Диссертация (1100535), страница 14
Текст из файла (страница 14)
В ней М.Л.Кинг призывает к единению,экономическим действиям, бойкотам и мирным протестам. Заканчивая свою речь,он дает обещание: «I’ve been up to the mountaintop, I’ve looked over and I’ve seenthe promised land. I may not get there with you but I want you to know tonight that we67as a people will get to the promised land» [136]. Это обещание отражает идеюобновления страны, основанного на принципах морали и равенства.К тому же победная речь Барака Обамы содержит в себе ссылку на самуюизвестную речь Мартина Лютера Кинга «I have a dream».
Образ «beacon burning»(«And to all those who have wondered if America's beacon still burns as bright…»[161]) подражает одной из первых строк речи М.Л.Кинга: «This momentous decreecame as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been searedin the flames of withering injustice» [135].Таким образом Б.Обама представляетидею надежды в форме метафоры, используя образ маяка. Это сделано для того,чтобы надежда вела людей по миру страданий и жестокости, как маяк направляетморяков в темноте и дает им надежду на безопасность и успех.Помимо вышеупомянутых аллюзий на лидера движения за гражданскиеправа в США в победном обращении Барака Обамы звучат отголоскидискурсивных практик и Авраама Линкольна. Обращение к его речам являетсядля нового президента чрезвычайно важным, поскольку именно А.Линкольнположил конец рабству в США и призвал людей внять строкам из Декларациинезависимости о том, что все люди созданы равными («We hold these truths to beself-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator withcertain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit ofHappiness» [169]).
Эти слова представляют особую ценность для Б. Обамы,потому что, как он пишет в своей книге «The Audacity of Hope», они, выражаяосновную идею Декларации независимости в краткой форме, являются отправнойточкой американцев, их «starting point»: «Эти простые слова являются для нас,американцев, отправной точкой; они описывают не только суть нашей системывласти, но и смысл нашего общего мировоззрения» [77, с. 63] («Those simplewords are our starting point as Americans; they describe not only the foundation of ourgovernment but the substance of our common creed» [160, с. 33]).В дискурсе Барака Обамы можно найти две аллюзии на дискурс АвраамаЛинкольна.
Сначала он цитирует его слова из Геттисбергской речи: “…agovernment of the people, by the people and for the people has not perished from this68Earth [161].”3 Обращение было сделано в 1863 году во время Гражданской войныв Америке. Его задачей было напомнить людям о равенстве. Единственное, чтоменяет Б.Обама, это структуру предиката. В оригинальной фразе А.Линкольнупотребляет глагол shall в его модальной функции, чтобы обозначитьутверждение, содержащее в себе гарантию того, что его последователям удастсясохранить государство, основанное на принципах демократии и равноправия [44,с.
117]. Замена Бараком Обамой такой структуры предиката на глагол в формеPresent Perfect означает, что эти принципы остались теми же, несмотря назначительный промежуток времени, разделяющий эти две речи.Затем Б.Обама упоминает имя А.Линкольна и вновь цитирует его, однакотеперь - слова из его инаугурационной речи: “We are not enemies, butfriends...though passion may have strained it must not break our bonds of affection”[161]. Эта цитата значительно усиливает идею единения: несмотря на то, что ввыборах победил демократ, представители Республиканской партии не считаютсяврагами.Действительно, именно единение всего народа является неотъемлемойсоставляющей представления Обамы о будущем, которое ждет его страну.
Инымисловами, оно едва ли возможно, если люди продолжат указывать на различиямежду собой. Обама продолжает убеждать их в этом, начиная еще с егообращения на Демократической Национальной Конвенции 2004 года, сделавшейего известным (цитата приведена на странице 45). Велика вероятность, чтоименно эти строки пришли на ум слушателям Обамы, когда он произнесследующие слова:oIt's the answer spoken by young and old, rich and poor, Democrat andRepublican, black, white, Hispanic, Asian, Native American, gay, straight, disabled andnot disabled - Americans who sent a message to the world that we have never been justa collection of individuals or a collection of Red States and Blue States: we are, andalways will be, the United States of America [161].3Изначально фраза звучала следующим образом: “…and that government of the people, by the people, for the peopleshall not perish from the earth” [145].69В данном случае можно говорить об интердискурсивности благодарясинтаксической структуре предложения: соединению ряда антонимов (иликонтекстуальных антонимов), указывающих на разноплановость структурыамериканского общества, при помощи союза “and”.
В дискурсе Барака Обамы затакой структурой уже закрепилась идея призыва к единству.В разборе интердискурсивности победной речи Барака Обамы необходимотакже упомянуть фразу «Yes we can», повторяющуюся рефреном в последнейчасти данного образца дискурса. С риторической точки зрения «Yes we can»демонстрирует особую выразительную силу, поскольку обладает как минимумтремя достоинствами: позитивный взгляд на положение дел («Yes» и «can»),включение говорящего и аудитории в единое целое («we») и трехчастнаяструктура высказывания («Yes we can»). Благодаря такой высокой концентрацииудачно подобранных риторических средств, фраза может использоваться приответе на любой вопрос о возможности преодоления трудностей, выпадающих надолю людей.«Yes we can» не только повышает уверенность всех слушающих в ихбезграничных возможностях, но и отсылает их к известной в Америке песне содноименным названием, вышедшей в 1973 году и исполненной группой ThePointer Sisters.
