Зарождение древнерусской культуры
Зарождение древнерусской культуры
Как мы уже отмечали, формирование культуры того или иного народа происходит под воздействием ряда факторов. На начальной стадии, это факторы природно-географического характера. Территория лесостепи, на которой оформлялось древнерусское государство, определила хозяйственный уклад славянских племен, осевших в данном регионе. Основой экономики древних славян стало земледелие. Но своеобразные природные условия их местопребывания (худородные почвы, неустойчивый климат, непродолжительный сезон сельскохозяйственных работ) негативно влияли на урожайность, заставляя славян искать дополнительные источники дохода. Привязанность к земельным угодьям не позволяла развивать скотоводство, ограничивая его формой приусадебного хозяйства. Более существенную прибыль приносил лес. Продукты охоты (в первую очередь пушнина) и собирательства (мед, воск) составляли существенную часть древнерусской экономики и торговли. Подобное хозяйственное разнообразие, непосредственным образом отразилось на характере восточных славян, закладывая в нем такие черты как мобильность, терпение, размеренность, приспособляемость и восприятие жизни как борьбу за выживание.
Поселения древнерусских племен в основном группировались около рек. Реки использовались не только в качестве промысла. Речная сеть определяла еще одно из основных занятий восточных славян – активный внутренний и внешний обмен товарами. Наиболее важным речным путем был знаменитый великий путь «из варяг в греки» – из Скандинавии с Византию. Другой путь шел по Волге, а далее – в Каспийское море. Успешная торговля славян повлияла на быстрый рост их городов: Киева, Новгорода, Смоленска, Чернигова, Полоцка и др. В.О. Ключевский так объясняет любовь и привязанность русского человека к реке: она «приучала своих прибрежных обитателей к общежитию и общительности… Река воспитывала дух предприимчивости, привычку к совместному, артельному действию, заставляла размышлять и изловчаться, сближала разбросанные части населения, приучала чувствовать себя членом общества, общаться с чужими людьми, наблюдать их нравы и интересы, меняться товаром и опытом, знать обхождение».[1]
Обратите внимание на лекцию "1-2. Основные понятия ОС".
Примерно в VII - VIII веках восточные славяне завязывают тесные культурные связи с Византией и другими странами Востока. Предметы византийского и восточного происхождения (главным образом иранского) часто встречаются при раскопках поселений и могильников, относящихся к данному периоду. Прежде всего это предметы роскоши, изделия из бронзы, серебра и золота (пряжки, элементы конской сбруи, женские украшения, поясные бляшки, оружие, топоры, кольчуги, шлемы). Древнерусские мастера довольно быстро начали творчески использовать эти образцы, создавая собственные ремесленные традиции.
Торговый интерес, в данном случае, был обоюдным. Восточные купцы проявляли особый интерес к восточнославянскому рынку, вывозя оттуда высокоценную пушнину, лен, называемый русским шелком, воск и другие предметы, недостающие или полностью отсутствующие на Востоке. С другой стороны, легенды о богатствах далекого Востока постепенно распространялись и на Руси, заставляя ее наиболее энергичных обитателей предпринимать далекие и рискованные торговые экспедиции.
Но отношения славян с соседями далеко не всегда складывались мирно. Сами подвергаясь постоянным набегам степных кочевников, славяне много воевали, стремясь не столько к расширению сферы обитания, сколько обогащению за счет грабежа противника. Византийские летописи описывали славян бодрыми, сильными, неутомимыми, легко переносящими всякую нужду. Греков они удивляли своей быстротой и смелостью в сражениях. В бою славяне не применяли никакого построения, подавляя противника толпой, следуя не единому плану, а личной отваге и бесстрашию. Совершенно другими древние славяне представали в быту. Иностранные путешественники отмечали их беззлобность и простосердечие, гостеприимство и особое почтение к гостям. В браке славяне были верными супругами, но жены беспрекословно подчинялись мужьям.
В середине IX века в ряде восточнославянских племен начинается движение за объединение и формирование единого государства. Главную роль в этом процессе играли северные племена, группирующиеся вокруг Новгорода (наиболее развитого в экономическом и культурном отношении). Сами новгородцы, уставшие от постоянных конфликтов различных группировок торговой знати, пригласили на правление варяжского князя Рюрика (862 г.). Рюрик заложил основы будущего государства, а его преемник Олег сформировал его территориально, завоевав Киев, перенеся туда столицу и покорив прилегающие к оси «Новгород – Киев» племена.
Образование единого государства стало мощным прорывом восточных славян, прекратившим хаотичное брожение и предопределившим новый этап их созидательного культурно-исторического развития.
[1] Ключевский В.О. Курс русской истории // Соч. В 9т. М., 1987. Т. 1. С. 86.
