Курс_ЭТ_Чепурина (Два варианта вопросов и два варианта шпор), страница 5

Джон Ло ясно представлял, что несами деньги представляют собой настоящее богатство, ареальные товары. Он считал, что большое количество денегдает возможность открытия новых предприятий, наилучшего использования предпринимательского дара, рабочейсилы и других факторов, созидающих экономическое процветание. Ло принадлежит идея централизации и ассоциации капиталов. Если вспомнить, что быстрое развитиеакционерных обществ началось в Старом и Новом Свете всередине XIX в., то становится понятным, что знаменитыйшотландец, сделавший карьеру во Франции, опередил своевремя примерно на 150 лет.Французская экономическая мысль XVIII в. очень интересно представлена школой физиократов.

Термин «физиократы» образован от греческих слов и дословно означает«власть природы». Наиболее яркими представителями этойэкономической'школы являются Франсуа Кенэ и Анн Тюрго.Физиократы перенесли основной акцент исследования(в отличии от меркантилистов) непосредственно на производство. Сам термин «воспроизводство» был впервые использован Кенэ. Это был период, когда, по Вольтеру,Франции наскучили стихи, комедии, трагедии, романы,богословские диспуты и страна принялась размышлять охлебе.Блестящим достижением Ф. Кенэ было создание «Экономической таблицы».

В этой таблице автор проводит идеюпроцесса воспроизводства и реализации как непрерывногопроцесса при условии существования определенных экономических пропорций в рамках сформулированной имклассовой стратификации общества, а именно между классами: производительным, собственников и так называемым бесплодным. Идеи Кенэ в XX в. стали одной из26теоретических основ формирования межотраслевых балансов, или балансов «затраты — выпуск», которые позволяютпроанализировать производство и распределение совокупного общественного продукта.А. Тюрго, французский экономист, продолжил развитиетеории физиократической школы. В тезисной форме онизложил экономическую доктрину физиократов.

А. Тюргосформулировал понимание физиократами производствачистого продукта как результата особой производительности труда, занятого в земледелии. В тезисах раскрываютсяпроблемы цен, стоимости и трактовка их позволяет сделатьвывод о создании основ будущей теории полезности.Англия XVIII в. представлена в рассматриваемой эволюции блестящим теоретиком, основоположником классической школы в экономической науке Адамом Смитом.

Основное сочинение А. Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов» издано в 1776 г.Проведенный А. Смитом анализ природы человека, взаимодействия и взаимосвязи человека и общества был положен в основу формулировки понятия «homo economicus»— «экономический человек», хотя само это понятие возникло позднее. А. Смит считал, что основным стимуломэкономической активности человека является частный интерес.

Реализовать свой интерес человек может толькопутем взаимообмена с другими людьми результатами частной экономической активности, иначе говоря, в процессеразделения труда. Преследуя частные интересы, люди объективно удовлетворяют потребности друг друга. Процветание общества, таким образом, возможно только на путяхиндивидуального благополучия, а частный интерес, ведущий к достижению этого благополучия, это настолькомощный стимул, который готов «преодолеть сотни досадных препятствии», которыми безумие человеческих законов так часто затрудняет его деятельность... » (Смит А.Исследование о природе и причинах богатства народов. М.,1962.

С. 393). Индивидуум, стремясь к приумножениюличного капитала, не думает об общественных интересах,стремясь к удовлетворению частного интереса, и «в этомслучае, как и во многих других, он невидимой рукойнаправляется к цели, которая совсем и не входила в егонамерения... Преследуя свои собственные интересы, ончасто более действительным образом служит интересамобщества, чем тогда, когда сознательно стремится делатьэто» (Смит А. Указ.

соч. С. 332).27Под «невидимой рукой» А. Смит понимал стихийноедействие объективных экономических законов. Эти законыдействуют помимо, а зачастую и против воли человека.Порядок свободного проявления и эффективного удовлетворения частного экономического интереса, а также стихийного функционирования объективных экономическихзаконов называется по Смиту естественным порядком.Основой экономического учения А. Смита был принципсвободной конкуренции.

