Субъективная репрезентация жизненного пространства личности (1099633), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Последнее по уровнюабстракции соотносится с философской категорией «жизненный мир»,представляя собой его феноменологический и деятельностный аспекты.Г. Олпорт, развивая в своей теории личности идеи У. Джеймса онеотделимости друг от друга личности и окружающей ее среды, выделил в ееструктуре «проприум» - центральные аспекты личности, образующие еевнутреннее единство (2002). Одной из функций проприума являетсярасширение эго, происходящее через идентификацию с объектами, которыечеловек называет «своими», которые обладают для него важностью илюбимы им.Жизненное пространство личности включает в себя ту частьжизненногопространстваиндивида,гдеон,преимущественно,выступает как субъект самостоятельной активности, а не объект чьих-товлияний.
В него входит все, что наиболее близко, интересно, значимо дляиндивида и переживается им как «свой» и контролируемый им самим мир,его «область свободы» (К. Левин). Оно возникает и формируется вжизненном пространстве индивида как результат реализации «собственного(проприативного) стремления» (Олпорт, 2002, с. 189), а его объектыобразуют сферу расширения его Я.Содержание понятия «жизненное пространство личности» тесносвязаностакимисущественнымихарактеристикамиличности,какавтономность, самостоятельность, определенная независимость от внешнихвлияний, оно выражает и поддерживает субъектность и индивидуальностьличности.В параграфе 1.6. понятие «жизненное пространство личности»соотносится с категорией «образ мира». Жизненное пространство личности– это результат определенного структурирования мира, выделения в нем12некоторой особо значимой и тесно связанной с собственными интересами истремлениями области, воспринимаемой и переживаемой субъектом как«свой» мир.
Рассмотрев подходы к разработке категории «образ мира»(Леонтьев А.Н., 1983) в теории деятельности (Артемьева, 1999; Петухов,1984; Петренко, 1988, 1996; Смирнов, 1983), а также теорию, осмысляющуюпроблему образа мира человека через категорию мифа (Лобок, 1997), мыпришликзаключению,чтожизненноепространстволичностирепрезентировано в образе мира посредством смыслового конструкта «свое –чужое», основой которого становятся первичные формы обобщениясубъектом своих отношений с миром. Этот конструкт отражает наиболеесущественные культурно и индивидуально своеобразные характеристики егосопричастностисвоемужизненномумируипредставляетсобойфундаментальную опору его существования в мире.
Жизненное пространстволичности сопрягается с полюсом «свой» и для его выделения особенноважны шкалы, представляющие собой устойчивые оценки значимости(любимости, интересности и т.п.) объектов жизненного мира.В параграфе 1.7. рассматривается, как реализуется структурированиежизненногомиравкоординатах«свое–чужое»вконкретномвзаимодействии человека с его ближайшим предметным окружением.
Мыобратились к феноменам и понятиям, полученным в области психологиисреды: социальные дистанции (Hall, 1966), персональное пространство(Sommer, 1969), место поведения (Barker, 1968), средовые потребности, вчисле которых - потребность в контроле за своим окружением, на которую внаибольшей степени влияет фактор признания территории «своей» или «несвоей» (Раудсепп, 1986), место как средство категоризации опыта (Canter,1984; Осорина, 1999; Hull, Lam, Vigo, 1994), приватность (Altman, 1975),пространственная идентичность (Proshansky, Fabian, Kaminoff, 1983; Dixon,2000; Korpela, 1989), привязанность к месту (Harris, 1996; Hidalgo, 2001;Hernandez, 2007; Knez, 2005; McAndrew, 1998), чувство места (Derr, 2002;Hay, 1998), жизненная среда (Михайлов, 1983; Хейдметс, 1989; Шкопоров,1985 и др.). Проанализировав этот материал в контексте задач нашегоисследования, мы пришли к заключению, что смысловой конструкт «свое –чужое» выступает важнейшей координатой, структурирующей пространство13предметной среды, окружающей человека.
