Ответы к экзамену База ответов: Устное народное творчество
Описание
🟢Устное народное творчество (тест с ответами Синергия/МОИ/ МТИ /МОСАП). Все ответы на отличный результат:🔥100%.
💯➡️ Готовые БАЗЫ ОТВЕТОВ на ВСЕ предметы в Синергия/ МТИ / МОИ / МАП ⬅️
| Вопросы |
| Одним из основных отличительных признаков русского фольклора (в узком смысле слова) является вариативность - бытование всех фольклорных текстов в нескольких вариантах, каждый из которых равноправен по отношению к другому. Даны варианты сказки «Медведь на липовой ноге» (см. ниже). 1 вариант (…) Старик взял да и отсёк медведю топором лапу; ушёл домой с лапой и отдал старухе: - Вари, старуха, медвежью лапу. Старуха сейчас взяла, содрала кожу, села на неё и начала щипать шерсть, а лапу поставила в печь вариться. Медведь ревел, ревел, надумался и сделал себе липовую лапу; идёт к старику на деревяшке и поёт: - Скрипи, нога, Скрипи, липовая! И вода-то спит, И земля-то спит, И по селам спят, По деревням спят; Одна баба не спит, На моей коже сидит, Мою шёрстку прядёт, Моё мясо варит, Мою кожу сушит. В те поры старик и старуха испугались.Старик спрятался на полати под корыто, а старуха на печь под чёрные рубахи. Медведь взошёл в избу; старик со страху кряхтит под корытом, а старуха закашляла. Медведь нашёл их, взял да и съел. 2 вариант (…) - Да кто же репу нарвал? Если бы люди, так унесли бы. Наверное, это медведь проказит! Поди-ка, старик, покарауль вора! Старик взял топор и пошел караулить на ночь. Лег под плетень и лежит. Вдруг приходит медведь и давай таскать репу - нагреб целое беремя и полез через плетень. Старик вскочил, бросил в него топором и отрубил ему лапу. Сам убежал, спрятался. Заревел медведь и ушел на трех лапах в лес. Старик взял отрубленную лапу, принес домой: - На, старуха, вари. Старуха ободрала медвежью лапу, варить поставила, шерсть с кожи общипала, на кожу села и начала шерсть прясть. Старуха прядет. А медведь сделал себе липовую ногу и пошел к старику со старухой. Вот медведь идет, нога поскрипывает, он сам приговаривает: - Скырлы, скырлы, скырлы, На липовой ноге, На березовой клюке. Все по селам спят, По деревням спят, Одна баба не спит - На моей коже сидит, Мою шерсть прядёт, Мое мясо варит. Старуха услышала это и говорит: - Поди-ка ты, старик, запри дверь, медведь идет… А медведь уже в сени вошел, дверь отворяет, сам приговаривает: - Скырлы, скырлы, скырлы, На липовой ноге, На березовой клюке. Все по селам спят, По деревням спят, Одна баба не спит - На моей коже сидит, Мою шерсть прядёт, Мое мясо варит. В те поры старик со старухой испугались.Старик спрятался на полати под корыто, а старуха - на печь, под черные рубахи. Медведь влез в избу, стал искать старика со старухой да и угодил в подполье. Тут собрался народ, и убили медведя… Объясните значение вариантов сказки. |
| Прочитайте сказку «Белоснежка» основоположников мифологической школы братьев Гримм с точки зрения методологий разных фольклорных школ. Какое значение имеют сюжетная линия проживание одной женщины с гномами? |
| Дан отрывок из рассказа Л.С. Петрушевской «Свой круг» (см. ниже). (...) и вот наступила Пасха, я испекла пироги, раздвинула стол, застелила его скатертью, расставила тарелки, рюмки, салаты, колбасу и сыр, хлеб, было даже немного яблок, материна подруга подарила, принесла кулек редких по весеннему времени яблок и крашеных яиц, и я отнесла часть на кладбище, покрошила птицам на дощечку, и мы с Алешей тоже поели. Помню, что кругом в оградах стояли люди, возбужденно разговаривали, пили на воздухе, закусывали, у нас еще сохранились эти традиции пасхальных пикников на кладбищах, когда кажется, что все обошлось в конце концов хорошо, покойники лежат хорошо, за них пьют, убраны могилки, воздух свежий, птицы, никто не забыт и ничто не забыто, и у всех так же будет, все пройдет и закончится так же мирно и благополучно, с бумажными цветами, фотографиями на керамике, птичками в воздухе