Только при свободном передвижении капитала, товаров, денег и людей ресурсы обществамогут использоваться оптимально. Принцип «laisser faire»родился во Франции за десятилетия до теории А. Смита.Политика «laisser faire», или по Смиту, естественной свободы, была фундаментально обоснована в его теории ивключала следующие элементы:— свободное движение рабочей силы;— свободная торговля землей;— отмена правительственной регламентации функционирования промышленности и внутренней торговли;— свобода внешней торговли.Экономическая политика многих стран через столетияиспытала на практике теорию А.

Смита, добившись экономического возрождения. В реальной жизни ведь так простои одновременно так трудно создать условия, при которыхмогла бы воплотиться его мысль: для того, чтобы поднятьгосударство с самой низкой ступени варварства до высшейступени благосостояния, нужны лишь в меру легкие налогии терпимость в управлении: все остальное сделает естественный ход вещей (см. гл. 12).Виднейшим представителем английской классическойполитической экономии стал Давид Рикардо, опубликовавший свои работы в начале XIX в. Отличительной чертойего научной системы стало признание закона стоимостифундаментом, на основе которого выстраивается в единоецелое теория политической экономии.Д.

Рикардо считал сферу производства источником стоимости и доходов и в своей концепции распределенияпоказал динамизм экономической жизни. Капитализм является абсолютно рациональной системой производства, анорма прибыли — стимулом капиталистической динамики.Д. Рикардо анализировал количественные показатели исвязи при капитализме, являющимся символом экономя28ческого прогресса, а возникающие проблемы можно решить, с его точки зрения, через решение проблемы накопления.Определенным этапом эволюции экономической теориистали сочинения швейцарского экономиста XIX в.

ЖанаШарля Леонара Симонда де Сисмонди. Он выступал скритикой экономического механизма капиталистическогообщества. В трактовке Сисмонди политическая экономияпризвана быть наукой совершенствования социальногомеханизма ради счастья человека. Сисмонди возродил идал свое объяснение термина «пролетариат», несколькоиное по сравнению с содержанием его в дневнеримскийпериод, обозначавшим низшие, неимущие, деклассированные слои общества.Идею создания будущего общества, каждый в своемпонимании, выдвинули социалисты-утописты Анри КлодСен-Симон, Шарль Фурье (Франция) и Роберт Оуэн (Великобритания). Они подвергли критике капиталистическую систему, считая ее преходящей. Социалисты-утописты выступили с требованиями реорганизации производства, распределения и потребления. Общественную систему,признанную заменить существовавшую, Сен-Симон назвал индустриализмом, Фурье — гармонией, Оуэн — коммунизмом.

Теоретики общества будущего исходили из необходимости исчезновения частной собственности, ликвидации противоположности между умственным ифизическим трудом, установления, по их мнению, справедливой социальной системы. Они были против политической борьбы и революций, полагая, что проектируемоеими общество можно создать путем распространения идейсоциальной справедливости.Карл Маркс и Фридрих Энгельс в XIX в.

создали теоретическую концепцию, получившую обобщенное названиемарксизм. В рамках этой концепции было сформулированоучение об общественно-экономических формациях, составляющих их элементах, жестко детерминированныхпричинах смены формаций, определяющих, с авторскойточки зрения, содержание исторического процесса. В марксистской концепции продолжено исследование трудовойтеории стоимости, начало которому было положено Уильямом Пегги и Давидом Рикардо.

Марксизм воспринял,переработал и дал свою интерпретацию теоретическогонаследия классической политической экономии. В марк29систской концепции была разработана теория цены производства, сформулирована позиция по проблемам противоречия товара, двойственного характера труда, закона стоимости, как закона движения товарного производства. К.Маркс дал свой анализ эволюции формы стоимости, понимания им различия между стоимостью и меновой стоимостью, создал концепцию теории прибавочной стоимости инеизбежной гибели капитализма.Во второй половине XIX в.

была сформулирована теорияпредельной полезности и предельной производительности,или маржинализма (marginal (англ.) — предельный). Теориямаржинализма — это экономический анализ преимущественно с точки зрения психологии отдельного субъекта,вовлеченного в хозяйственные отношения. Данный субъект руководствуется прежде всего собственными оценкамипредельных выгод и предельных потерь от участия илинеучастия в экономическом процессе.