Культура древних локальных цивилизаций
КУЛЬТУРА ДРЕВНИХ ЛОКАЛЬНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Древний Египет
Культура Древнего Египта - эта совокупность достижений в области материальной, социальной и духовной культуры, объединенных центральной идеей обожествления фараона, признания органического единства мира и магии, веры в загробное существование.
Культура Древнего Египта возникла одной из первых, она существовала примерно с конца IV тыс. до н.э. до IV в. до н.э. В истории Древнего Египта обычно выделяют несколько больших периодов: династический, в течение которого зарождалась египетская цивилизация, периоды Древнего, Среднего и Нового царств.
Древний Египет был классическим образцом речной цивилизации. Для сельского хозяйства использовался ил, кроме этого существовала ирригационная система. Здесь были развиты земледелие, садоводство, огородничество, виноделие, скотоводство и пчеловодство. Изготовление папируса способствовало широкому распространению иероглифического письма. Иероглифическое письмо воспринималось как священное и понималось как "слово Бога".
Протогосударство в Египте возникло в виде объединений вокруг храмов ("ном"). Во главе стояли первосвященники-жрецы. Весь уклад жизни покоился на системе религиозных мифологических представлений и культов. Верховными божествами были боги Ра, Амон, Осирис, Птах, Гор, Тот. В целом вся культура имела ярко выраженный сакральный характер. Египтяне изначально считали, что их родина создана Богами. Боги-творцы уничтожают первоначальный хаос, создают мир, утверждают в нем божественный Порядок и Истину, составляющие всеобщую гармонию. Постепенно на первое место выходит бог солнца Ра, и Амон Ра. Культ Солнца становится главным. Уход, исчезновение солнца равносильны концу мира. Особое место занимает бог Осирис (бессмертие, представление о справедливости). Не менее важную роль играл культ диких животных, птиц, рыб, насекомых и культ обожествленного царя - фараона. Египетский фараон был живым, земным богом верховным жрецом. После смерти обожествленный правитель отождествлялся с богом Осирисом, его тело бальзамировалось и мумифицировалось.
Выражением идеи бессмертия и власти фараона стали египетские пирамиды, всего было построено около 80 пирамид (крупнейшая пирамида Хеопса). Гранит и мрамор служили строительным материалом. Широкий размах получило храмовое строительство. Храмы украшались обелисками, колоннами, декором. Самый знаменитый - храм Аменхотепа III. Строительство пирамид и храмов содействовало ускорению темпов экономического развития, накоплению опыта и умения строителей. Наряду с архитектурой успешно развивалась скульптура. Своеобразием "египетского стиля" является особый способ передачи объемного тела на плоскости, условность и строгая линейность композиции.
Среди наук выделялись астрономия и математика. Египетские астрономы хорошо знали небо, умели предсказывать солнечные и лунные затмения, начала разлива Нила, создали солнечный календарь.
Двуречье
Рекомендуемые материалы
Культура Двуречья (Месопотамии) существовала с IV тыс. до н.э. до середины VI в. до н.э. в долинах рек Тигр и Евфрат. Она формировалась в процессе многократных взаимопроникновений нескольких этносов и народов и была многослойной. Главными обитателями Двуречья были шумеры, аккадцы, вавилоняне, халдеи, ассирийцы, хурриты, арабы. Наибольшею развития и значения достигли культуры Шумера, Вавилонии, и Ассирии.
Шумер.
Основу экономики составляло земледелие с развитой системой орошения, важное значение имело скотоводство. Высокого уровня достигла шумерская металлургия. С середины III тыс. до н.э. применяется гончарный круг. Успешно развиваются другие ремесла - ткацкое, камнерезное, кузнечное. Имела место широкая торговля с Египтом, Ираном, Индией, государствами Малой Азии.
Следует особо отметить значение шумерского письма - клинописи. Усовершенствованная финикийцами, она составила основу почти всех современных алфавитов.