и крашеными яйцами прямо в земле. Алеша, мне кажется, поборол свой страх, сажал со мной рассаду маргариток все смелей и смелей в этой земле, почва у нас в Люблине чистая и песчаная, родителей я сожгла, только кубки с пеплом стояли в глубине, ничего страшного, все позади, и Алеша бегал и поливал, а потом мы сходили помыли руки и ели яйца, хлеб и яблоки, а остатки разложили и покрошили, как это делали на других, соседних могилах многочисленные посетители. И когда мы ехали домой, в автобусе и метро все хоть и были под банкой, но какие-то дружные, благостные, словно заглянули в загробный мир и увидели там свежий воздух и пластмассовые цветы и дружно выпили за это дело. В ткань рассказа Л.С. Петрушевской «Свой круг» имплицирован обряд поедания пасхальных кушаний. В чем смысл обряда? Какую роль он играет в развитии действия? |
| Дан отрывок из романа Марии Семеновой «Валькирия. Тот, кого я всегда жду» (см. ниже). «(...) Галатский Самхэйн наступал в первый день нашего месяца грудня. Галаты делили год пополам, на зиму и лето, и в Самхэйн распахивались ворота зимы, выпуская холод и смерть на долгих полгода, до праздника весенних огней. Скверный день, этот Самхэйн, а того хуже ночь перед ним. ... ... в этой ночи падали все препоны между мирами и время рвалось, как полотно, открывая лик вечности, и зловещие древние силы выламывались из узды, наложенной когда-то Богами... Почти, как у нас в Корочун, только наш праздник был светел, он солнышко у весне поворачивал, а Самхэйн ничего доброго не сулил... (...) и ужас вошёл под рёбра, как ледяное копьё. Передо мной возвышалась, царапая небо ветвями, Злая Берёза, а у Берёзы, как белое изваяние, стоял нагой привязанный человек. Мне сперва показалось, снег на нём уже и не таял. Летящее пламя позёмки окутывало его, половина тела пряталась в непроглядной тени, но не узнать Мстивоя было нельзя. Недвижимый, беспомощный, он был по-прежнему столь грозен и горд, что молодой сторож его боялся и не мог того утаить! Погибельная ярость выдернула из ножен мой меч и почти подняла меня в нерассуждающем зверином прыжке. (...) Я сдёрнула с убитого хороший меховой плащ. Ярун отодрал от дерева и подхватил неподъёмное, негнущееся тело - с клочьями кожи, оставшимися на белой коре, с клочьями берёсты, примёрзшими к коже... Молчан щетинил загривок и свирепо рычал. Помогая ножом, я срывала с Вихорко полушубок, сапоги, тёплые меховые штаны... Ярун уложил варяга на плащ. Ствол Берёзы до самых корней был тёмен от крови. Мы молча схватили плащ за два конца и кинулись напрямик через поле, туда, где спасительный лес был ближе всего. Мелькнула шалая мысль: догола облупить бы этого Вихорко да поставить вместо вождя... Мы услышали крики, но не обернулись, ни я, ни побратим. Мы бежали и волокли плащ через рытвины и канавы. Вождь так и не промолвил ни звука, и не было времени глянуть ему в лицо, припасть ухом к груди. Может, душа его так и осталась подле Берёзы, пригвождённая третьим нарушенным гейсом...» Что это за праздник - Самхейн? Почему он так страшен для варяга Мстивоя? |
| В пьесе А.Н. Островского «Гроза» ключевой является сцена свидания в овраге, воспроизводящая семантику и структуру свадебного обряда. Литература актуализирует исконные мифолого-фольклорные представления об амбивалентности свадебного обряда, который, редуцируясь в новом времени, восстанавливает непрерывность культурного развития. Для невесты брак - это символическая смерть и последующее рождение в новом качестве. Эта перемена статуса для Катерины уже состоялась, теперь она принадлежит роду Кабановых и зовет свекровь матушкой. Но замужество было без любви, и в овраге совершается подлинный брак. Однако поскольку этот брак противозаконный и в роли жениха выступает чужой, на первый план в организации этой сцены выходят мотивы смерти. Покрывшись белым платком, Катерина спускается в овраг к Борису. Образ белого платка является символом одновременно и подвенечного убора, и погребального савана. Кроме того, Катерина отдает Борису свою волю («...нет у меня воли»). В обряде только после этого действия невеста может поднять глаза на жениха, как это делает Катерина. Какое значение имеет сцена в овраге? |
