ВАРИАНТЫ ГЕНЕЗИСА КУЛЬТУРЫ ..................... 60§ 1. Общие положения: эпистемологический ориентир ................................ 61§ 2. Культурный генезис в современной эпистеме ......................................... 81§ 3. Культурный генезис в постсовременной эпистеме ................................. 90ГЛАВА 3. ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОГРАММЫ РАЗРЕШЕНИЯКОНФЛИКТОВ ................................................................................................... 102§ 1. Эпистемологическая програма «Провокация и вытеснение» .............. 106§ 2. Эпистемологическая програма «Технологизация мышления» ............ 116§ 3.
Эпистемологическая програма «Телесная дрессура» .......................... 129§ 4. Эпистемологическая программа «Управляемая конфликтность» ...... 139ЗАКЛЮЧЕНИЕ ................................................................................................... 151СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ........................................... 1542ВВЕДЕНИЕАктуальность темы исследования.Стремление наделить конфликт статусом философской категории чащевсего расценивается современными российскими исследователями какнонсенс. Отличительной чертой новейшей исследовательской школыизучения этого феномена является убежденность в том, что сопряженная сконфликтом проблематика сугубо акцидентальна.
Такое видение сутивопроса не претерпело принципиальных изменений даже тогда, когдафеномен конфликта приобрел статус центральной категории для новойгуманитарной дисциплины – конфликтологии.Конфликтология (в зарубежной науке используется в синонимичномзначении термин «теория конфликта») изначально заявила о себе в качествемеждисциплинарнойотраслизнания.Фактическиееусилиябылисосредоточены на решении задачи по созданию универсальной парадигмы,аккумулирующейпредставленияоконфликте,созданныеврамкахпсихологии, социологии, политологии, этнологии, теории международныхотношений и т.д.
Несмотря на достижения российскими и зарубежнымиисследователями в сфере теоретизации конфликта, это направление попрежнему считается маргинальным в научной среде. Основное упущение,которое закрепило за теорией конфликта статус вспомогательной поотношению к другим гуманитарным наукам дисциплины, было допущено настадии формирования методологической основы будущих структур знания оконфликте.Психология,социология,политология,этнология,теориямеждународных отношений, военная наука и т.д. в той или иной степениуделяют внимание конфликтам и способам их разрешения. Теория жеконфликта располагает этизнания, взависимости от степени ихабстрактности, на трех уровнях: общем, среднем и прикладном.
Но такаяэпистемологическая сетка неустойчива в том плане, что базисом и в то же3время связующим звеном является социологическая парадигма, точнее, одноиз ее направлений – структурный функционализм. Этот подход постепенноизживает себя в западной научно-исследовательской традиции ввидуочевидногонедостаткауниверсальностивпостоянноменяющемсясовременном дискурсе. В России, напротив, структурный функционализм попрежнему выступает в качестве основы для большинства профильныхисследований на тему конфликта. В результате структура знания о конфликтеэффективно объясняет сущность взаимоотношения «система-функция», но не«Я-в-конфликтности с Другим» и менее всего – трансакцию «конфликтноестолкновение–культура».Маргинальный статус российской теории конфликта по отношению кдругим гуманитарным дисциплинам предопределяется отсутствием четкойэпистемологической структуры, а точнее, недостаточной убедительностьютеоретико-методологических основ знания о конфликте.
Наметившаясятенденцияавтономизациизападноевропейскойроссийскойтеориинаучно-исследовательскойконфликтатрадицииотпридаетповышенную актуальность исследованиям, ориентированным, прежде всего,на онтологию конфликта, что, безусловно, является проблемой определенияуровня развития науки, ее способности периодически осуществлять переходнановыеоснования.Есликонфликтстановитсяонтологическифундированным, то это автоматически предполагает обособление этогофеномена в качестве независимого предмета научного анализа. Более того,феноменология конфликта, его ноэтика, как раз и позволяет выявитьфилософские основания для построения эпистемологической сетки, по сутидела – систему абстрактных, универсальных категорий, а точнее, посколькуречь идет о Я-в-конфликтности – антропологических экзистенциалов.Необходимо признать, что поиск аподиктических оснований теорииконфликта по своей природе может привести только к высшей степениабстрактным, умозрительным результатам.
Полезность и необходимостьтакого знания неоспорима, если поставлена задача определить базис для4последующегопереходатеорииконфликтанаавтономные,анезаимствованные из других отраслей знания, категории, но при этом остаетсянеясным вопрос, способна ли эта методология также решить задачу поинтеграции элементов эпистемологических структур в единую «сетку».Иными словами, онтология конфликта, концентрирующая внимание нафилософских основаниях знания об этом феномене, не самодостаточна стеоретико-методологической точки зрения. Обособленность теоретическогознания от прикладного конфликторазрешения может быть преодолена толькоза счет применения комплексного инструментария исследования феноменаконфликта.Проблема взаимного абстрагирования теории и практики в российскойтрадиции исследования конфликта, в числе прочего, сводится к тому, чтоотечественная наука в недостаточной степени уделяет внимание построениюсхем «знание о конфликторазрешении–конкретный опыт его применения».Это мотивировано тем, что для доминирующего в российской теорииконфликта структурного функционализма культурная специфика дискурсавторостепенна.
Предполагается, что заранее выверенная под конкретныекультурные условия технология разрешения конфликтов а priori дает нужныйрезультат. Соответственно, знание о культурной среде мотивирует субъектана следование определенной линии поведения в конфликте.Аналогичным образом российские исследователи практически неиспользуют потенциал понятия «культура», ограничиваясь интерпретациейэтого феномена в качестве объективирующей данности. В этой связиособенно актуальными представляются исследования, акцентирующиевнимание на проблеме поиска не только философских, но и культурныхоснований структур знания о конфликте.Для современной теории конфликта культур-философские основаниязнания об этом феномене являются одной из наиболее актуальных и в то жевремя малоизученных тем. Выявление и раскрытие этих категорийспособствует решению комплекса задач, важнейшими из которых является5обретение теорией конфликта статуса самостоятельной дисциплины ипреодоление разрыва между теоретическим знанием и практическимконфликторазрешением.Степень разработанности проблемы.Конфликт в отечественной традиции исследован детально и подробно,но как категория, постигаемая апперцепированным восприятием.Среди теоретиков конфликта, которые внесли существенный вклад всоздание ноэматической структуры знания об этом феномене, необходимовыделитьотечественныхконфликта»иавторов«Современнаяклассическихработ«Психологияконфликтология:общиеподходыкмоделированию, мониторингу и менеджменту социальных конфликтов» –Н.В.
Гришину и Е.И. Степанова, а также их единомышленников,разделяющих схожее видение природы конфликта – А.В. Глухову, Г.Г.Газимагомедова,А.И.Стребкова,А.Я.Шипилова.Фактическиэтонаправление исследований основано на зарубежном подходе, известном как«общая теория конфликта», яркими представителями которой являются К.Боулдинг, Р. Дарендорф, Г. Зиммель, Л.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.