Теория государства и права учебник Н.И. Матузов, А.В. Малько (Учебник - "Теория государства и права" - Матузов, Малько), страница 10

К тому жевоенно-политические факторы во многих регионах играли в основном вторичную роль, уступаяпервенство социально-экономическим.Органическая теория происхождения государства получила широкое распространение во второйполовине XIX в. в трудах Г. Спенсера, Вормса, Прейса и др.

Именно в эту эпоху наука, в том числе игуманитарная, испытала на себе мощное влияние идеи естественного отбора, высказанной Ч. Дарвином.По оценкам представителей данной доктрины, государство - это организм, постоянные отношениямежду частями которого аналогичны постоянным отношениям между частями живого существа.Государство - продукт социальной эволюции, которая является лишь разновидностью эволюциибиологической.Государство, будучи разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителей) исредства выполнения его решений (подданных).Подобно тому как среди биологических организмов в результате естественного отбора выживаютнаиболее приспособленные, так и в социальных организмах в процессе борьбы и войн (такжеестественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства,совершенствуется структура управления.

Таким образом, государство практически "уравнивается" сбиологическим организмом.Отрицать влияние биологических факторов на процесс происхождения государственности было бынеправильно, ибо люди - не только социальные, но и биологические существа.Однако нельзя механически распространять закономерности, присущие биологической эволюции,на социальные организмы, нельзя полностью сводить проблемы социальные к проблемамбиологическим. Это хотя и взаимосвязанные между собой, но совершенно разные уровни жизни,подчиняющиеся различным закономерностям и имеющие в своей основе различные причинывозникновения.К представителям материалистической теории происхождения государства обычно относят К.Маркса, Ф. Энгельса, В.И.

Ленина. Они объясняют возникновение государственности прежде всегосоциально-экономическими причинами.Первостепенное значение для развития экономики, а следовательно, и для появлениягосударственности имели три крупных разделения труда (от земледелия отделилось скотоводство иремесло, обособился класс людей, занятых только обменом). Подобное разделение труда и связанное сним совершенствование орудий труда дали толчок росту его производительности. Возник избыточныйпродукт, который в конечном счете и привел к возникновению частной собственности, в результате чегообщество раскололось на имущие и неимущие классы, на эксплуататоров и эксплуатируемых.Важнейшим последствием появления частной собственности выступает выделение публичнойвласти, уже не совпадающей с обществом и не выражающей интересы всех его членов. Властная рольпереходит к богатым людям, к специальной категории управляющих.

Для защиты своих экономическихинтересов они создают новую политическую структуру - государство, которое служит прежде всего какинструмент проведения воли имущих.Таким образом, государство возникло преимущественно в целях сохранения и поддержкигосподства одного класса над другим, а также в целях обеспечения существования и функционированияобщества как целостного организма.Вместе с тем в данной теории весьма заметно увлечение экономическим детерминизмом иклассовыми антагонизмами при одновременной недооценке этнических, религиозных, психологических,военно-политических и других факторов, влияющих на процесс происхождения государственности.Среди наиболее известных представителей психологической теории происхождения государстваможно выделить Л.И. Петражицкого, Г.

Тарда, З. Фрейда и др. Они связывают появлениегосударственности с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти наддругими людьми, стремлением подчиняться, подражать.Причины происхождения государства заключаются в тех способностях, которые первобытныйчеловек приписывал племенным вождям, жрецам, шаманам, колдунам и др. Их магическая сила,психическая энергия (они делали охоту удачной, боролись с болезнями, предугадывали события и т.п.)создавали условия для зависимости сознания членов первобытного общества от вышеназванной элиты.Именно из власти, приписываемой этой элите, и возникает власть государственная.Вместе с тем всегда существовали и существуют люди, которые не согласны с властью, проявляютте или иные агрессивные стремления, инстинкты.

Для удержания в "узде" подобных психических качествличности и возникает государство.Следовательно, государство необходимо как для удовлетворения потребностей большей частилюдей в подчинении, послушании, повиновении определенным лицам в обществе, так и для подавленияагрессивных влечений некоторых индивидов. Отсюда природа государства - психологическая,коренящаяся в закономерностях человеческого сознания. Государство, по мнению представителейданной теории, - продукт разрешения психологических противоречий между инициативными (активными)21"Теория государства и права: учебник" (Н.И.

Матузов, А.В. Малько) (Юристъ, 2004)личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь кподражательным действиям, исполняющим данные решения.Бесспорно, психологические закономерности, с помощью которых осуществляется человеческаядеятельность, есть важный фактор, оказывающий влияние на все социальные институты и который ни вкоем случае игнорировать нельзя.

Взять, к примеру, проблему харизмы, чтобы убедиться в этом (греч.charisma - божественный дар, божественная милость). Ею обладает личность, наделеннаясверхъестественными, сверхчеловеческими или по меньшей мере особо исключительнымиспособностями или качествами (герои, пророки, вожди и т.п.), - харизматическая личность.Однако роль психологических свойств личности (иррациональных начал) не следуетпреувеличивать в процессе происхождения государства. Они не выступают в качестве решающих причини должны рассматриваться именно лишь как моменты государствообразования, ибо психика людейформируется под влиянием соответствующих социально-экономических, военно-политических и иныхвнешних условий.Наиболее ярким представителем патримониальной теории происхождения государства выступаетК.Л.

