Курсовая работа: Итальянская культура и литература эпохи проторенессанса

Введение

Переходный период от Средневековья к Возрождению, связанный с процессом формирования светской культуры и гуманистического сознания, принято называть Проторенессансом. Понятие Проторенессанса тесно связано с Итальянской культурой, поскольку именно в ней возникло течение, придавшее новоевропейской культуре нравственно-художественное единство и эстетическую значимость.

В период Проторенессанса в литературе Италии стали осваиваться новые методы литературного творчества, что противопоставило ее официальному канону, связанному со схоластикой, абстрактностью, спиритуализированностью, когда тексты составлялись на мертвом латинском языке. Произошла кардинальная смена системы важнейших координат, сопровождавшаяся изменениями в языке культуры и осуществлявшаяся, главным образом, на почве тех дисциплин, которые потом назовут “гуманитарными”.

Самым ярким представителем этого периода является Данте Алигьери (1265-1321) - итальянский поэт-гуманист, создатель итальянского литературного языка и светской литературы. К нему неприменимы сдержанные оценки и осторожные характеристики; он - титан, гений, создатель творений, которые вызывают восхищение уже не одну сотню лет. Он не был ни философом, ни ученым, но в “Божественной комедии” одним из первых обратился к реальным жизненным проблемам, включая такие явления, как борьба политических партий или социальные невзгоды; Человеческие пороки и достоинства, беды и радости нашего существования. Нагляднее всего уникальность его личности и таланта сказалась в том, что он, заплатив сполна трагедией собственной жизни дань жестокой и страстной эпохе, сумел создать произведения, которые сформировали итальянский язык в его современном виде, определили пути развития итальянской литературы, и обогатили европейскую культуру. С Данте начинается череда деятелей Возрождения, давших своим народам живой, литературный, национальный язык: Данте творил на разговорном итальянском языке, как впоследствии в Англии Шекспир - на английском, в Германии Лютер - на немецком, во Франции Рабле - на французском. В творчестве Данте земная жизнь обретает самостоятельную реальность, в которой действует самостоятельный человек. Эта позиция и делает его выразителем идеологии Проторенессанса.

Объектом исследования является итальянская культура и литература эпохи проторенессанса.

Предметом курсовой работы является вершина творчества Данте – «Божественная комедия», один из величайших памятников мировой литературы, синтез средневекового мировоззрения и предвестие Возрождения, ярчайшее воплощение персональной модели Данте, одной из самых влиятельных в мировой литературе. «Комедия» была опубликована только спустя 150 лет со дня кончины поэта. В этом произведении все три части («Ад», «Чистилище», «Рай») только внешне посвящены религиозной тематике. На самом деле, автор, путешествуя по загробному миру, очень тонко и точно описывает и грешные, и благородные поступки, которые совершали люди тогда и продолжают совершать сегодня. Все это дает право называть «Божественную комедию» энциклопедией человеческой души.

Цель работы - ознакомиться с культурными особенностями и литературой Италии эпохи предвозрождения, творчеством Данте Алигьери, проанализировать произведение «Божественная комедия».

Основные задачи курсовой работы:

Развитие познавательной активности, расширение кругозора;

Увеличение мотивации к познанию и творчеству;

Приобщение к мировой культуре;

Расширение и углубление базовых знаний по истории зарубежной литературы.

Методологической основой курсовой работы является работа В. Татаринова, изложенная в предисловии книги Данте Алигьери «Божественная комедия», в которой кратко изложена биография поэта и политическая ситуация на его родине. Работы Л.М. Баткина повлияли на формирование точки зрения по исследуемому вопросу. Также приведены примеры и факты из книг В.Н. Лазарева и М.В. Алпатова.

Актуальность курсовой работы заключается в том, что этическая концепция литературы итальянского проторенессанса ("формирование читателя, способного к полноценному восприятию литературных произведений", "постижение литературы как вида искусства") отвечает духовным и эстетическим запросам времени, тем или иным способом пытается разрешить проблемы современной действительности, отображает их в художественной форме, помогает определиться в нравственных и эстетических предпочтениях.