| Универсальность фольклорных обрядов состоит в том, что они воспроизводятся в искусстве и без воли автора - писателя, режиссера, художника. Вспомните сцену крестин из фильма «Крёстный отец» американского режиссера Фрэнсиса Форда Копполы. Какую смысловую нагрузку имеет обряд крещения в фильме? Почему он перемежается с сценами убийства? |
| Понятие коммуникативного пространства, введенное Б.М. Гаспаровым, призвано обозначить некую мысленно представляемую среду, духовный ландшафт, в который погружено высказывание и который необходим для того, чтобы создать или интерпретировать сообщение. Уникальным ориентиром на этой духовной картине местности является эпиграф. Эпиграф - коммуникативный знак, сущность которого создается и обнаруживается только в процессе функционирования. Функционированием для эпиграфа можно считать его включение в структуру генетически чужого для него текста. Эпиграф как элемент текста полифункционален. Основной и универсальной его функцией как в художественном, так и в нехудожественном произведении является диалогизирующая: эпиграф - один из способов диалогизации монолога, введения в него иной, неавторской точки зрения. Какие пословицы стали эпиграфами к литературным произведения? |
| В заголовок пьесы А.Н. Островский вынес пословицу «Свои люди - сочтёмся». Что такое пословица? Каково значение пословицы Свои люди - сочтёмся как эпиграфа? |
| В современной культурной среде былина уже не воспринимается в качестве достоверного переносчика морально-нравственных ценностей прошлого. Назовите произведения, в которых герои имеют черты былинных богатырей. Какой подвиг он совершает? При каких обстоятельствах? |
| Илья Муромец - один из главных героев древнерусского и русского былинного эпоса. Богатырь, крестьянский сын, выходец из Северо-Восточной Руси, приехавший на службу в Киев к князю Владимиру; возглавил оборону Древней Руси. Почему Илья сидел 30 лет и три года? |
| Схожесть фольклорных и литературных сюжетов объясняется неизменностью структуры человеческой психики. Созданные тысячелетия назад фольклорные сюжетные линии остаются неизменными также на протяжении долгого времени. Остаются они актуальными и по сей день. Укажите произведения, построенные по сказочной схеме: потеря - поиск - обретение. |
| Сказочные формулы актуальны и для мира кино, так как кинофильмы снимают по сценариям - литературным произведениям. Укажите фильмы, в основе сюжета которых лежит сюжет о Золушке. |
| Лирическая песня всегда связана с бытом русского народа, это подлинная художественная энциклопедия народной жизни, глубоко поэтическая, задушевная и многообразная. Коллективный характер народной поэзии особенно заметен в поэзии лирической (обрядовые песни, необрядовые песни о чувствах, страсти, предрассудках, суевериях), она формирует его ментальность. Народная лирика - это выражение отношения к тем или иным жизненным явлениям, передача определенных мыслей, чувств и настроений. Сейчас лирическая песня актуальна? |
| Баллада - это лирико-эпический жанр литературы, повествовательная песня с драматическим развитием сюжета. В основе баллады - необыкновенная история, отражающая сущностные моменты взаимоотношений человека и общества, людей между собой, важнейшие черты человека. Можно ли назвать «Песни северных южан» (2001) Марии Михайловны Степановой сборником баллад? |
| Острóты имеют свою логику. Суть хорошего анекдота в парадоксе и неожиданном смысловом разрешении в самом конце, оно и рождает смех. Основа анекдота - игра слов или ассоциации, требующие дополнительных знаний. Алгоритм анекдота - пародия, имитация исторических преданий, легенд, натуральных очерков и т. п. В ходе импровизированных семиотических преобразований рождается текст, который, вызывая катарсис, доставляет эстетическое удовольствие. Почему исчезает анекдот? Что стало предпосылкой этого? |
