ВКР: Религиозно-мифологические образы бесконечности: сравнительный анализ

Оглавление


Введение
Глава 1. Зарождение и развитие идеи бесконечности в философии
1.1. «Бесконечность» в философии Древнего мира
1.2. «Бесконечность» в философии Средневековья и Нового времени
Глава 2. Идея бесконечности в религии и мифологии
2.1. «Бесконечность» в восточной традиции
2.2. «Бесконечность» в западной традиции
Заключение
Список использованной литературы

Введение

Идея бесконечности притягивает и отталкивает, иногда становится объектом желания, а иногда изучения и систематических исследований. Бесконечность есть свидетельство того, что интеллект, даже исходя из опыта, может преодолевать ограничения и границы. Наш ограниченный опыт на Земле предполагает существование чего-то за ее пределами. Ученые, деятели искусства, художники, философы, музыканты, писатели, математики часто размышляли о бесконечности. По отношению к этому понятию позиции и мнения их различаются. Бесконечность была бы, по своей этимологии и природе тем, что ускользает от всякой классификации и измерения, в то время как математика имеет тенденцию классифицировать и измерять каждый объект, который она исследует, и способна его измерить. Бесконечность следует за нами от начальной школы до университета, но часто остается неправильно понятой концепцией в математическом смысле.
Объект исследования: понятие бесконечности в западной и восточной культуре.
Предмет исследования: представления о бесконечности в философии, математике, мифологии и религии.
Цель данной работы: провести сравнительный анализ религиозно-мифологических образов бесконечности.
Для данной цели необходимо решить ряд задач:
- изучить понятие «бесконечность» в философии Древнего мира;
- рассмотреть определение «бесконечность» в философии Средневековья и Нового времени;
- исследовать концепцию «бесконечность» в восточной традиции;
- проанализировать понятие «бесконечность» в западной традиции.
Бесконечность означает состояние или условие, возникающее из-за того, что сущность не имеет какого-либо конца, предела, завершения или определяющего фактора. Она относится как к концепциям, таким как Бог, видимая вселенная и материя, так и к сущностям, таким как логические понятия и математические построения. Состояние, которое она обозначает в них, может означать либо совершенство, либо несовершенство, в зависимости от того, является ли окончание, которое, таким образом, отсутствует, само по себе совершенством, и должна ли рассматриваемая сущность обладать им. Например, когда речь идет о Боге, бесконечность означает совершенство. Это так, потому что это показывает отсутствие в Боге материи и других внутренних факторов, предполагающих простую потенцию – все это может быть связано с несовершенством и ни одно из них не принадлежит Богу.​