ВКР: Концепции «мифа» и «власти» в работах Й. Бойса и А. Кифера

Оглавление

Введение..................................................................................................................................... 1

Историография......................................................................................................................... 3

Глава 1. Творчество Й. Бойса и А. Кифера в контексте формирования образов

«мифа» и «власти» в работах 1960-80х гг.................................................................... 17

1.1. Архетип шамана: конструирование основных тем творчества Й. Бойса в

1960-х годах............................................................................................................................. 17

1.2. Историческая память: творчество Ансельма Кифера и неоконсерватизм

1980-х годов............................................................................................................................ 22

Глава 2. Войлок, жир, металл: семиотика материалов и репрезентации

«власти» и «мифа» в работах Й. Бойса......................................................................... 26

2.1. «Шаманизм» и ритуал в перформансах и инсталляциях Й. Бойса 1960-70х

гг.................................................................................................................................................. 28

2.2. Исцеление мифом: репрезентации оккультизма и власти в искусстве

Й.Бойса на примере работ «Освенцимская демонстрация» и «Как объяснять

картины мертвому зайцу».................................................................................................. 31

2.3. Искусство политики: социальная скульптура Бойса 1970-1980-х гг......... 37

Глава 3. Власть, история, миф: материал как образ в творчестве А. Кифера . 41

3.1. Образы власти и травмы в искусстве А. Кифера на примере серии «Твои

золотые волосы, Маргарет» – «Твои пепельные волосы, Суламифь»............... 41

3.2. Философия свинца: темы оккультизма и мистики в инсталляциях А.

Кифера....................................................................................................................................... 45

3.3. Тысяча цветов: органика как образ власти и смерти в работах А. Кифера

49

Заключение.............................................................................................................................. 52

Список использованной литературы.............................................................................. 54

Список иллюстраций........................................................................................................... 59

Иллюстрации.......................................................................................................................... 63

Введение




Проблема отождествления материалов с «мифом» и «властью» в творчестве Й. Бойса и А. Кифера всегда была одной из центральных тем в критике и научных работах, посвященных этим мастерам.

Они являются представителями двух разных течений — Бойс стал одним из ключевых имен художественной сцены 1960-х годов, ассоциирующейся с Флюксусом, в то время как Кифер с 1980-х гг. работал в русле неоэкспрессионизма. Например, Бойс использует перформанс, акцию или инсталляцию как основную единицу художественного языка, Кифера же скорее интересует живопись, создание самодельных книг и нечто среднее между инсталляцией и скульптурой. Работам Бойса необходимо обсуждение, они встроены в его автомифологию. Для творчества Кифера нет потребности

в создании такого имиджа, который бы объяснил его произведения, иными словами, он отделяет себя от того, что преподносит зрителю. Бойс – «художник-в-любой-момент-времени», в то время как Кифер проводит грань между личностью творца и творением.

Но все же двух художников объединяет круг тем, которые они избирают

– репрезентация «мифа» и «власти» как компонента мифа истории.

Естественным путем для претворения своих идей ими изби