Для студентов РАНХиГС по предмету Любой или несколько предметовБуддийский монастырь в социальной культуре тайцевБуддийский монастырь в социальной культуре тайцев
4,9551027
2024-09-102024-09-10СтудИзба
Курсовая работа: Буддийский монастырь в социальной культуре тайцев
Описание
Оглавление
Введение.
Глава 1 Монастырь в истории тайского буддизма.
Глава 2. Монастырь в социальной культуре Таиланда: традиционные основы и исторический контекст
Глава 3. Современный тайский монастырь: трансформация традиций и адаптация к изменениям.
Заключение
Список использованных источников и литературы.
Введение
Особенное место в ряде исследований, посвященных Юго–Восточной Азии, занимает Таиланд. Во многом это объясняется определенной спецификой тайской культуры. Прежде всего, выявляется большая значимость религии - свыше 90% населения являются приверженцами буддизма. Буддийское учение постепенно начало встраиваться во все сферы жизни общества. Особую роль буддийское учение приобретает в контексте сохранения королевской власти. Помимо этого, исследователями все больше обращалось внимание на социальную структуру общества. В 1950-м году, американским антропологом Джоном Эмбри была представлена работа,[1] где тайская социальная
Введение.
Глава 1 Монастырь в истории тайского буддизма.
Глава 2. Монастырь в социальной культуре Таиланда: традиционные основы и исторический контекст
Глава 3. Современный тайский монастырь: трансформация традиций и адаптация к изменениям.
Заключение
Список использованных источников и литературы.
Введение
Особенное место в ряде исследований, посвященных Юго–Восточной Азии, занимает Таиланд. Во многом это объясняется определенной спецификой тайской культуры. Прежде всего, выявляется большая значимость религии - свыше 90% населения являются приверженцами буддизма. Буддийское учение постепенно начало встраиваться во все сферы жизни общества. Особую роль буддийское учение приобретает в контексте сохранения королевской власти. Помимо этого, исследователями все больше обращалось внимание на социальную структуру общества. В 1950-м году, американским антропологом Джоном Эмбри была представлена работа,[1] где тайская социальная
[1] Embree J.F. Thailand - A Loosely Structured Social System //American Anthropologist, New Series. — Vol. 52, No. 2 (Apr. - Jun., 1950). — P. 181-193.
Характеристики курсовой работы
Учебное заведение
РАНХиГССеместр
Просмотров
1
Размер
88,14 Kb
Список файлов
БУДДИЙСКИЙ МОНАСТЫРЬ В СОЦИАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ ТАЙЦЕВ.docx
Tortuga
10 сентября 2024 в 14:37
Комментарии
Нет комментариев
Стань первым, кто что-нибудь напишет!
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
