Курс_ЭТ_Чепурина (Два варианта вопросов и два варианта шпор), страница 4

Ограниченная рациональность отражает невозможность при принятиихозяйственных решений использовать всю полноту имеющейсяинформации из-за трудностей в ее сборе и анализе. В этомслучае решения принимаются отчасти на основе опыта, интуиции и пр., а чистый выигрыш (т. е. разница между общимивыгодами и общими издержками) в данном случае меньше.Анализ экономического поведения человека затрудняется и неэкономическим компонентом в мотивации егодеятельности (альтруизм, религиозные установки и др.),т. е.

компонентом, удельный вес которого меняется сразвитием человеческого общества/Второе направление присуще кейнсианской школе, институционализму, исторической школе. Модели человека,выработанные в рамках этого направления, представляются более сложными. В частности, мотивационные стимулывключают в себя не только стремление к материальным,денежным благам, но и определенные элементы психологического характера — милосердие, цели, связанные страдициями, соображениями престижа, использованиемсвободного времени и др.

Существенно затруднено в этоймодели и достижение поставленных целей вследствие недостаточной информированности хозяйствующих субъектов (ограниченной рациональности), несовершенства ихинтеллекта, эмоциональности, стереотипности поведенияв зависимости от привычек, религиозных установок и т. п.В этих условиях представляется невозможным достижение целей хозяйствующих субъектов через посредство свободной конкуренции, тем более, что кроме индивидуаль21ного, здесь возникает еще и выраженный групповой интерес, складывающийся вследствие стремления хозяйственных агентов преодолеть ограниченность «экономическогоэгоизма» путем самоорганизации в группы с общими интересами.В этих моделях общество имеет более сложную структуру, для поддержания которой в состоянии равновесиятребуется вмешательство в экономические отношения состороны государства.Третье направление представлено принципиально новоймоделью субъектов социально-экономического процесса,отражающей современные реалии.

Для нее характерно изменение мотивации деятельности в направлении возрастания значения тех или иных составляющих, которые обеспечивают реализацию не столько материальных, сколькодуховных потребностей личности (удовлетворенность отсамого процесса труда, его социальная значимость, сложность и др.). Новой модели присущи значительная информированность о мире, в котором люди существуют, болеевысокий общеобразовательный и культурный уровень, ееотличают многообразие и динамизм потребностей, главнойиз которых является потребность в свободе самовыражения, установления связей с другими людьми, свобода духовного самоопределения, свободного выбора типа культуры и общественно-политических взглядов. Эта модель социально-индивидуального человека предполагаетобщество, основанное на демократических и плюралистических началах с развитыми межгрупповыми связями иразмытыми, нежесткими границами между социальнымиобщностями.Заслуживает упоминания и такая специфическая моделькак «советский экономический человек», уходящая своимикорнями в сталинский тоталитарно-репрессивный режими отражающая основные черты экономического поведениячеловека в командно-административной системе хозяйства.Эта модель характеризуется прежде всего раздвоенностью целевой функции экономического поведения индивида, определяемого стремлением к личному благосостоянию.

Труд на государство сопровождается жесткими ограничениями и уравнительностью государственногораспределения его результатов в условиях отрыва непос22редственного производителя от средств производства. Поэтому здесь доминируют стремления к минимизации трудовых затрат, господствуют иждивенческие настроения,нередки хищения государственного имущества, преобладает ожидание скромного, но твердого гарантированноговознаграждения не за результаты труда, а за само присутствие на рабочем месте. Интеллектуальные способностиработника используются специфическим образом, в основном для того, чтобы обезопасить себя от контроля состороны многочисленных чиновников, начальства, для обхода их указаний, обмана, приписок и др.

Создается благоприятная почва для группового эгоизма, противопоставляющего интересы отдельных коллективов государственным, что является естественной реакцией на тотальноеогосударствление экономики.Неэффективному в силу вышеназванных обстоятельствтруду на государство противостоит труд на себя как влегальной (индивидуальная трудовая деятельность, работав кооперативах, на приусадебных и садовых участках и др.),так и в нелегальной (теневая экономика) сферах. Здесьнаблюдается рационализация трудовых затрат в целях максимизации получаемого дохода.

В сферах работы «на себя»появляется способность рисковать, активное стремление кпоиску новой информации, установлению деловых контактов, к дифференциации трудовой деятельности.Раздвоенность целевой функции «советского экономического человека» не только снижает общую эффективность функционирования экономики, но и вызывает губительные нравственные издержки.Интересно, что сама раздвоенность целей порожденанеистребимыми чертами человека, представленными в модели «homo economicus». Ведь даже в рамках тоталитарногорежима человек стремился минимизировать свои затратыи максимизировать выгоду, а это есть не что иное, какрациональное экономическое поведение.Осуществляя свой выбор в мире ограниченных ресурсов,человек в любой хозяйственной системе стремился свестик минимуму свои издержки и достичь максимума в получении выгоды. Универсальность этого принципа позволилаученым применить его не только в рамках экономическойтеории, но и объяснить мотивы человеческих действий вдругих, неэкономических сферах жизни.