Галлер. Государство, по его мнению, как и земля, является частной собственностью правителя.Патримониальная теория объясняет происхождение государства земельной собственностью. Подобныеправители господствуют над территорией в силу своего "исконного" права на собственность. В такойситуации народ представлен в качестве арендаторов земли собственника, а чиновники - в видеприказчиков правителей.В соотношении понятий "власть-собственность" представители данной теории отдают приоритетправу собственности.

Владение этой собственностью распространяется впоследствии и на владениетерриторией, что и лежит в основе возникновения государства.Действительно, государство может считаться собственностью определенного правителя, ведь он вкакой-то мере владеет, пользуется и распоряжается (особенно в эпоху абсолютизма) практически всем,что находится на территории данной конкретной страны, в том числе и государственным аппаратом,обладающим силовыми свойствами. К тому же в эпоху становления того или иного государства еготерритория во многом определялась пространством, в котором господствовал вождь, военачальник идругой руководитель рода, племени.

Государственное же хозяйство, финансы и т.п. постепеннопреобразуются из частного хозяйства государя, князя.Однако в период своего возникновения государственные институты далеко не всегда реальнонаходятся в полном распоряжении правителя. К тому же в ту эпоху существовало не столько правочастной собственности, сколько насильственное обладание землей. В рамках данной теории в процессепроисхождения государственности преувеличена роль частной собственности на землю и одновременнонедооценено влияние на него военно-политических, этнических, религиозных и иных факторов.Наиболее ярким представителем ирригационной (гидравлической) теории происхождениягосударства является современный немецкий ученый Э. Виттфогель.

Он связывает процессвозникновения государственности с необходимостью строительства ирригационных сооружений ввосточных аграрных обществах. Это сопровождается ростом числа чиновников, государевых людей,обеспечивающих эффективное использование данных сооружений и эксплуатирующих остальныхграждан.Государство, вынужденное проводить в подобных условиях жестко централизованную политику,выступает в качестве единственного собственника и одновременно эксплуататора. Оно управляет,распределяет, учитывает, подчиняет.Ирригационные проблемы, по мнению Виттфогеля, с неизбежностью приводят к образованию"менеджерско-бюрократическогокласса",порабощающегообщество,кформированию"агроменеджерской" цивилизации.Действительно, процессы создания и поддержания мощных ирригационных систем происходили врегионах образования первичных городов-государств: в Месопотамии, Египте, Индии, Китае и др. Такжеочевидны и связи этих процессов с формированием многочисленного класса управленцев-чиновников,служб, защищающих каналы от заиливания и обеспечивающих по ним судоходство, и т.п.

(А.Б. Венгеров).К тому же практически бесспорным можно считать факт влияния географических и климатических(почвенных) условий на становление государственности. В отдельных наиболее неблагоприятных дляведения сельского хозяйства регионах подобные факторы катализировали этот процесс, "доводили" дажережим конкретного государства до крайних деспотических форм.Однако в рамках данной теории излишне категорично выделены отдельные фрагменты процессастановления государства как главные, базовые. Между тем ирригационные причины были характерныпреимущественно только для некоторых регионов Востока.

Следовательно, представители этой доктринынедооценивают социально-экономические, военно-политические, психологические и иные факторы, тожевесьма ощутимо влияющие на ход возникновения государственности (см. схемы 5, 6).22"Теория государства и права: учебник" (Н.И.

Матузов, А.В. Малько) (Юристъ, 2004)Схема 5┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐│ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ││ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА:├────┐│ИДЕИ И ПРЕДСТАВИТЕЛИ││└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘│││┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐││Теологическая - Бог создал государство├────┤│(Фома Аквинский, Маритен, Мерсье и др.)││└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘│┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐││Патриархальная - государство как продукт развития семьи├────┤│(Аристотель, Фильмер, Михайловский и др.)││└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘│┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐││Договорная - государство как продукт соглашения между людьми ├────┤│(Гоббс, Руссо, Радищев и др.)││└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘│┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐││Теория насилия - государство возникло в результате├────┤│военно-политических факторов (Гумплович, Дюринг, Каутский и др.) ││└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘│┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐││Органическая теория - государство как специфическая разновидность├────┤│биологического организма (Спенсер, Вормс, Прейс и др.)││└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘│┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐││Материалистическая теория - государство как продукт├────┤│ социально-экономического развития (Маркс, Энгельс, Ленин и др.) ││└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘│┌─────────────────────────────────────────────────────────────────┐││Психологическая теория - государство возникло в силу особенностей├────┘│человеческой психики (Петражицкий, Фрейд, Тард и др.)│└─────────────────────────────────────────────────────────────────┘Схема 6┌─────────────────────────────────────────┐│ПРИЗНАКИ ГОСУДАРСТВА,││ ОТЛИЧАЮЩИЕ ЕГО ОТ ОБЩЕСТВЕННОЙ ВЛАСТИ ├─────┐│РОДОВОГО СТРОЯ││└─────────────────────────────────────────┘│││┌──────────────────────┐││публичная власть├─────────┤└──────────────────────┘│┌──────────────────────┐││система налогов├─────────┤│и займов││└──────────────────────┘│┌──────────────────────┐││территориальное├─────────┤│ деление населения││└──────────────────────┘│┌──────────────────────┐││право├─────────┤└──────────────────────┘│┌──────────────────────┐││суверенитет├─────────┤└──────────────────────┘│┌──────────────────────┐││монополия на легальное├─────────┘│применение силы│└──────────────────────┘и другие23"Теория государства и права: учебник" (Н.И.