Автореферат (1101663), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Григорьев, Ю.М. Лотман, Р.О. Якобсон идр.), этимологии (А.Г. Преображенский, А.Н. Чудинов, М.Р. Фасмер,Н.М. Шанский и др.).Методологической базой исследования явилось положение одиалектическойсвязиформальнойисодержательнойсторонхудожественного текста, их взаимной обусловленности. Работа основана натрудах выдающихся отечественных и зарубежных филологов, прямо иликосвенно связанных с исследованием художественного текста.Цель и задачи исследования определили необходимость привлечениякомплексной методики, использующей приёмы системно-структурного,культурологического, лингвостилистического и лингвопоэтического анализаматериала.
Отбор и систематизация единиц семантического поля «цветок»осуществлялись на основе анализа их словарных дефиниций, распределенияединиц по денотативным классам. Контекстуальный анализ проводился припомощи их сплошной выборки исследуемых единиц, выявлялись их функциив составе определённого художественного текста, а также степеньреализации ими эстетической функции языка.3дляисследованияпослужилипроизведенияМатериаломИ.А.
Гончарова: романы «Обыкновенная история» (1847), «Обломов» (1859)и «Обрыв» (1869); И.С. Тургенева: романы «Рудин» (1856), «Дворянскоегнездо» (1859), «Накануне» (1860), «Отцы и дети» (1862), «Дым» (1867),«Новь» (1877), повести «Ася» (1857), «Первая любовь» (1860), «Вешниеводы» (1872), цикл рассказов «Записки охотника» (1847–1874),«Стихотворения в прозе» (1878–1882); рассказы и повести А.П.
Чехова.Научная новизна исследования состоит в том, что в ней впервыепроведено всестороннее исследование языка художественной прозы 2-ойполовины XIX века с точки зрения использования в ней лексических единицсемантического поля «цветок». Язык произведений И.А.
Гончарова,И.С. Тургенева, А.П. Чехова не изучался ранее в данном аспекте.Сопоставительное исследование флористической лексики в творчестве этихавторов также ранее не проводилось.Теоретическая значимость работы определяется тем, что проведённоеисследование позволяет уточнить место и роль флоропоэтики в языкехудожественной литературы. Обращение к конкретным произведениям даётвозможность выстроить более полную картину развития художественнойпрозы определённого исторического периода. Анализ лексическогоматериала даёт возможность представить типологию конкретных образов видиостилях разных писателей.Практическая значимость диссертации заключается в том, чторезультаты исследования дают многообразный материал для научногокомментирования и могут быть использованы на занятиях по лексикологии,стилистике русского языка, лингвопоэтике, на лекциях и семинарах порусской литературе, а также при объяснении иностранным учащимсяспецифики употребления языковых единиц русского языка вхудожественном тексте.На защиту выносятся следующие положения:1.
Наименования цветов относятся к разряду ключевых слов,существенных для понимания национальной культуры, так какиграют важную роль в религиозной, этической, эмоциональной инравственной сферах, образуют отдельные области фразеологии ипаремиологии, отражающие мировоззрение и обыденные взглядыносителей языка.2. Названия цветов являются эстетически значимыми единицамихудожественного текста, они служат средством выражениямироощущения писателя.3. Цветы как культурно-исторический феномен в традиции русскогодворянства, как постоянный атрибут внешнего и внутреннегопространства дворянской усадьбы, по-новому преломляется втворчестве писателей 2-ой половины XIX века.
Выбор слов,принадлежащихсемантическомуполю«цветок»,ихметафорическое преломление могут служить признакамиавторского стиля. Среди них особенно выделяются И.А. Гончаров,4И.С. Тургенев и А.П. Чехов.4. Произведения И.А. Гончарова, И.С. Тургенева и А.П. Чеховапредоставляютуникальныйязыковойматериал,свидетельствующий об универсальной роли образов цветов вхудожественном тексте и в то же время об особенностях идиостилякаждого писателя.Апробацияработы.Основныеположенияирезультатыдиссертационного исследования нашли своё отражение в двух докладах,прочитанных на XVIII Международной конференции студентов, аспирантови молодых учёных «Ломоносов».
Секция «Филология» (Москва, МГУ имениМ.В. Ломоносова, филологический факультет, 10–13 апреля 2012 г.), на VМеждународном конгрессе исследователей русского языка «Русский язык:исторические судьбы и современность». Секция «Русский язык вхудожественной литературе и фольклоре» (Москва, МГУ имениМ.В. Ломоносова, филологический факультет, 18–21 марта 2014 г.). По темедиссертации имеется 6 публикаций, в том числе 3 статьи, опубликованные введущих рецензируемых изданиях из перечня ВАК.Структура работы. Работа состоит из введения, трёх глав, заключения,библиографического списка и двух приложений.СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫВо Введении обосновывается актуальность темы диссертации,определяются её научная новизна, теоретическая и практическая значимость,указываются объект, предмет и методы исследования, формулируются егоцель и задачи, выделяется теоретическая и методологическая база работы,раскрываются положения, выносимые на защиту, представляются сведения онаучной апробации основных положений диссертации, фиксируется общаяструктура работы.В Главе 1.
«Цветы как предмет научных исследований» основноевнимание уделено научным областям, которые связаны с эстетическойфункцией единиц семантического поля «цветок», прежде всегонаименований цветов, в языке художественной литературы.Впервомпараграфевыявляютсяхарактерныедлязападноевропейских, славянских и восточных традиций особенностидекодирования архетипических символов цветов, отражающих связь междуприродой и духовной жизнью человека. Для этого были проанализированымифологические и религиозные сюжеты на основании работ таких учёных,как В.И. Алехнович, Т.В.