Выдающийсявклад в такого рода исследования внес современный аме23риканский экономист Гэри Беккер, лауреат Нобелевскойпремии за 1992 г. Он дал оригинальное объяснение такимситуациям, как принятие решений о количестве желаемыхдетей в семье, совершение преступлений, принятие решений о продолжении образования и др., где везде прослеживается рациональный выбор, о котором говорилось выше.Такова краткая характеристика основных моделей человека в экономической теории. Носящие в целом абстрактный характер, эти модели отражают в обобщенной формеосновные параметры, присущие «человевеческому фактору» в хозяйственном процессе.

Знание их позволяет нетолько реально оценивать роль человека в экономике наразличных стадиях развития цивилизации, но и формировать наиболее оптимальные направления в экономическойполитике, прогнозировать с достаточной степенью вероятности последствия тех или иных экономических решений.В последующих главах будет продолжен анализ роли человека как центра экономической системы современногообщества, роли хозяйствующего субъекта в «смешаннойэкономике».Основные понятия:Мотивация трудаОтчуждение трудаВнеэкономическое принуждениеМодели человека в экономической теории«Homo economicus» как теоретическая модельРациональное экономическое поведение (рациональныйвыбор).Глава 2.

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ КАКНАУКА§ 1. Генезис экономической теорииЭкономическое мышление является ровесником человеческого общества. Первоначально экономическая мысльне выделялась в виде отдельной формы мышления, ипредставляется очень трудным, если вообще возможным,кристаллизировать ее абсолютно начальные результаты.Истоками считают и папирусы Древнего Египта, и законыцаря Хамурапи, и древнеиндийский трактат «Артхашастра» Интересные и весьма поучительные экономические24заповеди содержатся в Библии. В сочинениях Аристотеля,Ксенофонта, Платона можно увидеть различные вариантытеоретического осмысления экономического бытия.Происхождение слова «экономия» берет начало от«ойкономиа» («ойкос» — дом, хозяйство и «номос» —правило, закон) и в начале рассматривалось как наука одомашнем хозяйстве.

Аристотель, оперируя термином«экономия» и производным от него «экономика», рассмотрел основные экономические закономерности обществасвоего времени. Философ и экономист, Аристотель исследует основание пропорций обмена, происхождение и функции денег, значение торговли и т. п.Впервые термин «политическая экономия» ввел в научный оборот француз Агауан де Монкретьен. Он опубликовал в 1615 г. сочинение «Трактат политической экономии»,которое дало название целой науке.

Политическая экономия рассматривалась Монкретьеном как сосредоточиеправил хозяйственной деятельности.Определяющим направлением экономической мыслиXV-XVII вв. стал меркантилизм. Сущностью меркантилизмав экономической теории является определение закономерностей в сфере обращения, т.

е. в денежном обороте иторговле. Характерными выразителями идей меркантилизма были англичанин Томас Ман и француз Жан БатистКольбер.Англия в XVII в. с ее идеями свободы, разума и прогрессавыдвинула немало оригинальных мыслителей и среди нихУильяма Петти. Его роль в эволюции экономической мысли весьма велика, что позволяет причислить, его к одномуиз родоначальников классической политической экономии.Во Франции XVII-XVIII вв. работы Пьера Лепезана деБуагильбера были весьма важным этапом формированияклассической политической экономии. Буагильбер пытался определить причины экономического роста общества.Он отмечал, что важнейшим условием прогресса являютсянормальные цены, покрывающие издержки производства,позволяющие получить прибыль, поддерживающие процесс реализации и потребительский спрос.

Подобные цены, по мнению Буагильбера, складываются в условияхсвободной конкуренции.Представляется очень трудным определить точное авторство фразы, сохранившей свою актуальность на столетия.25Выражение laisser faire, laisser passer стало лозунгом свободыторговли и невмешательства государства в экономикуВольный перевод может быть таким: «Предоставьте (людям) делать свои дела, предоставьте (делам) идти своимходом». В своих сочинениях Буагильбер разделял эту идею.Знаменитый шотландец Джон Ло, живший во второйполовине XVII в. и первой половине XVIII в., ставшийгенеральным контролером финансов Франции, впоследствии называемый «отцом инфляции», оставил яркий след вэкономической теории. По его мнению, основным критерием экономического благополучия является большое количество денег в стране.