Борьба с немцами и шведами
БОРЬБА С НЕМЦАМИ И ШВЕДАМИ.
СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ (1220 — 1263).
Не зря говорится: тот кого любят более умирает рано. Шмурло сказал замечательные слова: "Он прилагает невероятные усилия ввести расхлеставшееся татарское море в должные границы. Заискивает у татар (это умалчивается в школьном курсе) и когда убеждением а когда силой заставляет свой народ подчиниться требованиям хана (он прагматик). Гибкость и изворотливость он проявил изумительно. Его деятельность дала положительный результат ( в советской школе нам преподносили его как полководца, но ополитике в отношении татар умалчивали). Александр — это тип северного князя: прагматизм, рассудительность, железная воля, настойчивость и терпение, увлечениям нет места, ценится одно только реальное благо.( их надо сравнить с тверскими князьями: Александр Невский прямой продолжатель дела Ивана Калиты) Андрей Боголюбский и Всеволод Третий в его положении действовали также как он". После гибели Св. Юрия Всеволодовича, погибшего от руки татар на реке Сити в 1238 году великокняжеский владимирский стол занял его брат Ярослав Всеволодович. Он изъявляя покорность хану не стал собирать войска против Батыя, отправился в Сарай к Батыю,. Тот принял его с честью, а на прощанье сказал: "Будь ты старшим между всеми князьями русскими". Итак, Батый признал его старшим. В 1245 через семь лет Ярослав отправляется в Каракорум к великому хану, где присутствовал при воцарении великого хана Гуюка. Свидетелем этого также был Карпини. Он рассказывает, как татарские слуги оскорбляли Ярослава Всеволодовича. Они сидели впереди знатного гостя, не оказывали чести. Потом Ярослава позвали к матери великого хана. Она оказала ему честь: подала пищу и питие из своих рук. Он был очень обрадован таким вниманием. После семи дней он умер. Предполагают, что был отравлен в 1246 году. Русский летописец сообщает, что он был оклеветан каким-то Феодором. Вероятно, это следствие княжеских усобиц. В то же время, когда Русь обливалась кровью от татар на западных окраинах появились германцы, шведы, датчане и немцы. Они начали колонизовать восточные берега Балтики. Шведы овладели Финляндией и "примучивали к крещению". Датчане заняли Эстляндию, где поставили город Ревель, основали столицу нынешней Эстонии — Таллин. Первые появления немцев в устье Зап. Двины было мирным, а с торгоцвами появились миссионеры. Потом папа послал крестоносцев. Епископ Ливонии Альберт или Адальберт с войском прибыл с в устье Двины и основал город Ригу в 1200 году. Он начал покорение страны. В 1202 году Альберт устроил здесь орден Духовных Рыцарей , монахов-рыцарей на подобие военных орденов в Палестине. Первые ордены появились в Святой Земле. Это орден меченосцев, потому что его рыцари носили белый плащь с красным крестом и мечом на плече. В 1226 году между Неманом и Вислой на Балтийском побережье обосновался другой орден — Тевтонский ( от слова тевтон _ — немец). Они были приглашены из Палестины польским королём Конрадом для защиты польских земель от о литовского племени пруссов. Сейчас пруссов нет, остался только этноним. Всех истребили немцы. Первые удары германцев приняли на себя Новгород и Псков Славную победу одержал здесь Александр Ярославович Невский. Он княжил в Новгороде с 1236 года с шестнадцатилетнего возраста.. Шведский полководец Биргерд побуждаемый папой предпринял крестовый поход против Руси. Когда шведы высадились на берегах реки Ижора чтобы идти на Ладогу. Новый князь с небольшой дружиной вышел против неприятеля и 15 июля 1240 года нанёс ему поражение, за которое стал называться Невским Эта победа имеет и религиозное значение ибо шведы воспринимались русскими как римляне, латиняне и наши предки рассматривали победу как торжество православия над католичеством. Победа послужила первым поводом для причисления Александра к лику святых как доброго страдальца за русскую землю. Потом Александр из-за ссоры с новгородцами покинул город, потому что новгородцы не хотели, чтобы князья вмешивались в их внутренние дела, Они приглашали князей лишь для обороны, а не для внутреннего управления. Вскоре жители опять обратились к нему за помощью. Теперь меченосцы взяли Изборск и Псков, вторглись в Водскую Пятину, заняли дороги близ Новгорода и грабили купцов. После поездки в Орду Александр в 1242 году взял Псков и встретил немцев и чудь. Об этом племени не говорили в советское время. Встреча произошла на Чудском озере. Лёд был ещё крепок ( весна, 5 апреля). Битва началась на восходе солнца. Рыцари пробились "свиньёй" сквозь русские полки и погнали уже бегущих русских. Но Александр обогнул немцев с тыла и решил дело в свою пользу. Летописец сообщает: "Была злая сеча. Льда на озере стало не видно. Всё покрылось кровью". Русские гнали врага семь вёрст. Убили 500 рыцарей. Это значительная потеря, потому что рыцарь на коне — это живой танк . Если он падал с коня, то он не мог подняться. Чуди было бесчисленное множество, они были легко снаряжены. Об этом ничего не сообщалось в советских школах. Русские пленили ещё 50 рыцарей. Их вели пешком по