Система религиозно-мифологических представлений и культов Шумера отчасти перекликается с египетской. В ней присутствует миф об умирающем и воскресающем боге (Бог Думузи). Правитель города-государства объявлялся потомком Бога и воспринимался в качестве земного Бога. Заупокойный культ, вера в загробный мир не приобрели большого значения. Жрецы не стали особым слоем, игравшим роль в обществе. В целом система религиозных верований в Шумере была менее сложной. Каждый город имел своего Бога - покровителя. Были Боги, которые почитались во всей Месопотамии: бог неба Ан, бог земли Энлиль, бог воды Энки. Некоторые боги были связаны с отдельными звездами и созвездиями. Большое значение имела Богиня-мать, покровительница земледелия, плодородия и деторождения. Некоторые мифы шумеров - о сотворении мира, о всемирном потопе - оказали сильное влияние на мифологию других народов, включая христианские.
В художественной культуре ведущим искусством была архитектура. Шумеры первыми начинают широко использовать в строительстве арки и своды. Скульптура имела культовый характер. Человек изображался условно, схематически, абстрактно. Фигуры имели общие этнические черты. В аккадский период скульптура существенно меняется: она становится более реалистичной, приобретает индивидуалистические черты. Значительным памятником литературы является "Эпос о Гилгамеше"
Вавилония.
Ее история делится на два периода: Древний и Новый. При царе Хаммурапи (XVI в. до н.э.) государство достигает наивысшего подъема. От этого времени остались два памятника: Законы Хаммурапи и базальтовый столб с изображениями самого царя и части знаменитого кодекса. Новая Вавилония достигла своего расцвета при царе Навуходоносоре. При нем были сооружены знаменитые ''Висячие сады Семирамиды" (одно из семи чудес света). Не менее известным памятником является Вавилонская башня - святилище главного бога вавилонян Мардука. Она упоминается в Библии. Персы разрушили башню и другие памятники. Больших достижений вавилоняне достигли в астрономии и математике. Астрономы вычислили время обращения Луны, составили солнечный календарь и карту звездного неба. Название пяти планет и двенадцати созвездий солнечной системы имеют вавилонское происхождение. От того времени до нас дошли астрология и составление гороскопов. Математика впечатляет еще больше: были заложены основы арифметики, геометрии, разработана "позиционная система", вавилоняне умели возводить в квадратную степень и извлекать квадратный корень, создали геометрические формулы для измерения земельных участков.
Ассирия.
Ассирия возникла в III тыс. до н.э. Наивысшего расцвета достигла во второй пол. II тыс. до н.э. Страну отличало выгодное географическое положение, она оказалась на перекрестке караванных путей. К XIII в. до н.э. Ассирия стала самой могущественной империей всего Ближнего Востока. В художественной культуре Ассирии ведущим искусством была архитектура (дворцы царя Саргона II). Широкую известность приобрели ассирийские рельефы (культовые церемонии, сцены охоты и военных событий). В VII в. до н.э. правитель Ашшурбанипал создал великолепную библиотеку (более 25 тыс. глиняных клинописных табличек - документы всего Двуречья). Библиотека была крупнейшей на всем Ближнем Востоке.
Древний Китай
Время существования – II тыс. до н.э. Китайская культура самобытна и неповторима. Ее особенности: рационализм, прагматизм, огромная роль традиций, обычаев, ритуалов и церемоний.
В китайских религиозных верованиях обожествляются прежде всего силы природы. Верховным божеством выступает Небо, а свою страну китайцы именуют Поднебесной. Для китайской культуры характерны эстетизация и поэтизация природы. Пейзажная живопись, лирика, архитектура подвержены т.н. "пейзажному взгляду."
Конфуцианство. Первым китайским философом считается Конфуций. Он почитается мудрецом и первым учителем, практически обожествляется. Долгое время философия Конфуция была официальной идеологией императорского Китая. В центре внимания конфуцианства — проблемы этики, политики, воспитания человека. Высшая сила — Небо. Воля Неба - это судьба. Человек должен выполнять волю Неба и стремиться познать ее. Центральное место в учении занимает понятие Ритуала, Правила, Закона. Идеальные порядки Конфуций фиксировал в прошлом. Древность идеализировалась, считалось, что можно вернуть "золотой век" путем морального совершенствования. Нравственное совершенствование воплощено в стремлении жить во взаимном согласии с людьми и с собой, быть человеколюбивым, почтительным, соблюдать "золотую середину" в поведении. Главный императив морали Конфуция — "не делай другим того, чего не желаешь себе". В управлении государством должны участвовать только благородные люди, пример всем подает государь. Конфуций призывал привести реальность общественно-политической жизни в соответствие традиционным нормам почитания старших.
