Автореферат (1136577), страница 3
Текст из файла (страница 3)
по Татарко, 2004]. А также важнейший феномен процессааккультурации,рассматривающийсянаиндивидуальномуровне-аккультурационный стресс. Модель аккультурации Дж. Берри учитывает какпсихологические, так и социально-психологические проблемы взаимодействиямигрантов с принимающим обществом. Из обзора литературы, по аккультурациимигрантов,выделеныпроблемысвязанныесизменениемэтническойидентичности (форм ее проявления), а также проблемы порождаемые стрессомаккультурации, при неблагоприятном опыте аккультурации (повышение уровнядепрессии и тревожности). Наравне с психологическими проблемами личности,были выделены и социально-психологические проблемы, опосредующие процессаккультурации и непосредственно влияющие на его конечный результат.
К такимпроблемам относятся высокий уровень воспринимаемой дискриминации/угрозы,этническая толерантность/интолерантность в межкультурном взаимодействии,низкий уровень воспринимаемой культурной, экономической и физическойбезопасности. Обзор вышеперечисленных проблем позволяет сделать вывод, чтовыделенные психологические и социально-психологические проблемы влияют навыбор аккультурационной стратегии мигранта.Во втором параграфе «Психологические модели стратегий межкультурного13взаимодействия в полиэтническом обществе» дается подробный анализсоциально-психологическихтипологийстратегиймежкультурноговзаимодействия, предложенных зарубежными авторами [Gordon, 1964; Bochner,1982; Moghaddam, 1988, Berry, 1994; Hutnik, 1991; Татрко 2004; Кузнецов 2006;Гуцунаева 2010 и др.].
Отметим принципиально важный в теоретическом планеаспект: в основу типологий психологических стратегий межкультурноговзаимодействияразнымиавторамизакладываетсякомплексустановокпреимущественно по отношению к своей и доминирующей этническим группам.Таким образом, стратегия рассматривается как установочное образование –комплексингрупповыхопределеннымвидампридерживаемсяиаутгрупповыхповедения.даннойточкиВустановок,преддиспозицийдиссертационнойзренияиработерассматриваеммыктожестратегиюмежкультурного взаимодействия как комплекс установок по отношению к своей ииным этноконтактным группам, которые при определенных условиях могут бытьреализованы в поведении большинства представителей этнической группы.Теоретическим основанием диссертации была выбрана модель стратегиймежкультурного взаимодействия Дж.
Берри [Berry, 1974]. Так как в этой моделипомимоаккультурационныхстратегиймигрантов,рассматриваютсяиопределенные ожидания представителей принимающего общества относительнотого, как именно мигранты должны «приспасабливаться» к большинству –аккультурационные ожидания.Благодаря данной модели стало возможным рассмотрение взаимныхустановок мигрантов и принимающего общества. Типология и методическийприемвыявленияконкретнойаккультурационнойстратегиииаккультурационного ожидания делают возможным применение комплексногоподхода к изучению проблем межкультурного взаимодействия в поликультурномобществе.ВнашемаккультурационныеисследованиистратегииданныймигрантовподходМосквыпозволилиКБР,выявитьатакжеаккультурационные ожидания принимающего общества Москвы и СеверногоКавказа.
Вторые позволили объяснить выбор той или иной стратегии адаптации14мигрантов, последние в свою очередь согласно гипотезе нашего исследованияимеют различный характер взаимосвязи с их психологическим благополучием ипсихологическим здоровьем.В третьем параграфе «Этническая идентичность как фактор выборастратегии аккультурации» рассматривался относительно недавно сложившийсяподход в зарубежной и отечественной психологии к пониманию межкультурныхстратегий, в фокусе внимания которого понятие культурной (этнической)идентичности [Aboud, 1981; Hutnik, 1991; Berry, 1999a; Liebkind, 1996; Phinney,2000; Лебедева 1993, Солдатова, 1998, Татарко 2004 и др.].
Приводятся двеконцепции социальной идентичности, ставшие теоретическими основаниямиисследования этнической и гражданской идентичности мигрантов в даннойработе: теория социальной идентичности (ТСИ) А. Тешфела [Tajfel, 1982] и теориястратегий идентичности К. Камильери [Camilleri C. & Malewska-Peyre H. 1997].Одним из теоретических оснований диссертационной работы сталиисследования стратегий взаимодействия мигрантов и принимающего населения вполикультурных регионах России Н.М. Лебедевой и А.Н. Татарко [Лебедева,Татарко, 2002, 2003].
Авторы исходят из того, что главными характеристикамиэтнической(гражданской)(выраженность),валентностьидентичностиявляются:определенностьэтническойидентичности(позитивность-негативность). Концепция данных авторов стратегий взаимодействия мигрантов ипринимающего населения, доказывает то, что характеристики идентичностипредставителей разных этнических групп является серьезным детерминирующимфактором их установок на межкультурное взаимодействие в поликультурномобществе.В четвертом параграфе «Психологическое благополучие и психологическоездоровье личности мигранта» рассмотрены и проанализированы подходы,направленные на изучение психологического благополучия личности [Bradburn,1969; Biswas-Diener, 2004; Diener, 1985; Ryff, 1989; Ryff, 1997; Братусь, 1997;Дубровина, 1997; Созонтов, 2006; Воронина, 2002; Куликов, 2000; Фесенко, 2005 идр.] в то же время эта проблема по-прежнему остается одной из мало15разработанных как в зарубежной, так и в отечественной науке.Анализ данных подходов показал, что существует многообразие взглядов напроблему оценки психологического благополучия личности, и в рамкахразличных подходов предлагаются разные индикаторы для оценки данногоконструкта.
