Курсовая работа: Сюжеты индийских эпосов в индонезийском кинематографе xx xxi вв.

Оглавление.
Введение.
Глава 1. История индонезийского кинематографа XX – начала XXI века.
1.1 Зарождение кинематографа в Индонезии (1900 – 1926). Ранний кинематограф времен колониальной зависимости от Нидерландов (1927 – 1941). Кинематограф в Индонезии в период японской оккупации (1942 – 1945).
1.2 Развитие индонезийского кинематографа в период борьбы против англо-голландской интервенции (1946 – 1949).
1.3 Кинематограф в Индонезии в период после обретения независимости в годы правления Сукарно (1950 – 1965). Кинематограф в Индонезии в период правления Сухарто (1966 – 1998).
1.4 Развитие кинематографа в Индонезии в постреформационный период (1999 – 2003). Индонезийский кинематограф на современном этапе (2004 – по настоящее время).
Глава 2. Сюжеты индийских эпосов в индонезийском кинематографе XX – начала XXI века.
2.1 Кинофильм «Драупади» режиссера Рири Риза. (2008 г.) “Drupadi”, Mohammad Rivai Riza.
2.2 Кинофильм «Яванская опера» режиссера Гарин Нугрохо (2006 г.) “Opera Jawa ”, Garin Nugroho.
2.3 Кинофильм «Рама — индонезийский Супермен» режиссера Франса Тоток Арса (1974 г.) “Rama Superman Indonesia”, Frans Totok Ars.
2.4 Кинофильм «Сказание о Раме» режиссера Джимми Атмая (1973 г.) “Sri Rama”, Jimmy Atmaja.
Заключение.
Список просмотренных кинокартин.
Иллюстрации к главе 2: постеры к фильмам «Драупади», «Яванская опера», «Сказание о Раме», «Рама — индонезийский Супермен».
Список использованной литературы.

Введение.

Известно, что роль индийской культуры в формировании культуры Индонезии, равно как и других стран Юго-Восточной Азии, в древности и в средние века была очень велика, а результаты этого влияния ощутимы и в наши дни. В разные периоды своей истории с неодинаковой интенсивностью, но удивительно органично, народы Малайского архипелага воспринимали элементы индийской культуры.
В конце VII века индонезийцы заимствовали через индийских священнослужителей, торговцев и мореплавателей, появлявшихся на архипелаге, идеологию, основанную на брахманизме, индуизме и буддизме, которая быстро распространилась на Яве, Бали и на Суматре. Новые религии органично вошли в культуру страны, переплетаясь с местными анимистическими верованиями. Распространилась индийская письменность, местные литературы и фольклор обогатились индийскими сюжетами. Темы и образы великих индийских эпосов «Рамаяны» и «Махабхараты» были переосмыслены в приложении к индонезийской культуре и зазвучали совершенно по-новому. Заимствованные мифологические сюжеты и элементы сказаний переплелись с местными культами и верованиями, образовав совершенно новую религию, которая просуществовала в Индонезии вплоть до середины XVII