«Новые османы» и конституционное движение в Османской империи

«Новые османы» и конституционное движение в Османской империи

«Новые османы» - участники тайной политической организации «Общество новых османов», созданных в Стамбуле в июне 1865 г. представителями молодой чиновной турецкой интеллигенции.

Реформы танзимата (реформы с 1839 до начала 1870-х гг.) не могли привести к кардинальным сдвигам (они не затраг. существ. аграрных отношений, деспотии султана, не решали национального вопроса в Османской империи). Но появилась "предтеча национальной турецкой буржуазии" - молодая интеллигенция (феод-бюрократ. по происхожд., буржуазная по идеологии). - результат реформ в обл. просвещ. [в 1868 принят Органический закон о народном образовании - нач. образов. должно быть всеобщим, обязат. и бесплатным]. Формир-ю тур. интелл-ии способств. расшир. связей с внеш. миром, поездки учащейся молодежи в европейские страны.

1851 г., Стамбул - Комитет Знаний - 1 тур. академия наук. Цель – развитие языка и распространение книг на турецком. Широко распространяются периодические издания, в т.ч. на турецком языке; ± много типографий Þ ± много книг.

Создаются 1-е просветительские общества интеллигенции: «Османское общество просвещения», «Книжное общество». Интересующие вопросы: распространение знаний, создание национальной литературы и чистота национального языка, независимое политико-экономическое развитие Османской империи.

Светских школ много, но это школы первой ступени. А школы второй ступени – для мусульман, их всего лишь несколько десятков.

Просвещение и реформы в области просвещения должны были дать результаты. Турции нужна молодая интеллигенция. Та, что возникала, была по происхождению феодально-бюрократической, по психологии – буржуазной.

Течение "новых османов". Состав: прогрессивно настроенная интеллигенция (журналисты, писатели, чиновники, учителя, офицеры). Во главе писатели и публицисты: Намык Кемаль (1 из лидеров либерально‑конст движения + 1 из основоположников новой турецкой лит-ры – стремился писать на понятном народу языке), Ибрагим Шинаси, Али Суави, Зия-бей. Основные требования: ограничение султанского абсолютизма, создание парламента и введение конституции. Добивались реформа.

С реакционных позиций решали реакционный вопрос. Не признавали за нетурецкими народами права на самостоятельное развитие («все народы империи – подданные султана»).

Рекомендуемые материалы

Выразитель - газета "Тасвир-и-эфкяр" (Выразитель идей), издает ее Шинаси (уч-к Мустафы Решид-паши; разрабатывал танзиматские реформы и участвовал во Французской революции 1848 г.). Открытая пропаганда в период. печати.

Репрессии ­, открытая пропаганда сходит на нет Þ в 1865 Намык Кемаль и К° созд. тайное полит. общ-во (до 250 чел-к : на ряд ячеек, по 7 чел. в каждой.)

1866 г. - пытались создать заговор и возвести на трон либерального принца Мурада.

1867 г. - были рассекречены Þ Намык Кемаль, Али Суави, Зия‑бей бежали за границу, там что-то издавали. Выступали ^ колониальной политики, но основой антиколониального движения выдвинули идею «османизма» - единства всех подданных ОИ, имеющих общую родину Þ оторвались от идеи национально‑освободительного движения.

В начале 1870-х гг. - полит. кризис в О.и. Причины:

v разложение основ феод-абсолютист. строя;

v потеря контроля над отдел. терр-ми;

v растущ. вмеш-во зап. держав;

v застой местного производства;

v новый ­ нац‑осв борьбы на Балканах;

v ­ налогового гнета

Þ Недовольство широких слоев насел. правлением султ. Абдул-Азиза. Þ «НО» активизируются.

Воспользовавшись амнистией, лидеры движения вернулись в Стамбул. Намык Кемаль с 1872 издает газету "Наставление" (Ибрет) с критикой султана и популяризацией своих идей Þ оформляется программа «НО»:

1. борьба за экономическую и политическую независимость ^ феодального абсолютизма (препятствие независимости);

2. создание конституционной монархии;

3. отмена откупной системы;

4. ликвидация административного произвола;

5. ликвидация капитуляций и неравноправных торговых договоров

6. нет внешним займам!

7. ­ народного образования;

8. Решение нац. вопроса на основе теории "османизации", т.е. освободительное движение д.б.¯

1873 - нов. репрессии: закрыты газеты + арест и ссылка Намыка Кемаля и К°. Нот идеи «НО» пользуются успехом у либеральной бюрократии Þ гос деятель Мидхат-паша, губернаторр Болгарии и Сирии (в разное время) пытался воплотить в жизнь экономические идеи «НО».

1875 - неурожай, холера Þ летом – восстание крестьян в Герцеговине (сначала ^ ­ размера ашара, затем - ^ турецкого господства).

1876 - восстание в Болгарии, очень жестоко подавлено Þ

Январе 1876 г. - зап. державы - меморандум о прекращение террора и начале реформ в регионе Þ Сторонники реформ (Мидхат-паша и К°) активизируются и объед. с частью феодалов и духовенства.

Май 1876 г. - демонстрации населения Þ правительство вел. везира Недим-паши ушло в отставку.

30 мая 1876 низложен султан Абдул-Азиз.

Хотели Мурада 5, но - противодействие консерваторов, М‑5 низложен из-за нервного заболевания Þ Абдул-Хамид 2. Он обещал конституцию, но не спешил вводить.

Россия потребовала перемирия Порты с Сербией Þ д/разрешения Балканского конфликта в Стамбуле соберется конференция европейских государств (уже подготовлен проект автономии Боснии, Герцеговины, Болгарии). Þ Великий везир Мидхат-паша настаивает на срочной конституции, чтобы Европа не лезла. Þ

23 декабря 1876 – указ о введении конституции = начало работы над ней. Составили Мидхат‑паша и Намык Кемаль:

v созд. 2-палат. Парламента;

v провозгл. равенство и свободу всех (!) подданных,

v безопасноть личности и имущества, жилища,

v пропорциональное распределение налогов,

v свобода деятельности в торговле, промышленности и с/х.

Но права султана остались ± неограниченными:

v не должен нести ответственти перед парлам-м,

v утверждает законы, принятые парламентом,

v назначает и смещает министров,

v заключает международные логоворы

v он же халиф Османской империи; ислам – официальная религия

"1.1 Общие понятия теории систем и системного анализа" - тут тоже много полезного для Вас.

В феврале 1877 г. после прекращения работы конференции держав в Стамбуле без результав, Мидхат-паша арестован и сослан, расправа с др. лидерами "НО".

Абдул-Хамид не решился отм. конст.

Март 1877 г. – 1я сессия очень послушнного парламента, но и тот ругает администрацию. Осенью 1877 г. - новые выборы - парламент более оппозиц.

Февраль 1878 г. – недоверие везирю за плохое ведение русско-турецкой войны.Þ Парлам. был распущен, а конст. 1876 года фактически перестала сущ-ть.

Движение «НО» ¯, но впоследствии на его основе – младотурки.

В Турции установился деспотический режим «зулюм» Абдул-Хамида II.