| Петрушка - перчаточная балаганная кукла, персонаж русского народного кукольного театра. Петрушка - главный русский шут, потешник, остряк в красном кафтане и в красном колпаке; зовут Петрушкой также весь шутовской, кукольный вертеп. Назовите французского прототипа Петрушки. |
| Фамилия английского учёного, который в 1846 году для обозначения художественной (предания, танцы, музыка) и материальной (жильё, утварь, одежда) культуры народа ввёл термин фольклор, – это … |
| Фамилия основоположника русской мифологической школы – это … |
| Фамилия автора сборника «Загадки русского народа» – это … |
| Предтечей мифологической школы в Европе стал … |
| Творческая деятельность народа: поэзия, музыка, театр, танец, архитектура, художественное и декоративно-прикладное искусство – все, что несет отпечаток быта, а также является воплощением взглядов, идеалов и стремлений людей, – это… |
| В переводе с английского языка слово folklore – это … |
| Сопоставьте отличительные признаки русского фольклора и их определения: |
| Сопоставьте фольклористику и науки, с которыми она взаимодействует: |
| Сопоставьте школы фольклористики и их специфические подходы и методы: |
| Расставьте в хронологическом порядке деятельность ученых-фольклористов: |
| Расставьте в хронологическом порядке этнические группы: |
| Проявление всех форм и видов культуры коллектива, начиная от принятых форм поведения, кончая демонстрацией нарядов и исполнением популярных песен, – это … |
| Дерево, которое у славян было живой схемой Вселенной, – это … |
| Южные и восточные славяне имели традицию отсчитывать новый год с начала … |
| Симбиоз законов природы, осмысление закономерностей человеческой жизни способствовало возникновению трех видов сложных ритуалов и обрядов – это … (выберите три варианта ответа) |
| Цель календарных праздников – это … |
| Природный календарь славян основан на … главных точках |
| Сопоставьте названия и значения зимних славянских праздников … |
| Сопоставьте главные славянские праздники и их даты: |
| Сопоставьте славянские праздники и заменившие их христианские праздники: |
| Расположите праздники в правильной последовательности: |
| Расставьте в хронологическом порядке славянские праздники: |
| Славяне, избравши семейство, с которым не стыдно было завести родственную связь, для предварительного объяснения посылали к родителям невесты … |
| Двухстороннее соглашение, которое давало старт свадебным приготовлениям, – это … |
| Вид плача, близкого к похоронным, так как уход в солдаты в народе приравнивался к смерти, – это … плачи |
| Свадебное платье невесты украшалось обережной вышивкой, которая была чистой и аккуратной с обеих сторон, так как лицевая сторона вышивки предназначалась для людей, изнаночная – для … |
| Женский свадебный костюм мог включать … (выберите три варианта ответа) |
| Ритуальное дерево, около которого совершался свадебный обряд, – это … |
| Установите соответствие между пословицами и частями свадебного обряда: |
| Сопоставьте песни и их назначение: |
| Сопоставьте составляющие похоронного обряда и их содержание: |
| Восстановите верную последовательность похоронного обряда: |
| Расставьте в хронологическом порядке этапы свадебного обряда: |
| Фамилия создателя «Толкового словаря живого великорусского языка» – это … |
| Краткое высказывание, имеющее буквальное или образное значение., которое фольклористика относит к фразеологизмам, – это … |
| В основе историй о приключениях барона Мюнхгаузена в изложении Эриха М. Распе лежит один из малых жанров фольклора, которые называется … |
| Обряд, который В.А. Жуковский описал так: «…В чашу с чистою водой / Клали перстень золотой, / Серьги изумрудны…», называется … |