Стоит отметить, что слова песни также призывают людей поверитьв светлое будущее, объединить свои усилия ради него, стереть все преграды,разделяющие общество на группы, сеять вокруг себя доброту и помогать другдругу.Как показал анализ данной фразы в одной из статей газеты WashingtonMonthly за 2009 год, она может иметь еще более глубокие корни, а именнообнаружить связь с испанской фразой Si se puede (англ. «Yes, it can be done»),которая в американских кругах прочно ассоциируется с Сесаром ЭстрадойЧавесом, известным американским правозащитником и публицистом,боровшимся за права мигрантов. Во время одного из протестов он отказалсяповерить в безнадежность попыток своего профсоюза добиться справедливости и70настойчиво повторял фразу Si se puede, ставшую впоследствии известнымслоганом его профсоюза [123].Интересен в этой связи еще и тот факт, что данный слоган использовался наплакатах и брошюрах Демократической партии США, призывающих голосоватьза Барака Обаму на выборах 2008 года.
Таким образом, фраза «Yes we can»,состоящая всего из трех слов, активирует смысловой пласт невероятного объема иопределяет понимание аудиторией того исторического момента, свидетелямикоторого она является.Аллюзии же на музыкальные произведения могут быть обнаружены нетолько в связи со словами «Yes We Can», но также с фразами «all things arepossible» и «It’s been a long time coming but tonight … change has come to America».Первая отсылает слушателей к известной песне Элвиса Пресли «Only Believe»,выпущенной в 1971 году, в которой он поет о том, что возможно все, если человекдействительно верит в это.
Стоит отметить, что данная идея имеет свои корни вБиблии, а именно – в Евангелии от Марка. В Библии короля Иакова можно найтиследующее: «Jesus said unto him, If thou canst believe, all things are possible to himthat believeth» (Mark 9:23) [131]. Очевидно, что данная связь усиливает призывОбамы верить в счастливое будущее американского народа, и тогда оно станетреальностью.Вторая фраза вторит припеву из популярной в XX веке песни Сэма Кука «AChange Is Gonna Come», написанной в 1963 году, в год произнесения самойзнаменитой речи Мартина Лютера Кинга «I have a dream»:It's been a long long time coming, but I knowA change is gonna come, oh yes it will [113].Таким образом, в зависимости от опыта и знаний каждый американец сумелвосстановить цепочку связей разной глубины, однако все, несомненно, уловилиэмоциональную насыщенность фразы Б.Обамы.Еще два примера интердискурсивности победной речи Барака Обамызаслуживают внимания.
Это относится в первую очередь к идее о том, что союзвсех американцев «может быть усовершенствован» («our union can be perfected»).71Данное высказывание является адаптацией начальных слов из преамбулы кКонституции США:«We the people of the United States, in order to form a more perfect union,establish justice, insure domestic tranquility, provide for the common defense, promotethe general welfare, and secure the blessings of liberty to ourselves and our posterity,do ordain and establish this Constitution for the United States of America» [111].Обама несколько раз ссылался на эту фразу в течение своей предвыборнойкампании, что позволило ему имплицитно напомнить людям об обещании,которому должен быть верен президент, вступая в новую должность. И именнограндиозность планов Обамы побудила американцев голосовать за него навыборах в 2008 году.В заключении своей речи Барак Обама напоминает аудитории обАмериканской мечте и латинском девизе, запечатленном на гербе США 1776 года:oThis is our time, to put our people back to work and open doors ofopportunity for our kids; to restore prosperity and promote the cause of peace; toreclaim the American dream and reaffirm that fundamental truth, that out of many, weare one; that while we breathe, we hope.«Out of many, one» - это дословный перевод латинского девиза «E pluribusunum», который в сочетании с Американской мечтой позволяет в очередной разусилить идею единства нации благодаря обращению к общим историческимкорням.В совокупности все вышеперечисленные примеры интердискурсивности впобедной речи Барака Обамы, опирающиеся на «общее знание» как авторадискурса, так и его аудитории, позволяют первому достичь особенной глубины ввыражении смысла и эмоций.Формат диссертационной работы не позволяет произвести столь же полныйанализ интердискурсивности в речах Мартина Лютера Кинга и Малкольма Икса,выбранных в качестве иллюстративного материала для данной работы, однакоследует указать на основные черты интердискурсивности в них.72Речь Мартина Лютера Кинга «I have a dream» содержит в себе значительноеколичество готовых выражений из его же проповедей или из проповедей другихлюдей, которые он вырабатывал, накапливал и использовал на протяжении всейжизни.
Примером этого может быть фраза «Let freedom ring», которая обязанасвоим появлением Самуэлю Фрэнсису Смиту. Еще в 1831 году он написал словапесни «My Country 'Tis of Thee», более известной как «America», и положил их намелодию национального гимна Великобритании «God Save the Queen». Песня досих пор пользуется популярностью в Америке. Она была исполнена на обеихцеремониях инаугурации президента Барака Обамы.My country, 'tis of thee,Sweet land of liberty,Of thee I sing;Land where my fathers died,Land of the pilgrims' pride,From ev'ry mountainsideLet freedom ring! [157]Не вызывает никаких сомнений обоснованность предположения, что вовремя движения за гражданские права в США эти слова имели особое значениедля афроамериканцев.
И М.Л.Кинг нашел им прекрасное применение в своейречи.Интересно заметить в данной связи, что пассаж «Let freedom ring»отсутствовал в подготовленном заранее письменном варианте речи, а появилсялишь в ходе самого выступления [127, с. 71-85].Впоследствии он не раз использовался М.Л.Кингом в других речах. И скаждым новым употреблением в современности фраза «Let freedom ring»отсылает адресатов к теме свободы и времени, когда люди боролись зафизическую, а потом и моральную свободу, и поднимает огромный пластскрытых смыслов и ассоциаций.Помимо описанной выше, обращение Мартина Лютера Кинга имеет ещеодну яркую особенность, которая может быть рассмотрена с позиций73интердискурсивности.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