городу. По городу победителей встречали жители и священники с крестами. Немцы явились в Новгород с перемирием. Они отказались от завоеваний и предложили обменяться пленными. После этого немцы не поднимались на Русь десять лет. И только в 1253 году вновь пришли под Псков и сожгли посад. Как же Александр боролся за старшинство среди братьев. После Ярослава по старшинству престол наследовал его старший брат Святослав по старине. В 1242 году Батый пригласил Александра в Сарай. Он будто бы так сказал Александру (по житию): "Мне Бог покорил многие народы, неужели ты один не хочешь покориться моей державе ? Если хочешь сберечь землю свою, то приходи поклониться мне и увидишь честь и славу царства моего". Потом хан будто бы сказал вельможам своим: "Всё что мне говорили о нём — всё правда, нет подобного этому князю". После смерти отца в 1246 году Александр отправился к Батыю после громких славных побед с братом Андреем, а между тем московский князь Михаил Хоробрый (самый младший брат Александра) отнял великое княжение у Святослава в нарушение родового права. Вот как выступает Москва на политическую сцену — по праву сильного. Михаил скоро погиб от литовцев, до возвращения старших братьев из Орды. Александр получил киевский стол и Новгород, он удерживает также свою отчину Переяславль Залесский. А Андрей великое княжение владимирское. Александр был недоволен ибо давно уже Владимир получил первенство над Киевом и в 1252 году Александр отправился на Дон к сыну Батыя Сартаку. Почему он отправился к Сартаку? Потому что он был христианином. Он принял христианство и если верить Гумилёву едва ли не был побратимом Александра. Есть основания утверждать, что Сартак был именно христианином.. Вернадский Г. В. приводит цитату из книги арабского историка. Вот что он пишет: "Вступив на престол Сартак должен был отправиться на поклонение к великому хану Мунке. На обратном пути Сартак проехал мимо Орды дяди Берке. Тот послал спросить о причине такого оскорбления. Он отвечал: Ты мусульманин, а я исповедую Христа. Видеть лицо мусульманина есть несчастье". Оскорблённый Берке заперся в своей палатке, положил верёвку себе на шею и трое суток провёл в плаче и молитве: "Если вера Магомета согласна с истиной, то отомсти за меня". И Сартак на четвёртый день умер. Предполагают, что Сартак был отравлен ханом Берке, который занял престол. Итак, мы можем принять за достоверное, что Сартак был христианином. А если верить Гумилёву ( это что-то из области фантазии, он был человеком увлекающимся) хан был даже диконом. Вот почему Александр поехал к Сартаку. Оттуда вернулся вот с какими результатами: добился у хана признания старшинства с помощью татар пришёл во Владимир, а брату отдал Суздаль. По смерти Батыя новый хан Берке с 1257 года начал перепись русского населения с целью собирания выхода или дани. Его счётчики сочли (сосчитали) землю Рязанскую, Муромскую, Суздальскую. Служители всех религий освобождались от дани, кроме раввинов. Однако в Новгороде возникло великое смятение против счётчиков. Там даже убили посадника. Тогда в Новгород приехал Александр с татарскими послами и после долгих споров уговорил новгородцев смириться, но народ поднялся в Ростове, во Владимире, Суздале, Переяславле, Ярославле. Полки татар уже были против мятежников. И Александр чтобы отмолить людей от беды снова поехал в Орду. Поездка была удачной, может быть потому что Берке был занят войной с Персией. Берке –первый золотоордынский хан принявший мусульманство. Это было последним делом Александра Невского. Больны уже он выехал из Орды и в дороге в Городце под Нижним Новгородом скончался 14 ноября 1263 года. А потом его останки перенесли во Владимир и 23 ноября было погребение в Христорождественском монастыре Владимира. Отпевал его митрополит Кирилл. Прославление Александра совершилось при митрополите Макарии на соборе 1547 года в Москве. Его стараниями в Сарае была учреждена епархия . К Александру в 1248 году явились латинские послы из Рима и обратились с такими словами: "Слышали мы о тебе князь, что ты честен и дивен. Послушай учения нашего". Александр ответил: "От вас учения не принимаю". Оценивая его деятельность надо сказать следующее: "Александр будучи убеждён, что Русь не может противостоять натиску немцев и монголов принял твёрдый политический курс на ханское покровительство. Его наследники следовали такой же политике в течение почти столетия". Это мнение евразийца Вернадского. Такого же мнения придерживался западник Шмурло. Вернадский продолжает: "Он совершил два подвига. Александр, дабы сохранить сохранить религиозную свободу пожертвовал свободой политической и два подвига его — борьба с Западом и смирение перед Востоком имели единственную цель сбережение православия как источника нравственной и политической силы русского народа". В 1269 году немцы подготовились к решающему удару, но в Новгород явились татарские силы, "немцы же зело бояхуся и имени татарского". Так Псков и Новгород были спасены. Так Александр Невский и его преемники были гибкими и ловировали не только с сильными немцами, но были хитрыми дипломатами с татарами.