| Для защиты люди чертят вокруг себя круг мелом, а в конце ритуала говорят три раза «Чур меня!», крестятся и убегают, не оборачиваясь. Чур – это … |
| В заговоре чаще всего использовались сакральные объекты, которые назывались … (выберите три варианта ответа) |
| Установите соответствие между жанрами и их примерами: |
| Установите соответствие между жанрами и их примерами: |
| Расположите части заговорного текста в правильной последовательности: |
| Расставьте в хронологическом порядке произведения, сюжет которых был построен на небылицах: |
| В былинах всегда повествуется о борьбе двух начал – это добро и … |
| Ученые-фольклористы – это … (выберите три варианта ответа) |
| Самые ранние былинные герои – это … (выберите два варианта ответа) |
| Художественно-выразительное средство, которое используется в описании (см. ниже) былинного героя, - это … «…Как говорит татарин таково слово: «Есть у нас поганое Идолище, А росту две сажени печатныих, В ширину сажень была печатная, А головище - что ведь лютое лоханище, Глазища - что ведь пивные чашища, А нос-от ведь на роже с локоть был…» |
| Новгородские богатыри не совершают ратных подвигов, так как … |
| Фольклор имеет жанры … (выберите два варианта ответа) |
| Установите соответствие между именами богатырей киевского цикла и их отличительными признаками: |
| Установите соответствие между именами героев новгородского цикла и их отличительными признаками: |
| Расставьте этапы развития былин в соответствии с теорией ученого-фольклориста B. П. Aникина: |
| Расставьте этапы развития былин в соответствии с теорией историка Б. A. Pыбaкoва: |
| Повествование о необыкновенных событиях и приключениях, в которых участвуют сказочные персонажи, – это … сказка |
| Ритмизованные прозаические фразы – это … формулы |
| Некогда распространённая и до сих пор ещё существующая религиозно-социальная система, в основе которой лежит культ тотема, – это … |
| В бытовой сказке главный герой – это … |
| Особенности сказок о животных – это … (выберите три варианта ответа) |
| Основной трикстер русской сказки – это … |
| Установите соответствие между типами сказок и их отличительными признаками: |
| Установите соответствие между именами ученых и их классификациями: |
| Укажите хронологическую последовательность появления классификаций ученых-фольклористов: |
| Укажите хронологическую последовательность появления значимых в области русского сказковедения работ: |
| В течение 5-6 столетий создавались … песни |
| Фамилия донского казака, атамана Войска Донского, предводителя восстания 1667-1671 годов, крупнейшего в истории допетровской России, - это … |
| Фамилия донского казакв, предводителя Крестьянской войны 1773-1775 годов в России – это … |
| Изображение психологических переживаний человека, воссоздание внутренней жизни героя в eё динамике – это … |
| В исторических песнях начала XVIII века вводится новый песенный персонаж – это … |
| Неверно, что в песнях разинского цикла есть тема … |
| Неверно, что среди исторических типов баллад можно выделить … |
| Установите соответствие между песнями и создавшей их средой: |
| Установите соответствие между типами баллд и примерами к ним: |
| Расположите этапы развития исторической песни в соответствии с представлениями современной фольклористики: |
| Расставьте исторических личностей в хронологическом порядке: |
| Способность произведения раскрывать разные грани и аспекты, делая его шире, глубже и увлекательнее, – это … |
| Временное деревянное здание для театральных и цирковых представлений, получившее распространение на ярмарках и народных гуляниях в России в XVIII-XIX веках, – это … |
| Пьеса, название которой происходит от слова рай, поскольку содержание составляла история об Адаме и Еве и их изгнании – это ... |
| Фольклорный жанр, короткая смешная история, обычно передаваемая из уст в уста – это … |
| Неверно, что частушка называется … |
| Неверно, что выделяются духовные стихи … |
| Неверно, что старшие духовные стихи … |
