Ответы к экзамену: Конспект - Тайпин-тянго
Описание
1. Китай к середине Х1Х века. Предпосылки и причины революции;
характеристика её участников; лидеры восставших и нового
государства; их идеология.
2. Создание государства тайпин тянго и его деятельность ( принципы,
особенности, деятельность).
а) военная деятельность: основные походы восставших.
б) «Протоконституция» тайпинов.
в) характеристика основных направлений деятельности тайпинского
государства.
г) отношения с иностранцами.
3.Поражение восставших, уничтожение государства тайпинов. Характер
восстания тайпинов и его историческое значение.
Небольшой отрывок из работы:
«Народным массам, – писал К. Маркс, – они внушают еще больший ужас, чем старые властители. Все их назначение сводится как будто к тому, чтобы застойному маразму противопоставить разрушение в уродливо отвратительных формах, разрушение без какого-либо зародыша созидательной работы... Внушать ужас – такова вся тактика тайпинов. Их успех основан исключительно на действии этой пружины» [1]. Слова К. Маркса подтверждаются свидетельством очевидца – английского консула Харви по поводу ситуации в Нинго. «Вот уже три месяца, как Нинго находится в руках революционных тайпинов. Здесь, как и везде, где воцарялись эти разбойники, опустошение было единственным результатом их господства. Ставят ли они себе еще какие-нибудь цели? Господство неограниченных и необузданных эксцессов с их стороны кажется им действительно столь же важным, как уничтожение чужих жизней. Этот взгляд тайпинов в действительности никак не вяжется с иллюзиями английских миссионеров, сочиняющих басни о том, что тайпины осуществляют «освобождение Китая», «возрождение империи», «спасение народа» и «введение христианства». В результате своей десятилетней трескучей и никчемной деятельности они все разрушили и ничего не создали...» Далее Харви сообщает: «Один хорошо одетый солдат-тайпин на вопрос любит ли он свое ремесло, ответил: «А почему бы и нет? Я забираю все, что мне нравится; а если я встречаю сопротивление, то...», – «и он, – пишет Харви, – сделал рукой жест, означающий отсечение головы. И это не пустая фраза. Человеческая голова для тайпина стоит не более чем кочан капусты... Сущность тайпинства – это абсолютная химера (nothingness). Тайпин — это, очевидно, дьявол in persona [во плоти. – В.О.], каким его должна рисовать себе китайская фантазия. Но только в Китае и возможен такого рода дьявол. Он является порождением окаменелой общественной жизни».
К концу 1851 г. Ян Сюцин разработал план похода на Север страны в район р. Янцзы, который начался весной 1852 г. прорывом блокады Юнъани, а до конца 1852 г. тайпины уже дошли с боями до ее берегов и заняли порт Иочжоу (Юэчжоу).[1] Маркс К. Китайские дела//Там же. — Т. 15.