Гогулина, Н.Ф. Золотницкий, Т.Г. Каширина,С.П. Красиков, М.В. Лысковский, Л.Б. Пузикова, А. Саксе, В.М. Федосеенко,а также энциклопедических словарей символов и мифов.Среди западноевропейских легенд о цветах выделяются античные,героями которых являются боги древнегреческой и римской мифологии.Цветочные номинации могут происходить от имён мифологическихперсонажей, например нарцисс. Есть ряд легенд, по которым цветы выросли5из частей человеческого тела (гвоздика из глаза, лилия из молока, маргариткаиз праха, гиацинт из крови).В славянской мифологии проявляются особенности иноземной флоры исложившихся на этой основе народных сказов. Некоторые славянскиецветочные наименования (кукушкины слёзки, мать-и-мачеха, анютиныглазки) представляют собой развёрнутые мифы.Наименования цветов неотделимы от библейских персонажей, чтосвидетельствует о христианизации народной картины мира.
Так, мотиввзаимной любви Богородицы и Иисуса проявляется в маргаритках,являющих собой подаренные Богородицей Сыну искусственные цветы, ирозе, «выросшей на кусте, где Она вывесила просушить Христовы пеленки»1.Распространён и мотив противостояния между Христом и Сатаной:деформация шипов дикой розы сделана Сатаной из ненависти к Господу.Выделяется ряд цветов, являющихся символами Девы Марии и Христа:розу, лилию, ирис, гвоздику, страстоцвет (пассифлору), миндальные цветы,зверобой, маргаритку, крокус (шафран) и т.д. Среди них наиболее типичныроза и лилия.Восточные представления об архетипах цветов складываются восновном на основе философских концепций.
В конфуцианстве природаочеловечена: животные, растения и даже неодушевлённая материя обладаютсвоими духами, имеют способность обмениваться мыслями и чувствами счеловеком. В даосизме, как и в античной мифологии, после смерти человекчасто превращается в цветок. В буддизме особым предметом поклоненияявляется лотос – символ чистоты, благородства, блаженства.
Попредставлению буддистов самое прекрасное место – это Мир лотосов,которые находятся на великом для них Западном Небе и умеют соотноситьсяс духами покойников.Во втором параграфе рассматривается понятие язык цветов(определения К.И. Шарафадиной и Е.Н. Егоровой), история этогокультурного явления, сравниваются данные из разных источников. Ценныесведения по истории этикетного языка цветов содержатся в книгахБ. Деланше «Азбука Флоры, или Язык цветов» (1811) и Д.П. Ознобишина«Селам, или Язык цветов» (1830). В этих работах зафиксированыпопулярные в своё время наименования цветов с их тайным смыслом (акация– тайна, василёк синий – чистота чувств, тимьян – желание, резеда –быстротечное счастье любви, ноготки – тревога и др.).Третий параграф посвящён истории изучения «цветов» влитературоведении.
Образы цветов как иносказательный план вхудожественном тексте вызывают особый интерес исследователей.В изучение «цветочных» кодов в зарубежной и отечественнойлитературе значительный вклад внесла К.И. Шарафадина. Проблемаметафорических значений названий цветов рассматривается Е.Н. Егоровой встатье «Флористическая символика в поэзии А.С. Пушкина» (2006).1Золотницкий Н.Ф.
Цветы в легендах и преданиях. – М.: Фирма «Т-Око», 1992. С.47.6Внимание исследователей сосредоточено на поэзии А.А. Фета иА.А. Блока: статьи С.К. Константиновой «Цветы и Деревья в лирикеА.А. Фета» (2000) и Л.В. Чернец «О языке цветов в лирике А.А. Блока»(2004).Предметом изучения ряда учёных становятся отдельные стихотворения.В работе Тиэ Оги «Читая поэму Есенина “Цветы”» (1997) рассмотренылевкой, василёк, колокольчик, резеда, роза, статья Н.Н.
Мазура иН.Г. Охотина «Rococo нашего запоздалого вкуса...» (2009) посвящена образубезымянного цветка в строке Е.А. Баратынского «О мысль! тебе уделцветка...» (1835).Образы «цветов» в литературе 2-ой половины XIX века такжепривлекали внимание исследователей. В поле зрения И.В.
Грачёвойпопадают значимые детали в классике И.А. Гончарова, И.С. Тургенева,Ф.М. Достоевского. А.В. Брагина обращает внимание на роль конкретныхцветов (ветка гераниума, акация и др.) в повестях «Ася» и «Вешние воды».И.Н. Селиванову интересуют цветы сирени, белой акации, розы, ириса итюльпана и образ сада в рассказе А.П. Чехова «Учитель словесности» (1894).В четвёртом параграфе раскрывается специфика изученияфлористической лексики в лингвистике.В научно-лингвистических исследованиях вопросы, связанные с«цветочной» лексикой, изучаются с разных сторон.
Исследование названийцветов с этимологической точки зрения представлено в монографииВ.Б. Колосовой «Лексика и символика славянской народной ботаники»(2009). Другим направлением являются когнитивные исследованиякультурного концепта цветок и его отражения в художественном тексте,прежде всего, диссертация А.И.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