| Установите соответствие между драматическими произведениями циклами и их типами: |
| Установите соответствие между средствами создания комизма и их определениями: |
| Расположите представителей искусства, творивших в литературе в хронологической последовательности: |
| Расставьте в хронологическом порядке жанры народного творчества: |
| Установите соответствие между этапами заговора и их назначением: |
| Русские народные стихотворения-песни на христианские темы и сюжеты – это … стихи |
| Особая социальная группа, состоявшая из представителей церковного сословия и близких к церкви людей, появившаяся на Руси в X веке после принятия христианства, – это … перехожие |
| Мышление, образ мыслей, душевный склад), специфический способ «переживания жизни» (Шпенглер), характерный для того или иного этноса, – это национальный … |
| Силлабический стих – это ... |
| Неверно, что народные названия духовных стихов – это … |
| Главный признак духовных стихов – это противопоставление … |
| Сопоставьте жанры и их характерные черты: |
| Расположите историю исследований драматических произведений в хронологической последовательности: |
| Старинное название анекдота – это … |
| Термин «частушка» был введён писателем … |
| Раёк — народный театр, состоящий из небольшого ящика с двумя увеличительными стёклами впереди. Внутри него переставляются картинки или перематывается с одного катка на другой бумажная полоса с доморощенными изображениями разных городов, великих людей и событий. Почему исчез раёк? Что стало предпосылкой этого? |
| Песня, посвящённая конкретным событиям и реальным лицам русской истории, – это … песня |
| Песня, раскрывающая мироощущение народа путем непосредственного выражения его чувств, мыслей, впечатлений, настроений, – это … песня |
| Лироэпические песни о трагичес¬ком событии – это народная … |
| Неверно, что исторические песни слагались и исполнялись в … среде |
| Жанр исторической песни был создан в период борьбы против … |
| «Песня о Евпатии Коловрате», «Песня об Авдотье Рязаночке» – это … |
| Сопоставьте циклы и соответствующие им песни: |
| Расположите в хронологической последовательности восстания под предводительством Емельяна Пугачева, Кондрата Булавина, Степана Разина: |
| Неверно, что в ранних исторических песнях о трагических событиях 1237 года … |
| Новая форма исторической песни – лироэпическая, где нет развернутого повествования и сложных фабул, стала складываться в фольклоре конца … |
| Осоз¬нан¬ная любовь, привязанность к ней, преданность ей и готовность к жертвам ради неё – это качества, присущие каждому человеку, который считает себя патриотом. Именно патриоты и слагали когда-то исторические песни, сострадая народу стране. Почему исторических песен нет сейчас? |
| Символическое повествование, возникшее в первобытном обществе и служившее для носителя объяснением реальности, – это … |
| Особая форма человеческого сознания, для которой миф не фикция, а подлинная необходимость, – это … сознание |
| Эпический жанр письменного и устного народного творчества: прозаический устный рассказ о вымышленных событиях в фольклоре разных народов – это фольклорная … |
| Фольклорная сказка отвечает трём требованиям фольклорной бытийности (общефольклорные признаки) – это … (выберите три варианта ответа) |
| В образах мудрых дев Василисы Премудрой, Марьи Моревны, Елены Прекрасной, обладающих сверхъестественными способностями и помогающих герою, видно превосходство женщины над мужчиной — это отражение эпохи … |
| Баба-Яга – это … (выберите два варианта ответа) |
| Сопоставьте термины и время их бытования: |
| Расположите элементы композиции волшебной сказки в правильной последовательности: |
| В волшебной сказке три брата, тридесятое царство, три задачи, три головы у Змея – это реализация … |
| Особенности кумулятивных сказок – это … (выберите три варианта ответа) |