Пространство, субъективновоспринимаемоекакчеловек«свое»,стремитсяконтролироватьииспользовать в качестве инструмента регуляции собственных отношений смиром и представления себя другим. Ближайшее к полюсу «свое»предметное пространство субъект отождествляет с самим собой, в результатечего оно становится искусственным физическим расширением его личности.Основнымиструктурнымиединицамипредметнойсоставляющейжизненного пространства личности являются «место» и «граница».В параграфе 1.8.
предлагается теоретическая модель жизненногопространства личности, в основу которой легло понятие семиосферы(Лотман, 1992). При всей сложности и многосоставности жизненногопространства личности, оно являет собой определенную целостность,единство, поскольку выражает смысловое единство личности, воплощает иподдерживает ее направленность и автономность в окружающем социальноммире. В этом плане личность и ее жизненное пространство могут бытьуподоблены семиосфере, понятию, введенному в семиотику Ю.М.
Лотманомдля понимания и объяснения закономерностей функционирования культуры.Жизненное пространство личности структурно неоднородно: в немвыделяются центр (ядро) и периферия. Центр образован объектами, которыепредставляют собой наибольшую ценность для субъекта, они переживаютсяне просто как «свои», но как часть себя. Эти объекты и явленияпредставляютсобой,используявыраженияГ.Олпорта,сферу егомаксимальной эго-вовлеченности. По направлению от центра к перифериижизненного пространства эго-вовлеченность личности снижается. Объекты иявления,степеньсубъективнойзначимостикоторыхболеенизка,оказываются на периферии ее жизненного пространства.Основнымиструктурнымиединицамижизненногопространстваличности выступают не просто отдельные предметы и явления, а некоторыеих комплексы, сложные целостные образования – места, определенныелокусыфизического,разворачиваютсяприродного,значимаядлякультурногосубъектапространства,жизнедеятельностьгдеи,соответственно, субъективно наиболее важные жизненные отношения.
Местоявляется не только знаком определенного поведения и деятельности, оно14кодирует,можнодажесказать,«конденсирует»связанныйсниммногогранный индивидуальный опыт субъекта.Важной составляющей жизненного пространства личности является егограница. Существуя, как в виде реальных физических преград, так исоциальных норм, граница способствует осуществлению функции контроляза «своим» пространством и выступает средством регуляции открытости исоциальной доступности субъекта для других.Структурная неоднородность жизненного пространства личностиобразует резервы динамических процессов в нем, из которых наиболееважными, по-видимому, можно считать процессы идентификации –обособления, рассматриваемые многими авторами как базовые механизмыразвития личности в онто- и социогенезе (Абраменкова, 1990; Мухина, 1999;Поршнев, 1979; Слободчиков, 1986 и др.).
Особенности динамическихпроцессов в жизненном пространстве отражают и выражают особенностистановления, «движения» личности: развитие и смену интересов, ценностныхориентаций,наиболеезначимыхчеловеческихотношений,сферыдеятельности.Вовторойглавеи«Организацияметодыэмпирическогоисследования субъективной репрезентации жизненного пространстваличности» раскрываются организация, методы и процедура исследования,даетсяобоснованиеиспользованиякачественно-феноменологическогоподхода. Феномен, обозначенный нами термином «жизненное пространстволичности»,относитсякчислутех,которыесложноисследоватьэкспериментально и измерить в параметрах количества, величины и т.п., иименно для исследования такого рода феноменов необходим качественныйподход (Улановский, 2006). К его существенным чертам относятсябеспредпосылочность,фокусированиенаязыкеисмыслахсамихиспытуемых (Улановский, 2006), диалогический принцип построения (Квале,2003).В исследовании приняли участие подростки (12 – 14 лет) и лицаюношеского возраста (18 – 20 лет); их просили описать собственноежизненное пространство.