При этом психологическое благополучие не является простойлинейной суммой множества критериев и сильно зависит от личностных икультурныхпеременных.Вданнойсвязипроявляютсяпреимуществауниверсальной многокомпонентной модели психологического благополучия К.Рифф [Ryff, 1989]. Выделенные К.Рифф, компоненты психологическогоблагополучия как самопринятие, позитивные отношения с другими, автономия,способность к управлению ситуацией, наличие цели в жизни, уровеньличностного роста, позволяют изучить взаимосвязь стратегий аккультурациимигранта не только с общим уровнем психологического благополучия личности,но и с различными сторонами психологического благополучия личности. На нашвзгляд, особую актуальность в контексте данного исследования приобретаюттакие компоненты психологического благополучия, как самопринятие ипозитивные отношения с другими, так как именно они являются наиболее яркимииндикаторамиуспешногомежкультурноговзаимодействиямигрантовипредставителей принимающего общества, поскольку они раскрываются всамоуважении и осознании необходимости идти на уступки во взаимодействии сдругими людьми.Таким образом, еще одним теоретическим основанием диссертации былавыбрана теория психологического благополучия К.
Рифф. В исследованияхпосвященных психологической адаптации мигрантов в принимающем обществе,не изучалось, как разные аккультурационные стратегии мигрантов связаны скомпонентамипсихологическогоблагополучияисобщимуровнемпсихологического благополучия (по модели К.Рифф), а также с показателямипсихологического здоровья, такими как депрессия и тревожность.В пятом параграфе «Авторский подход к исследованию взаимосвязистратегий аккультурации с психологическим благополучием и здоровьем16мигрантов. Гипотезы исследования» раскрываются концептуальные основаниядиссертации, которыми послужили: Теория социальной идентичности (ТСИ) А.Тешфела [Tajfel, 1982], Теория аккультурации Дж. Берри [Берри, 2007], Теориястратегий идентичности К.
Камильери [Camillieri, 1991], Многокомпонентнаямодель психологического благополучия К. Рифф [Ryff, 1989], исследованиястратегий межкультурного взаимодействия в России и проблем социокультурнойи психологической адаптации мигрантов к иной этно- и социокультурной среде[Лебедева, 1993, 1997, 2009; Гриценко, 2002, 2008, 2010; Павленко, 2001;Солдатова, 1998; Стефаненко 2003; Татарко, 2004, 2008, 2009, Боттаева, 2008, 2009и др.].Во второй главе «Эмпирическое исследование взаимосвязи стратегийадаптации мигрантов с их психологическим благополучием» даетсяхарактеристикаобъектаисследования,этаповисследования,методов,эмпирических показателей, излагаются основные результаты и выводыисследования.В первых двух параграфах второй главы дается характеристика объектаисследования, описывается инструментарий, логика анализа эмпирическихданных и методы их обработки.Втретьемвзаимосвязипараграфестратегий«Результатыадаптацииэмпирическогомигрантовсихисследованияпсихологическимблагополучием» приводится описание и анализ результатов математикостатистической обработки данных.
С помощью непараметрического критерияКолмогорова - Смирнова обнаружены межгрупповые различия, так у мигрантовменее выражены такие компоненты психологического благополучия как«Самопринятие», «Позитивные отношения с другими» и «Автономия», чем упредставителей принимающего общества, однако обнаружено, что у мигрантовменьше выражен уровень депрессии и тревожности, чем у представителейпринимающего общества. С помощью регрессионного анализа показано, чтохарактеристики этнической и гражданской идентичности мигрантов связаны сопределенными аккультурационными стратегиями. В частности выраженность17этнической идентичности у мигрантов позитивно связана со стратегий«Сепарация», а выраженность гражданской идентичности позитивно связанасо стратегией «Ассимиляция».
Также с помощью регрессионного анализапоказано,чтоСтратегияаккультурационнойкомпонентами«Интеграция»,стратегией,котораяпсихологическогоявляетсяпозитивноблагополучия,сединственнойсвязанавысокимсовсемиуровнемсоциокультурной адаптации и отрицательно с тревожностью и депрессиеймигрантов. Стратегии «Ассимиляция», «Сепарация» и «Маргинализация» имеютпреимущественно отрицательные связи с компонентами психологическогоблагополучия, психологического здоровья (тревожностью и депрессией) иуровнем социокультурной адаптации. У принимающего общества наблюдаютсяаналогичные тенденции, как и у мигрантов. Аккультурационное ожидание«Мультикультурализм», связано с психологическим благополучием, тогда какаккультурационныеожидания«Плавильныйкотел»,аккультурационноеожидание «Сегрегация», и «Исключение», связаны отрицательно с компонентамипсихологического благополучия. С помощью регрессионного анализа показано,что характеристики этнической и гражданской идентичности представителейпринимающего общества связаны с их определенными аккультурационнымиожиданиями, так у принимающего населения выраженность этническойидентичностипозитивносвязанасаккультурационныможиданием«Плавильный котел».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