| Вы получили задание написать сценарий. Информация из данного отрывка спасла вас от мук творчества: вы нашли источник вдохновения, определились с героями, их сюжетными функциями и обязательным Happy Endом: «Из воспоминаний Изалия Земцовского, фольклориста-музыковеда, который ныне живет в Америке, я узнал, что американская писательница и сценаристка голливудских фильмов Виктория Нельсон говорила следующее: «У нас в Голливуде есть популярная и безотказная спасительная формула. Когда нужно в одной фразе изложить суть будущего фильма, особенно в случае хитрого комбинирования, например, двух сюжетов, опытные мастера-сценаристы советуют обратиться к этой книге. Выведенные автором законы работают и в кинематографии. Книга этого автора - второе американское издание 1968 г. - перепечатывалась в США уже не менее 20 раз. Все сценаристы ее имеют. Это их рабочая Библия...» Назовите автора, книгу и причину, по которой «ее имеют все сценаристы». |
| Народная проза, сказания, которые воспевают подвиги, повествуют о каком-либо событии или герое, – это … произведения |
| Обрядовые, колыбельные, семейные и любовные песни, причитания, частушки, исполняемые под музыку, – это … жанры |
| Народные сценические представления, создававшиеся на основе народнопоэтического творчества (обрядовые и театральные представления), – это … драма |
| Древнерусская, позже русская народная эпическая песня о героических событиях или примечательных эпизодах национальной истории XI-XVI веков – это … (выберите два варианта ответа) |
| Термин былины был введён … (выберите три варианта ответа) |
| Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович – это богатыри … цикла |
| Сопоставьте роды и соответствующие им жанры: |
| Расставьте этапы развития былин согласно теории ученого-фольклориста С.Н. Aзбeлeва: |
| Большие жанры фольклора включают … произведения (выберите три варианта ответа) |
| Неверно, что к новгородскому циклу относится … |
| Богатыри - герои былин и сказаний, отличающиеся большой силой и совершающие подвиги патриотического характера. Богатыри стояли на страже Руси, на заставе. Образ богатыря защитника укоренился в русской литературе. В отрывке представлено описание русского богатыря (см. ниже). С большущей сивой гривою, Чай, двадцать лет не стриженной, С большущей бородой, Дед на медведя смахивал, Особенно как из лесу, Согнувшись, выходил. Дугой спина у дедушки. Сначала все боялась я, Как в низенькую горенку Входил он: ну распрямится? Пробьет дыру медведице В светелке головой! Да распрямиться дедушка Не мог: ему уж стукнуло. По сказкам, сто годов. Определите имя автора произведения, имя героя. |
| Небольшие по объёму фольклорные произведения, которые связаны с детством человека, помогают ему расти и развиваться, постигать мир, – это … жанры фольклора |
| Паремии (от греч. Paremia – «притча») – это … жанр фольклора |
| Краткое мудрое изречение, имеющее поучительный смысл, заключающее в себе законченную мысль, житейскую мудрость, – это … |
| Неверно, что к малым жанрам фольклора относятся … |
| Жанр высказывания «От топота копыт пыль по полю летит» – это … |
| Автор «Толкового словаря живого великорусского языка» – это … |
| Сопоставьте малые жанрами и их значение: |
| Расположите работы В. И. Даля в хронологической последовательности: |
| Заговор основывался на … (выберите три варианта ответа) |
| Сопоставьте малые жанры и их значение: |
| Прочитайте «Слово о полку Игореве». Оно содержит много языческих, и следовательно, фольклорных элементов. Евфросиния Ярославна произносит заговор, обращаясь к силам природы. Сколько раз обращается к силам природы? К кому она обращается? Объясните ее выбор. |
| Группа обрядов, отмечающихся в кругу семьи, участвовать могут соседи, вся деревня (даже две в случае свадьбы), но в центре обряда стоит конкретная семья (или две), выполняющая роль хозяев праздника, – это … обряды |
| Славянская свадебная церемония, когда будущие родственники (родители) посещали друг друга, чтобы оценить невесту и общие условия, в которых предстояло жить невесте после замужества, – это … |