Даосизм. Основателем считается Лао-цзы. По его учению, существует естественный путь, он же закон и основа всего сущего - это Дао. Мир, жизнь людей управляются Дао, а не духами, или волей неба. Дао невидимо и само по себе не существует, а находится в глубине вещей. Дао существует вечно, оно порождает "ян" и "инь". Даосизм не столько был распространен как философская система, сколько как образ жизни, умение жить, жизненная мудрость. Даос ценит в жизни не умное и даже не доброе, а долговечное и неумирающее. Он старается не затемнять суетой великий покой бытия. Человек должен обрести полноту своего бытия через самоустранение от всего временного.
В Китае существовала развитая система иероглифического письма. Наиболее ранние памятники древнекитайской литературы – «Книга песен» и «Книга перемен» . Китайцы изобрели тушь, бумагу, шелк, компас, порох. Среди прикладных искусств развитие получили изготовление бронзовых зеркал, резьба по нефриту и кости, художественная керамика, подготовившая производство фарфора. Значительных успехов достигла астрономия (год делили на 12 месяцев, месяц – на 4 недели, небесный свод разделили на созвездия) и медицина (иглоукалывание, анастезия, фармокология).
Древняя Индия
Время существования – III тыс. до н.э. Индийская культура является самой оригинальной и уникальной. Индийская культура обусловлена особенностями суперэтноса, включающего в себя несколько самостоятельных народов. По «Законам Ману» можно судить об общественном строе Индии. Там сложился варно-кастовый строй. Варны и касты – это замкнутые группы людей, различающиеся по жизненному долгу и профессиональной деятельности.
Самобытность индийской культуры заключается в богатстве и многообразии религиозно-философских учений, удивительной музыкальности и искусстве танца, особом почитание чувственной и физической любви.
Индийская мысль развивалась самостоятельно. Религиозная традиция никогда не прерывалась, она существовала как устойчивый элемент вечно живого культурного наследия. Мудрость была направлена на жизнь человека. Она выступала как теория, образ жизни, руководство жизнью. Религия давала человеку понимание природы добра и зла, картину Вселенной, определяла смысл жизни.
Индуизм – древнейшая религия Индии, соединившая ведическую религию (язычество) и брахманизм (религия, оправдывавшая общественное неравенство). Из всей плеяды божеств па первый план постепенно выдвигаются Брахма, Вишну и Шива. Ключевое место в индуизме занимают понятия кармы (воздаяние за доброе и злое) и сансары (перерождение души в новом образе). Джайнизм возник в середине I тыс. до н.э. Он развил учение о карме и сансаре. По мысли джайнистов правильное поведение состоит в воздержании от несправедливости, лжи, воровства, излишней чувственности. Главное — сострадать всем живым существам и помнить о собственном несовершенстве, признавать право других людей на собственную точку зрения. Джайнисты не верят в Бога. Место Бога занимают мудрецы. Буддизм возник в VI в до н.э. в Северной Индии. Основателем буддизма был Сиддхартха Гаутама. После своего просветления (Будда значит "просветленный") принц Гаутама высказал людям четыре благородных истины:
1. Сущность жизни есть страдание.
2. Причина страдания — наше рождение и тяга ко всему земному, наше незнание.
Лекция "1 Введение" также может быть Вам полезна.
3. Страдание может прекратиться, когда мы устраним в себе все земные желания и тем самым устраним дальнейшие рождения.
4. Есть путь прекращения страдания – это самосовершенствование (йога). Идя по этому пути, мы придем в "нирвану" — состояние совершенства.
Наряду с религией и философией в Древней Индии успешно развивалась наука. Наиболее значительных успехов индийцы добились в математике, астрономии, медицине, лингвистике. Индийским математикам было известно значение числа "пи", они создали десятичную систему исчисления с использованием нуля. Термины "цифра", "синус", "корень" также имеют индийское происхождение. Индийские астрономы высказали догадку о вращении Земли вокруг своей оси. Высокого уровня достигла медицина, создавшая науку о долголетии (аюрведу). Индийские хирурги делали около 300 видов операций, использовали около 120 хирургических инструментов. Лингвистика обязана своим происхождением также индийским ученым.
Не менее высокого уровня достигла художественная культура, где особое место занимает литература. Самыми значительными литературным памятниками являются Веды, эпос "Махабхарата" и "Рамаяна".