Мы включили в выборку испытуемых этого15возраста по следующим причинам: 1) оба эти возраста характеризуютсяинтенсивнымстановлениемсубъектностиименновотношенияхсокружающим миром, 2) для решения задач исследования требовалосьустановление достаточно тесных и доверительных отношений с большойгруппой испытуемых, их готовности открыть свой внутренний мирпсихологу-исследователю. В этом отношении данная возрастная группатакже оказывается наиболее подходящей для исследования.Дляполучениятекстов,содержащихописанияжизненногопространства, через специальную предварительную беседу создавалисьусловия,способствующие«запуску»уучастниковисследованиярефлексивного и, одновременно, творческого процесса, направленного насамопознание. Для того, чтобы помочь им более полно отразить своипредставления о жизненном пространстве, было предложено при егоописании ориентироваться на следующие вопросы: 1) Что в него входит? 2)Почему? 3) Каковы с ним отношения? 4) Хотелось бы его изменить? Что быизменили в нем? Каким бы хотели его видеть?Для анализа и интерпретации полученных текстов мы использовалиметод продуцирования смысла посредством ситуативных приемов наиболеечастовстречающаясяформакачественногоанализа,представляющая собой свободное взаимодействие техник (Квале, 2003).
Онвключал в себя использование в определенных пределах категоризациизначений (контент-анализ), измерение (шкалирование высказывания постепени выраженности интересующих нас явлений или отношений к ним),выделение звучащих в текстах тем, конденсацию смыслов, сравнение какотдельных высказываний, так и целых текстов между собой, группированиетекстов по некоторым общим признакам.При осуществлении контент-анализа текстов все выделенные врезультате категории были объединены в три блока: 1) структурный, в неговошли категории, отражающие выделяемые элементы (что субъектвключает в свое жизненное пространство); 2) интерпретационный, егосоставили категории, полученные обобщением ответов испытуемых навопрос, почему эти элементы входят в их жизненноепространство;3) оценочно-динамический, объединяет категории: а) оценка (отношение к16жизненному пространству); б) желание изменить или сохранить своежизненное пространство; в) активность (идущая от окружения - идущая отличности).На следующем этапе работы с текстами главной задачей было перейтиот элементов (единиц текста) и категорий к собственно смысловым единицамжизненного пространства (основным его составляющим) и взаимосвязяммежду ними, то есть, выделению некоторой общей структуры субъективногообраза жизненного пространства личности и сопоставлению этой структурыс его теоретической моделью.В третьей главе «Субъективная репрезентация жизненногопространстваличности»представленырезультатыанализаиинтерпретации текстов – описаний жизненного пространства личности.В параграфе 3.1.
представлены процесс и результаты анализа иинтерпретации текстов с описаниями жизненного пространства личности.Выделенные в текстах элементы жизненного пространства первоначальнобыли распределены по следующим категориям: «люди» (0,35), «дом (жилоепространство)» (0,12),«город» (0,02), «школа,университет» (0,04),«деятельность» (0,14), «информация» (0,08), «природа» (0,08), «Я сам»(0,07), «идеальные объекты» (0,08).
В скобках дана частота встречаемостиэлементов в текстах участников исследования. Следует особо подчеркнуть,что строгая категоризация элементов текста по каким-то более или менееустойчивым критериям и соответственно их количественный анализневозможны без потери их смысловых оттенков и ведут к утратеиндивидуальности описаний. Поэтому процедура категоризации имелавспомогательное значение и дополнялась другими техниками качественногоанализа.Смысловоемногообразиевыделяемыхвтекстахэлементовпроявляется в разнообразии используемых респондентами обозначений, ихэмоциональной«любимый»,окрашенности,«мой»,«пристрастности»:«дорогой(ие)»,«знакомые»,«близкий(е)»,«малознакомые»,«незнакомые», «посторонний», «хороший», «плохой» и т.п. Все этиопределения можно свести к таким основным параметрам, как близкое –далекое, свое – чужое (мое – не мое), знакомое – незнакомое, любимое –17нелюбимое.Спомощьюхарактеристикаэлементовнихпреимущественножизненногоиосуществляетсяпространстваличностиванализируемых описаниях.Обнаружены значимые различия между выборками лицеистов истудентов по частоте встречаемости элементов категорий «Дом», «Город»,«Деятельность», «Природа» (p < 0,01), «Я сам» (p < 0,05).