| На славянской свадебной церемонии забирания невесты из родительского дома жениху предстояло выдержать ряд шуточных испытаний и выкупить невесту, – это … (укажите словосочетание) |
| Неверно, что к семейным обрядам можно отнести … |
| Неверно, что в перечень обрядов, составляющих ритуальную биографию человека или жизненный цикл, можно отнести … |
| В восточнославянской свадьбе различают следы наслоений нескольких эпох, в частности, это … (выберите три варианта ответа) |
| Сопоставьте названия обрядов и их содержание: |
| Сопоставьте похоронные обряды и их названия: |
| Расположите стадии свадебного ритуала у славян в правильной последовательности: |
| За день до свадьбы будущая тёща печет, посылая в дом жениха ... |
| В фильме «Он - дракон» (реж. Индар Джендубаев) показан обряд совершения древней свадьбы. Во время совершения свадебного обряда Мирослава плывет на лодке к жениху Игорю. К носу лодки привязана веревка, конец которой находится у Игоря в руках. Он и должен подтянуть лодку с Мирославой к себе. Что означает именно такой свадебный ритуал? |
| 30 марта, славяне славили богиню любви и красоты, одну из двух небесных Рожаниц, ее имя - … |
| 1 апреля – день пробуждения домашнего божества, которого старались развеселить, чтобы он занялся наведением уюта и привлечением достатка в семью, его имя - … |
| 3 апреля в праздник Водопол начинался ледоход и разлив рек. В этот день просыпался … |
| Календарные системы славян – это … (выберите три варианта ответа) |
| Основные обрядовые циклы, которые существовали в традиционной культуре славян, — это циклы … (выберите два варианта ответа) |
| В древности славянский календарь назывался … (выберите два варианта ответа) |
| Сопоставьте астрономические явления и даты их проявления: |
| Расставьте весенние и летние месяцы в правильной последовательности: |
| Годовое Колесо – это Коло … |
| Сопоставьте современные названиями зимних месяцев и их славянские варианты: |
| Дерево - символическая универсалия, которая имеется во всех мифолого-фольклорных системах мира. Какие виды деревьев представлены в стихотворении А.С. Пушкина «Анчар», романе Л.Н. Толстого «Война и мир», пьесе А.П. Чехова «Вишневый сад»? Какой комплекс значений включают образы этих деревьев? К какому мифологическому образу восходят эти деревья? |
| Фамилия автора «Исторической поэтики» – это … |
| Фамилия собирателя фольклора и создателя «Толкового словаря живого великорусского языка» – это … |
| Фамилия автора сборников «Великорусские сказки», «Великорусские загадки» – это … |
| Основоположником русской школы заимствования был … |
| Учение об архетипах создал … |
| А.Н. Афанасьев выделил следующие черты мифов (выберите три варианта ответа) … |
| Сопоставьте периоды развития русского фольклора и их характеристики: |
| Расставьте работы А. Н. Веселовского в хронологической последовательности: |
| А. Н. Афанасьев был автором труда … (выберите два варианта ответа) |
| В.Я. Пропп объяснял действия героев сказки и повороты сюжета … (выберите два варианта ответа) |
| Сказка «Белоснежка» основоположников мифологической школы братьев Гримм вызвала поэтический спор между русскими писателями В.А. Жуковским и А.С. Пушкиным. Результатом поэтического состязания стали 2 сказки: «Спящая царевна» (1831) и «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» (1833, Болдино) Какое значение имеет яблоко, число 7, образ мачехи в сказках Я. и В. Гримм и А.С.Пушкина? |
Характеристики ответов (шпаргалок) к экзамену
Предмет
Учебное заведение
МФПУ «Синергия» Номер задания
Программы
Просмотров
3
Качество
Идеальное компьютерное
Размер
739,88 Kb
Список файлов
ОТВЕТЫ.pdf
❓ Как копировать вопросы во время теста в Синергии?
SYNERGY-MTI
27 февраля в 21:20
Комментарии
Нет комментариев
Стань первым, кто что-нибудь напишет!
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
